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社会福祉士レポート（保健医療サービス）
１００点満点中８８点をいただいたレポートです。ご参考までにどうぞ。
福祉社会福祉経済情報医療社会心理高齢者介護地域
550 販売中 2012/11/05
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社会福祉の対象・主体・目的について述べなさい
「社福祉の象主目的について述べなさい。」　「社福祉」という言葉は、義に使用される場合、民一般を象にした福祉を目的とする諸施策として使用される。その範はく、具的には社保障、雇用保障、者保護、保健療、育、住宅保障等がる。　また、義の意味では、生活保護、童福祉、母子及び寡婦福祉、老人福祉、身障害者福祉、知的障害者福祉等が含まれる。　わがの社福祉制度は、「救貧事業段階」「保護事業段階」「福祉家段階」に分けて考えることができ、後の生活困窮者等を象とした、一般民よりも不利な、あるいは差別された人が「福祉の象」であると考えられていた。　「救貧事業段階」は、救を必要にする者にする「回復的遇の原則」「分類的保護の原則」「一保護行政の原則」によって、何らかの援助を受けながら生活をしている人をにしていた。　しかし、現在の福祉行政は、民全が福祉の象であると考えられている。つまり社福祉の象は、どのような人が、どのような態で、どのような主によって、どのような方法を用いて解決しなければならないか等、一連の組み合わせによって決まるものであり、多くの市民が社福祉を利用するようになった。
福祉介護地域障害者政策行政障害自立公的扶助老人
550 販売中 2007/11/11
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教育の場としての家庭・学校・社会の関係の考察
教育の場としての著者の考察をみていくにあたっては、近代社会から現代社会にかけての家庭・学校・社会の関係を整理してみていくことにする。近代社会から現代社会にかけてのそれぞれの関係はどうであったのか、そしてそれを踏まえて今後どのようにしていくべきなのかということについての著者の考察を解説していく。　では、最初に近代社会において、教育の場としての家庭・学校・社会の関係についての著者の考察を解説していく。近代は、家庭の教育的役割についての概念が変化しているときであった。養育、訓育、しつけといったものが、家庭教育における重要な役割であるという認識は存在しながらも、学校教育にそれらを求めるようになってきたのである。そのため、学校は、家庭での教育的役割を分担していくことになった。続いて、近代社会と学校の関係についてであるが、近代社会は封建的社会より自由度の高い社会秩序で構成されており、その中で学校教育は、１人ひとりの社会の移動や社会上昇の一手段としてみなされる傾向にあった。同時に、学校教育は社会的安定に貢献するとも考えられていた。
レポート教育学教育家庭学校社会子ども
550 販売中 2006/11/07
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<strong>社会</strong>福祉の対象、主体及び目的について述べなさい。

社会福祉の対象、主体及び目的について述べなさい。
1.社会福祉の対象「社会福祉」とは、「福祉」を実現するための社会的方策や社会的努力を総称した言葉である。社会福祉自体が福祉と呼ばれることもあるが、そもそも「福祉（Welfare）」とは、「より良い生活」・「快適な暮らし」という意味を持っており、それを実現させるための活動が社会福祉といってもよいだろう。広義の意味の社会福祉とは、広く国民の福祉を目指す諸施策の総称として社会保障、雇用保障、労働者保護、保険、医療、住宅政策などがあげられる。また、狭義の社会福祉は、社会福祉事業として確立されている公的な制度がある。具体的にあげれば、生活保護、児童福祉、母子及び寡婦福祉、老人福祉、身体障害者福祉、知的障害者福祉などがそれにあたる。 1950（昭和25）年に出された社会事業研究所の規定によると社会福祉の対象は、「正常一般的生活水準より脱落・背離し、またそのおそれのある不特定の個人または家族」とされている。戦後の荒廃した日本社会においては、生活力の乏しい困窮者や児童・身体障害者等への救済・援助が第一の課題と考えられていた。しかし、現在に至っては、一部の人々に対する選別主義的な救済・援助から、すべての人々に対する普遍的な救済・援助への転換が求められているのである。
レポート福祉学社会福祉目的主体視点対象
550 販売中 2006/11/08
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戦後の我が国の社会福祉の歴史的展開について
1．戦後社会と福祉三法敗戦は多くの戦災者・海外引揚者・失業者などを生み、生活困窮者を増加させた。戦後は、何よりもこのような生活困窮者の最低生活を保障することが福祉の緊急課題であった。我が国の福祉改革は、連合国軍総司令部(GHQ)の占領政策とその枠内における日本国政府の自主的解決によって推進された。1946(昭和21)年2月にGHQから出された「社会経済に関する覚書」で、?無差別平等の原則、?公私分離の原則、?救済の国家責任、?必要な救済は制限しない、の四原則が提起され、戦後の民主的な福祉改革における指導原理となった。政府は、これらに基づいて、1946年に「(旧)生活保護法」、1947年に「児童福祉法」、1949年に「身体障害者福祉法」を制定した。いわゆる「社会福祉三法体制」の成立である。「(旧)生活保護法」は、GHQの四原則を具現化し、生活困窮者への保護が国家の責任であることを明らかにした点で意義があった。しかし、怠惰・素行不良な者の排除、扶養義務者による扶養優先、保護請求権不明記、争訟権否定など多くの問題点も残した。 1950年、「(旧)生活保護法」は前面改正され、現行の「生活保護法」が制定された。
