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差別で検索した結果:282件
その教育実践と国連やユネスコが提唱した人権教育とは、差別を無くそう.. ... すなわち、同和教育の実践的取り組みとして、今日においても部落差別と闘ってきた部落大衆の生きかたを明らかにしようとしてきたということで...
つまり、生まれによる差別は禁止するが、結果として人々の間に不平等が生じたとしても、それは自己の責任であると考えられていたのである。 ... その中心的な内容は、「生まれ」による差別の禁止であった。しかし、この...
「戦後同和教育史概括と人権教育の意義と学校での人権学習の在り方」 1.戦後同和教育史概括 戦後民主的憲法を立ち上げた日本国であったが、被差別部落に対する差別は依然根強く存在していた。 ... 全同教は、...
すべての人は、平等であり、差別されてはいけないし差別してはならない。この考え方は、誰もが認める真理の一つである。しかしながら、現実の人間には.. ... その日本国憲法14条の第1項において、「全ての国民は、法の...
日本国憲法第一四条には、「すべての国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」と明記されており、同条二項では華族やその他...
を受け続けていたのを問題としていなかったのが、政府により被差別部落の人々を差別してはいけないとされたのだ。 ... 第14条により『すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、...
国籍ではないから、外国人であることを理由とする差別は含まれないが、原則として外.. ... 国民は、「人権、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において差別されない」(十四条1項後段...
近代における平等の考え方は、近代以前の、人を生まれによって差別する封建的な身分制度を否定するものであり、国家はすべての人を平等に扱わなければならないとする。 ... 法の下の平等について 日本では憲法14条においてその1項で「すべて国民は、法の下...
「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により政治的、経済的又は社会的関係において差別されない。」2.「華族その他の貴族の制度は、これを認めない。」3.
しかし、明治の第一の教育改革では身分による差別も、男子と女子の差別もなく学校に行くことができる面で喜ぶべき改革とえようが、従来の寺子屋の個別指導の原則が、効率性を考えて一斉教授法にとってかわり、教科書の...
規定されており、平等原則とも呼ばれ、差別からの自由をうたっている。 ... 法の下の平等は「生まれ」によって差別する封建的な身分制度を否定し、個人の尊厳を最も重要なも.. ... 法の下の平等につい 法の下の平等...
さらに、1945年になるまで、女性にも選挙権が与えられず、性別差別もあったのである。このように納税額差別、女性差別があったが、差別がない選挙の原