資料紹介

「 人 間 の 苦 悩 と 道 徳 」
課 題 １ ） 坪 内 逍 遥 は ２ ０ 世 紀 は じ め 、 当 時 の
日 本 社 会 に お い て 「 な ぜ 人 の 心 に 苦 痛 が 多 い
の か 」 の 原 因 を 分 析 し て い る 。 今 日 の 日 本 社
会 に お け る 人 の 「 心 の 苦 痛 」 に つ い て 1200 字
以 内 で 論 じ な さ い 。
現 代 の 日 本 社 会 で は 「 人 と 人 と の つ な が り
が 希 薄 で あ る 」 と い わ れ て い る 。 テ レ ビ に 出
て く る 芸 能 人 や 有 名 人 の 出 身 地 や 年 齢 ･ 生 年
月 日 ま で 知 っ て い る の に 、 隣 近 所 に 住 ん で い
る 人 の 名 前 や 顔 さ え も 知 ら な い と い っ た 「 人
間 不 在 現 象 」 が 今 日 の 日 本 で 起 こ っ て い る 。
現 在 ま で 、 様 々 な 権 利 を 保 障 さ れ 、 人 は 人 間
と し て 生 き る こ と が 可 能 に な っ た は ず な の に 、
一 人 一 人 が 尊 い 個 人 で あ る こ と を 主 張 す る あ
ま り 、 孤 独 を 味 わ い 、 個 人 個 人 が 平 等 で あ る
た め に 様 々 な 競 争 が 激 化 し て き た 。 孤 独 や 敗
北 を 味 わ っ て 、 人 々 は 信 頼 や 絆 を 忘 れ て し ま
っ た 。
昔 、 親 と い う の は 、 人 前 で 決 し て 自 分 の 子
供 を 褒 め な か っ た と い う 。 自 分 の 子 供 を 愛 し
て い る か ら こ そ 「 ダ メ な 子 だ 」 と 言 い 、 ほ か
の ど の 子 よ り も 自 分 の 子 が 賢 い と 思 っ て い る
か ら こ そ 「 バ カ な 子 だ 」 と 言 え た の だ 。 な ぜ
な ら 、 そ う 親 か ら 言 わ れ た 子 供 の 方 に も 、 親
へ の 敬 意 や 愛 情 が あ っ て 、 親 の 真 意 は 文 字 通
り で は な い と 分 か っ て い た か ら だ 。 現 在 、 親
子 関 係 に 限 ら ず 、 先 生 と 生 徒 、 友 人 同 士 の 間
で さ え も 、 こ の 「 裏 返 し の 発 言 」 は タ ブ ー と
な っ て い る 。 文 字 が 意 味 す る そ の 額 面 ど お り
の 意 味 で し か 意 思 の 疎 通 は 図 れ な い の だ 。
個 人 が 個 人 で あ る こ と を 認 め る こ と に よ っ
て 、 人 は よ り 孤 独 な 存 在 と な っ て し ま っ た 。
人 を 信 頼 す る こ と を 忘 れ 、 い つ で も 他 者 に 脅
威 を 感 じ て い る 。 成 功 と 挫 折 、 勝 者 と 敗 者 、
そ う や っ て 人 々 が 争 う と き 、 欲 望 は 無 限 大 に
広 が り 、 や が て 他 者 を 攻 撃 す る よ う に な る 。
他 者 の 存 在 は や が て 、 無 害 な も の か ら 攻 撃 す
る べ き 敵 へ と 変 化 す る 。
逍 遥 が 生 き た 時 代 の 心 の 苦 痛 と は 、 物

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「 人 間 の 苦 悩 と 道 徳 」
課題１）坪内逍遥は２０世紀はじめ、当時の
日本社会において「なぜ人の心に苦痛が多い
のか」の原因を分析している。今日の日本社
会における人の「心の苦痛」について1200字
以 内 で 論 じ な さ い 。
現代の日本社会では「人と人とのつながり
が希薄である」といわれている。テレビに出
てくる芸能人や有名人の出身地や年齢･生年
月日まで知っているのに、隣近所に住んでい
る人の名前や顔さえも知らないといった「人
間不在現象」が今日の日本で起こっている。
現在まで、様々な権利を保障され、人は人間
として生きることが可能になったはずなのに、
一人一人が尊い個人であることを主張するあ
まり、孤独を味わい、個人個人が平等である
ために様々な競争が激化してきた。孤独や敗
北を味わって、人々は信頼や絆を忘れてしま
っ た 。
昔、親というのは、人前で決して自分の子
供を褒めなかったという。自分の子供を愛し
ているからこそ「ダメな子だ」と言い、ほか
のどの子よりも自分の子が賢いと思っている
からこそ「バカな子だ」と...

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