レポート福祉学福祉三法地域福祉福祉六法
550 販売中 2006/11/08
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年金制度と国民最低限(社会政策)
　本問については、まず、国民最低限の概要を説明し、続いて年金制度を収入・支出・社会情勢から検討する。　国民最低限とは、英国において発展した理論であり、20世紀初頭のウェッブ夫妻の研究が有名である。　わが国では、憲法25条に国による生存権保障義務の明文があり、これが国民最低限を支える根拠となっている。しかしながら、補助金等の給付金額が低いとして提起された裁判において裁判所は「プログラム規定説」を採用し、25条は国の努力義務に過ぎず、司法判断になじまないため、政治的に給付額などは算出されるべきと判断した。司法による救済が求められない以上は、その給付水準いついては世論・投票行動において政治に訴えるしか方法が無い。　現在の行政では、各種社会保障による支出を抑制する傾向にある。1981年の「123号通知」により、適切な給付と称して、給付対象者を大幅に削減した。（1985年受給者143万→1995年88万人と激。最近は、不況の長期化・深刻化により2003年で約130万人）国際的な給付水準を見ても、GDPに占める割合はギリシャ、アイスランド、ポルトガル、トルコと並んで最も低いグループである。
レポート総合政策学政策年金プログラム規定
1,100 販売中 2006/11/26
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情報弱者をつくらない情報化社会の創造
ＮＰＯ法人あいでっくすメタネットワーク～情報弱者をつくらない情報化社会の創造～１．あいでっくすメタネットワークとは　全ての人が情報化社会のメリットを享受できるノーマライゼーションの思想を基にした、健全な情報化社会の実現を目指しているＮＰＯ法人。市民や市民活動団体などの情報格差を補うため、情報格差に関する調査研究、情報リテラシー（情報についての知識や能力）に関する相談技術支援、バリアフリー情報の収集提供などを主な活動内容としている。さまざまな活動を通して、情報化社会のコミュニケーションスキルの必要性を感じた現在では、情報リテラシーに取り組みながら、コミュニケーションスキルをそれぞれが関り合いの中から構築し、それを共有の財産とするべく活動中である。また、ボランティア団体、サークル他さまざまな市民団体・個人とのネットワークを構築中。そして将来的にあいでっくすメタネットワークは「共生社会の実現」を目指しており、個人の幸福と社会の繁栄が一致する活動が、あいでっくすメタネットワークの活動理念としている。自立した、または自立しようとしている個人・団体が、互いの特色を生かし、ひとつの目標に向
レポート社会学 NPO法人情報化社会ボランティア
550 販売中 2007/01/30
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組織社会変革の可能性と方向性
『はじめに』　本レポートでは、現代の「組織」という定義に触れ、その上で参考文献である『経営組織の基本問題』の第１章『組織社会の光と影』を読み、現代組織の問題点を考え、本レポートの本題である組織社会変革の可能性と方向性に関して述べたいと思う。現代の組織社会参考文献でも述べられている様に、現代社会は「組織社会」である。[1]　組織に所属していない人はいないと言いきれるほど、人は何らかの組織に所属している。ビジネスマンの人は会社という組織に所属しているが、その他にも何らかの活動を行う組織にも所属している場合もあるだろう。私自身で考えてみると、大学、バイト先の企業、サークルなど多数の組織に所属している。現代社会において「組織」の定義やこの言葉の示す範囲は、実に様々な捉えられ方がされている。組織とは何か、人はなぜ組織を形成するのかなど、この疑問を発して組織の本質を考えた人々の１人にバーナードが存在した。バーナードは、人間は自分自身だけでは能力に限界があるため、その限界を克服し、目的を達成するために、他の人々と協働するのだと考え、組織を「協働行為の体系」と考えた。そしてバーナードは、組織を「2人以上の人々の意識的に調整された活動や諸力の体系」と定義した。[2]　経営組織論では「組織」とは上記の協働体系のことを主に述べられている為、本レポートでは、バーナード理論を定義とする。　２．現代の組織社会の問題　現代の組織社会は、様々な問題を抱えている。バブル崩壊後、「失われた10年」を経験したが、多くの企業はリストラを除けば、企業の業績を改善したといえる状況にはなく、深刻なガバナンス問題が頻繁に発生し、社会的信頼を失い、現代企業の正当性が問われる状況が深刻化した。その例として、過労死、企業ぐるみ選挙、企業不祥事（インサイダー取引、談合、総王は会屋、組織事故）などが参考文献で述べられている。[3]　これらの現代の組織社会問題の中から、「過労死」と「企業不祥事」の現状に関して述べたいと思う。　