英米文学特殊講義　分冊2

ヘンリー･ジェイムズの「ある婦人の肖像」について、アメリカ娘、イザベルは父の死後、ヨーロッパの叔母、タチェット夫人の招きで、ガーデンコートを訪れたのである。 彼女は聡明で、想像力豊かであるから、薄暗い閉ざされた雰囲気のオルバニーから開放され、伝統の重荷からも開放されて、自由に生...

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心理学実験A3

心理学実験A 実験レポート 加齢とパーソナルスペース 履 修 授 業 ： 実 験 日・時 限： 担 当 教 員 ： 学 籍 番 号 ： 氏 名 ： 提 出 日 ： ｽｸｰﾘﾝｸﾞ受講状況： 【問題】 この実験は、対人距離が年齢の相違によって違いがあるのか測定し、検討...

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• krimoto

姫路城

今回、「日本における世界遺産についての意識調査」において、「姫路城」を対象に選定した理由としてまず挙げられることは、日本における世界遺産指定・第１号であるという点にみられる「文化性・希少性」の高さを評価したためである。もう一つの選定理由は、「姫路城」がわが国固有の木造建造物である...

論文 姫路城 世界遺産 訪問経験 イメージ 訪問意向

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• 2006/01/10
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「ジョイ ラック クラブ」を観て

「ジョイ ラック クラブ」を観て この話は、中国でのつらい経験を抱えながら幸せな生活を夢見て、移民としてアメリカへ渡ってきた４人の母親とアメリカで生まれ育ったその娘たちの物語である。中国とアメリカという育った環境の全くちがう母と娘たち。母親たちはただ自分の娘の幸せを願っているだけ...

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哲学概論第２設題

第２設題 カントの哲学を、それに至る歴史とともに要約せよ。 イマヌエル・カントはドイツの哲学者であり、経験論は懐疑論へ、合理論は独断論へ陥る危険性があるとして、「認識」の可能性や限界を明らかにするために批判主義の立場に立って、ドイツ観念論を打ち立てた。代表作は『純粋理性批判』で...

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哲学概論②

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カントの「もの自体」

カントの「もの自体」という概念はつぎのようである。神のような存在があるとして世界の客観(本質)は神だけが認識できる。人間は理性(認識)の能力に限界があるから、ただ世界のありようの一面(現象世界)だけしか把握できない。世界の本質(=完全な客観)は、人間には、原理的に認識不可能なので...

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• damens

哲学　カントのもの自体と現象について述べなさい。

評価Cレポートです。

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• mosB

社会科指導法　１

日本における社会科の成立過程と初期社会科の特色を下記の語を使って説明しなさい。[敗戦 占領 ヴァージニア・プラン 経験主義 問題解決学習]

社会 敗戦 占領 ヴァージニア・プラン 経験主義 問題解決学習

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• うでげるげ

大手コンサルティング会社　　ＥＳ通過

私は、コンサルタントとは“意識変革者”であると考えます。 時代の変遷とともにコンサルタントに要求されるスキルも変化していきますが、それは人々の意識への働きかけも同様です。コンサルタントは常に変化の最前線に身を置き、クライアントに対してプロとして向き合い協働していく必要があります...

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小説ノート11

死神の精度 2009年02月23日 伊坂 幸太郎 でも、たとえば、自分と相手が同じことを考えたり、同じことを口走ったりするのって、幸せじゃないですか」 「同じことを？」何だそれは。 「たとえば、同じものを食べた後で同じ感想を持ったり、好きな映画が一緒であったり、同じことで不愉快さ...

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結果と考察 03 中野から

結果 図1によると、自我関与度高条件において、再生時間は、再生順1が47秒、再生順4が50秒であり、再生順2の38秒、再生順3の39秒と比べて時間が長かった。 図1によると、自我関与度中条件において、再生順1が37秒、再生順2が41秒、再生順3が27秒、再生順4が11秒であり、再...

実験 情報 再生 社会 自我 記憶 知識 時間 内容 経験

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• 2013/08/15
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• coropin