連関資料 :: 現代の世界
資料:4件
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現代の世界
- 現代の世界Ⅰ 試験対策 ①イントロダクション(グローバリゼーション？) 現代世界は緊密な相互連携が存在するというグローバリゼーションによって特徴付けられる。このグローバリゼーションは利益だけでなく機会享受の不平等性や社会的ルールを欠くといった問題点をはらんでいる。経済活動だけでなくグローバリゼーションを大きな市場以上のものにすることが現代世界の課題である。 ②戦争について 戦争とは自衛行為であり、正統な理由がなければ戦争行為とはならない。 近代国際法では国家主権の尊重と絶対化を目的とし、戦争の自由を認めていたが、２０世紀にはいり、戦争を違法化ととらえ、1977年の国際法第２議定書では戦争を
- パレスチナ 欧州世界 グローバリゼーション 戦争行為 人権宣言 ODA LDC ミレニアムレポート 地球温暖化
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世界システム分析のエッセンスと現代思想的意義
- 世界システム分析のエッセンスと現代思想的意義 世界システム分析とは、アメリカの学者ウォーラステインが提唱、確立した世界システム論によって国際社会を分析しうる手段である。世界システム論は、今日のこの国際社会をひとうつの世界であるようなシステムとしてマクロの視点で捉える。彼は、この国際社会を「世界‐帝国システム」と「世界‐経済システム」の二種類に分類した。「世界‐帝国システム」とはシステム全体が政治的に統一されており、単一の政治機構が存在し、それによって垂直的に支配されているシステムである。しかしここで注意が必要なのは、世界システムが必ずしも、地球全体を含んでいるわけではないということであり、同時
- ウォーラステイン 世界システム 覇権 周辺 中核
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≪聖徳短通信≫わが国における児童観の変遷発展について、近代以前（明治以前）、近代（明治以降第2次世界大戦終了）、現代（第2次大戦終了後）の3区分によって、特徴的なことを説明しなさい。
- 1.近代以前の児童観について 近代以前は、原始的な血縁共同体社会である氏族社会で、生活のすべては家長を中心とした共同生活であり、共同体の中の相互扶助のもとで生活が営まれていた。子どもは家長の一所有物にすぎず、子どもの人格は全く認められていなかった。わが国における最初の児童救済事業は、仏教思想による慈悲を背景として、聖徳太子が四天王寺に設けた施薬、療病、悲田、敬田の四院のうちの、悲田院を孤児、捨て子の収容保護にあてたとされている。
- 児童福祉Ａ 児童観 近代以前 近代 現代 通信 レポート Ａ
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