日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション

へルプ 初心者ガイド

  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のＭＥＭＯ
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: 年

資料:2,024件

  • ノルウェーの20062007年・初等中等教育課程改訂
  • 収録誌 日本教育学会大会発表要旨集録 Vol.66(20070821) pp. 110-111 日本教育学会 書誌情報 ノルウェーの2006/2007年・初等中等教育課程改訂(8-【B】世界の教育改革動向,1 一般研究発表I,発表要旨) 北川 邦一 1 1大手前大学 資料提供先： http://ci.nii.ac.jp/vol_issue/nels/AN10225682/ISS0000413248_jp.html
  • 全体公開 2008/01/02
  • 閲覧(1,113)
  • 法存在の諸学説について（単位取得）(2010年）
  • 単位を取得済みの合格レポートです。法の存在が何によりその基礎を有しているのかついては、様々な見解がある。法は、その時代、その国を生きた先人たちの知恵の結集であり実体験の反映であるため、その基礎とするところには民族・国家的特色や歴史的特色があり、またこれを説明する学説も諸説存在する。法の本質は記述されている文章の内容や構成、論理にあるのではなく、これが必要となった環境やこれを採ることとなった時代の体験が重要であり、これに目を向けることでその時代の国家のあり方が見えてくる。
  • レポート 法学 憲法 日本 刑法 社会 キリスト教 倫理 発達 道徳 人間 単位取得
  • 770 販売中 2011/05/31
  • 閲覧(1,227)
  • 2009年４月の風景　ふたつの構造変化
  • Ｇ20サミット会議 11月15日に米国ワシントンＤＣでＧ20サミットが開かれた。この会議は第二次大戦後の国際通貨体制を確立した会議の名を擬して、「第２ブレトンウッズ会議」とも呼ばれ、大きな期待が寄せられていた。しかし結局曖昧な共同声明の内容に終わった。喫緊の課題であった金融危機や世界不況に対する具体策は打ち出せず仕舞い。 けれどもひとつだけ看過してはならないことがある。今回のＧ20会議は、国際政治、国際経済における長期的・歴史的転換点としての、象徴的な意味合いにおいて極めて重要な会議だった点。おそらく世界の主導役を担う組織が、「英米主導型Ｇ７」から、ＢＲＩＣ、産油国のサウジさらにＥＵ、米国、これらの共同運営による「多極型Ｇ２０」へ移行したと、後世、記述されることになるだろう。 次回のＧ20サミットは、オバマ氏就任後101日目にあたる４月30日に開かれることになった。だが来年４月、世界の風景はおそらく今とは相当異なったものになっているだろう。世界経済が構造変化のただ中にあるからだ。地政学的な変化（Ｇ７→Ｇ20）は、成長率の構造的シフトとなって現れているが、同時に「消費」主導型経済観念をベ
  • 環境 日本 経済 倫理 企業 社会 国際 ドイツ 課題 金融
  • 全体公開 2009/08/15
  • 閲覧(1,588)
  • 道徳教育　日大通信　合格A　2009年
  • 21世紀をむかえ自律、自発的な行動のできる人間を育てていくこと、すなわち「生き る力」の育成に教育の重点が置かれている。そして、この「生きる力」を獲得する土台 として道徳教育の果たす役割は少なくない。 　ここでは始めに「道徳の時間」の目標、内容について述べ、その後指導方法について そのねらいとともに記述していく。 　始めに「道徳の時間」の目標について述べていく。ここではまず第１に計画的、発展 的に指導することが挙げられる。ここで重要なのは生徒個々の発達の段階を見極め、そ れに即して道徳の価値内容について指導していくことである。また、他の教育活動との 関連を明確にし、計画的に指導することが求められる。第２に全体で行う道徳教育を補 充、深化、統合することである。生徒は道徳の時間中だけに道徳を学んでいるのではな い。日々の生活、各教科での活動においても道徳教育は行われている。道徳の時間はそ れらの体験、指導をより深化し、理解を助ける働きを持つ。また、生徒が道徳の持つ意 味を内在化し、実践できるように指導していくことも目標である。第３に人間としての 生き方についての自覚を深めることが挙げられ
  • 道徳教育 授業 日本大学 道徳教育の研究 分冊１ 2009年度 合格A 日大 レポート 通信教育部
  • 550 販売中 2009/04/16
  • 閲覧(1,607)
  • 6年国語科「やまなし」授業案
  • １．単元についての主張 「やまなし」は難解な物語である。実際，子供たちの初発の感想は，「わからない」，「何これ」というものがほとんどであった。そこで，「イーハトーヴの夢」を先に学習することにした。宮沢賢治の思いや理想を、自分なりにとらえた上でもう一度「やまなし」を読むことで，賢治についての知識がまったくなかった状態で読んだときよりも，「やまなし」にある世界をイメージしながら，深く読むことができるのではないかと考えたからである。 　特に，「やまなし」では，イメージをふくらませて「読む」ことと「聞き合う」という活動を大切にしたい。そこでは，グループでの話し合いを通して，自分たちの中からそのイメージを出し合い，ふくらませることができる。さらに，そのイメージをどうやってみんなに伝えるかということで，擬音語や擬態語，または場面のイメージなど，様々な読み方の工夫を提案することにつながるだろうと考えた。まわりの子どもたちも、グループ表現による違いから聞き比べたり，自分のイメージと比較したりしながら聞くことで，新たなイメージを見つけたり，自分の持っていたイメージとは違う発見をしたりと，物語の印象をさらに深めることができるであろう。 　本単元では，「読む」ことが学習のポイントとなっている。そこで，個人で読み進めていくよりも，集団で考え合いながら読んでいく方が，それぞれの考えを出し合う中に新たな発見や、さらなるイメージのふくらみを見出せる活動になると考えた。また，グループ全員が読むことで，みんなが学習に参加しているという意識を持ってくれることを期待している。
  • レポート やまなし 学習指導案 読む
  • 550 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(5,198)
  • 佛教大学　経済学概論（2023年)
  • 佛教大学通信教育課程での【経済学概論】合格レポートです。 設題　「アンダークラス」はいつ、どのような契機で生まれたのか具体的に説明せよ。 リポート作成の助けになればと思います。 丸写しは厳禁となります。 本リポートの使用に係る責任は一切取ることができません。自己責任でお願い致します。 誤変換などによる誤字・脱字がある場合がございます。ご容赦ください。
  • 佛教大学 佛教 経済学 アンダークラス
  • 550 販売中 2024/04/15
  • 閲覧(655)
前へ1718192021222324252627282930313233343536次へ
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは？
履歴を確認とは？