(1)過労死現在、日本の企業ではリストラ、ワークシェアリングなどが行われ、日本的経営の「三種の神器」の１つであった「終身雇用制」が大きく変化し、既にそれが過去の制度と考える企業も少なくはないだろう。「過労死」がこれまで労働問題（労働時間、労働環境などの問題）との関連で扱われてきたが、近年では、「過労死」と同様に「過労自殺」も社会に認識されるようになった。　以前は主として中高年を中心として労働者の自殺状況が深刻であったそうだが、現在では中高年に限らず二十代・三十代でも発生し、それは年齢、業種、職種に関係なく生じている問題でなったのである。過労自殺を防ぐ為設立された「過労死110番」によれば、自殺を発生させる過労やストレスの原因には４つの特徴があると分析している。第１は、業務過多による長時間労働からの疲弊。第２は、過剰に重い責任による精神的な負担。第３には、目標達成に向けて努力したが成果が出なかったことによる落胆。第４は、不本意な人事配置、退職勧告（リストラ）、いじめなどによる人権侵害を挙げられている。[4]　つまり業務による過労、精神的なストレスが自殺に追い込む動機や原因であると考えられているのである。私は、今後この「過労自殺」を止めるためには本人、また企業も「心の病」に関する知識を持たなければならないと考える。このような知識を身につけておくことにより自分自身も「過労自殺」や「過労死」といった危険から回避することができるだろう、また家族や友人、同僚などを危険な状態か
レポート経営学組織 CSR 企業不祥事過労死
550 販売中 2009/06/15
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身体の社会学―健康、病気、高齢化
代替医療（薬草両方、マッサージなど）⇔正統医療（正規の医療システム）なぜ十分視力に富む先進工業国が？？・生物医学的健康モデルへの批判・セルフヘルプ運動　←自らの健康に対して能\動的・現代という時代の所産（不眠症、ストレス、うつ病など）＜身体の社会学＞社会変動が体に及ぼす影響＜健康の社会的基盤＞健康の不平等・・・健康と病気が人口の隅々に不均等に分布階級と健康「社会的経済的位置づけが高い人たちは、社会的尺度が下位の人たちよりも、平均して健康で、背が高く頑強で、長生きである。」「貧しい人たちは、裕福な人たちに比べて、すべての年齢層で死亡リスクが大きい。」健康面の不平等と社会階級を結びつけるメカニズムをまだ突きとめていない！
レポート健康病気高齢化社会学
550 販売中 2005/10/30
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社会学史（近代）−デュルケム自殺論について
　ここではデュルケムの「自殺論」についてまず内容をまとめ、その後に具体例として池田小児童殺傷事件とネット自殺について取り上げ、デュルケムとの関連性とその今日的な意義を考えていこうと思う。　デュルケムは自殺を単に個人的問題として扱うのではなく、その自殺を引き起こす様々な社会的要因について考察した。彼は自殺を社会の連帯が弱まり、個人が孤立してしまい、無気力になり引き起こされる「自己本位的自殺」、反対に社会が強い結合度を持って個人に自殺を強制させたり、そのような状況に追い込まれ自殺させたりする「集団本位的自殺」、社会の規範が崩壊すことにより、個人の欲望が無限に増大し、そのむなしさから自殺を引き起こす「アノミー的自殺」、反対に欲望に対する規制が強すぎるため絶望感が募って自殺を引き起こす「宿命的自殺」の4種類に分類した。また彼は「自殺論」に先立つ彼の著書「社会的方法の基準」のなかで「社会的事実を物のように考察しなければいけない」と書いており、彼は自殺にたいしても―「物」という言い方が適切だったのかは分からないが―極めて冷静で客観的に、先入観や予断を拝して観察しようとした。例えば、自殺と宗教の関係について彼はプロテスタント諸国で自殺が多く見られ、カトリックの国家では相対的に自殺の発生率が低い、という事実をまず統計から見出し、そこからこの事実について考察し、この事実は両方の教義とも自殺を禁じている、ということから教義による違いではなく、プロテスタントではカトリックと比較して統合の度合いが弱く、そのため孤立が強まり自殺が多く引き起こされると結論づけている。つまり、彼は社会的統計によりある傾向を取り出して、そこからなぜそのような傾向になるのか、といったことを様々な仮説を立て、冷静に考察しているのである。
レポート社会学デュルケム自殺の特徴
550 販売中 2005/11/18
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Z5103教育社会学【評価：受理】
【佛教大学：教育社会学】リポート ●第1設題「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。」フィードバック内容：「「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。学歴社会は、現代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。とりわけ格差社会などと言われる現代においては、不平等がそのまま再生産されていないのかといった議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。」リポート作成の際の参考にお使いください。
教育社会学佛教佛教大学
550 販売中 2020/08/03
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