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理性で検索した結果:372件
18世紀の欧州を支配していたのは啓蒙主義であり、それは理性を偏重し、伝統を軽んじる傾向があったため、そういった..
ここでは、中世哲学的な権威主義に対する批判として現れた経験論と理性論(合理論) の起源と本質について考察する。 近代の世界の開始点はルネサンスと宗教改革である。
これは、精神分析学者フロイトによって提唱された人間の精神構造を3つに分けた概念であるが、これによるとイドは快楽原理に基づいて、本能のままに欲求を出して満足を求め、このイドの上に存在し、理性的にイドをコントロール...
適応機制は、自覚的・理性的であるか、妥当なものであるかという観点から、正常なものと異常なものに分けられる。人が不安状態に陥るときには、その自我構造は崩壊の危機にさらされる。
したがって、人間の幸福は、欲情的・感覚的に生きることではなく、理性に従って生きることであるとして、「知性的な徳」を尊重する幸福感を主張した。 アリストテレスは「知性的な徳」を最も価値を置いている。
ソクラテス 神は自らの理性と意志の中に存在する 自分の魂(精神)をできるだけすぐれたものにせよと説いており、そのためには、何が善で何が悪であるかの正しい知識が必要である。
ロマン主義の復興はふたたびみずみずしい自然に目を向け、理性 よりは情熱や想像力を尊び、規則などにとらわれないのびやかな文学を奪い返したとされ ている。
だから、教育は大人の社会の考え方や道徳を教え込む積極教育ではなく、子どもの自然な発達を保障し、自分の目で見て、自分の心で感じ、自分の理性で判断し行動する、そしてその自由な活動を尊重する、誤りや悪徳に染まらないように...
人間が本能的に持っている欲求を満たしたいがために、理性での歯止めが効かなくなり、社会規制などに反することを行ってしまう場合である。
「引き出す」の観点では、ルソーは、理性の発達が不十分である少年期までの教育について、真理や徳を言葉で教えるの..
すべての人々は理性の声(自然法)に従って、自然権を放棄し、権利と義務をはっきり確定して、お互いがこれを尊重することによって平和が得られる。
ロマン派詩人にとって最高の能力は想像力であり、人生と自然の神秘を洞察するものは、前の時代の理性ではなく、想像力でなければならな..