連関資料 :: 教育法
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家庭科教育法 第２設題
- 「平成１０年１２月告示の小学校学習指導要領家庭科の指導内容「（７）身の回りの物や金銭の計画的な使い方を考え、適切に買物ができるようにする。ア．物や金銭の使い方を自分の生活とのかかわりで考えること。イ．身の回りの物の選び方や買い方を考え、購入することができること。」とある。ここではどんなことを目標として、どんな実践をさせるのがよいか、具体的事例を１つ挙げ説明しなさい。」 平成１０年１２月告示の小学校学習指導要領家庭科の指導内容（７）の解釈としては、身の回りにある物の使い方を見直し，計画的に生活することの大切さが分かるようにし、物を選んだり購入したりするときに、自分の生活に必要かどうか
- 家庭科教育法 第２設題 佛教大学 通信教育
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理科教育法Ⅱ 第二設題
- 「理科における地域の自然の教材化の必要性を述べ、次にあなたの住んでいる地域を事例にして考察し、具体的に教材化のモデルを作成せよ。」 日本という小さな国においても、地域によって存在する自然、気候、自然現象はさまざまである。しかし、今までの理科教育においては、自然を取り上げる場合、変化にとんだ身近な地域の自然を理科教材として使用せず、全国どこでも同じ教材を使用することが多かった。 近年、地域の事前を理科教材として使用することが必要になり、地域性を活かした理科教育が注目されるようになった。その結果、各地でこれが試みられるようになってきたのである。では、なぜ地域の自然を教材化することが求められてきたの
- 理科教育法Ⅱ 通信教育 佛教大学 第二設題
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国語科教育法 第2設題
- 「「茂作じいさん」の詩を教材研究せよ。」 まず、詩を見ると、この詩は四連から構成されているという事が容易にわかる。 一連目は１から８までで構成されており、一日中、沖を眺めて呟く茂作しいさんの姿が窺え、廃人のように見えるがただの廃人ではないというような内容になっている。二連目は９から１６までで構成されており、茂作じいさんが生き生きしている時の姿が窺え、容姿を細かく説明しており、また茂作じいさんの明るい表情が考察できる内容となっている。三連目は１７から２３までで構成されており、前連とは対照的に、茂作じいさんが沈んでいる時の姿が窺え、落ち込んだ表情とともに学習者にその気持ちを考えさせることができ
- 国語科教育法 第2設題 佛教大学 通信教育
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社会科教育法 第２ 設題
- 「６年生の国際平和学習について、具体的な指導案を作成しなさい。」 学 年 第６学年 単元名 「こうして創ろう 世界の平和」 単元目標 ○子どもたちの平和についてのイメージを出し合う中で、平和には様々な側面（消極的平和と積極的平和）がある事を理解する。 資料や写真等を活用し、また参加・体験型のプログラムにより、子どもたちの気づきや表現活動を大切にする。 単元設定の理由 消極的平和とは、戦争がない状態ならびに武力紛争の除去をさす。積極的平和とは、戦争
- 社会科教育法 第２設題 佛教大学 通信教育
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理科教育法１第一設題
- 「知識注入型の理科教育を、理科の目標、授業のあり方から判断せよ。」 教育は、子どもの豊かな人間形成のために行われている。だから、理科教育の目標を考える場合においても人間形成という視点にたち、理科で何を培うことが出来るかを検討していく必要がある。理科教育では「知識を教える」という方向から考えられる傾向があるが、この知識注入型の教育がはたして子どもたちにとって力になるのか、授業のあり方から考えてみる。 平成元年に改定された小学校学習指導要録には「自然に親しみ、観察、実験などを行い、問題解決の能力と自然を愛する心情を育てるとともに自然の事物、現象についての理解を図り、科学的な見解、考え方を養う」
- 理科教育法１ 第一設題 佛教大学 通信教育
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社会科教育法 第１ 設題
- 「３年生の地域学習について、具体的な指導案を作成しなさい。」 学 年 第３学年 単元名 「かわってきた人びとのくらし」 単元目標 ○昔の道具を使ったり、地域に残る古い家屋を調べたりして、昔の道具が使われたころの様子を考え、人々のくらしの様子が分かるようにする事。 ○昔の道具には当時の人々の知恵が生かされていることに気づくようにする事。 単元設定の理由 子どもにとって、本単元は初めての歴史認識を育てる学習である。今までは、自分達の回りの様子や生活、公共機関の活動や地域の人々の協力や努力、また、商商活動などを学習し、具体的に目に見える対象を材料にして社会的認識を育んできた。しかし
- 社会科教育法 第１ 設題 佛教大学 通信教育
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(科目最終試験）算数科教育法
- 算数科教育法 科目最終試験問題と解答例 ■第１期国定教科書（黒表紙教科書）時代の算数科の教育内容について述べ、それをもとに２００２年度完全実施の学習指導要領（算数科）の教育内容を考察せよ。 1905年、藤澤利喜太郎らによって編纂。 この時代の教育は、富国強兵の政策同様、外国に追いつけ追い越せの精神が根底にあり、教育内容も一元化されていくようになった。 算数の内容は、厳格な数え主義の下、数と計算を中心に構築された。数は20までしか扱わず、乗法も扱われた。幾何教育は、ユークリッド原論をもとにした内容を中等学校でのみ扱い、小学校では計量の計算問題の一部として取り上げられるだけになった。国家の教育制度を確立する上で、強力な推進力を担うものであったが、子どもの認識の発達を考慮したものではなかった。 後の教育の現代化を経て、記憶中心の詰め込み教育から、子どもの学ぶ意欲や、創造性の育成を重視した教育へと方向を修正していくこととなった。1998年、学習指導要領の改訂が示され、生きる力の育成が大きな目標とされた。算数においては、数と計算・量と測定・図形・数量関係の4領域から構成されている。6年生で学
- 佛教大学 科目最終試験問題と解答例 算数科教育法
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(科目最終試験）生活科教育法
- 生活科教育法 科目最終試験問題と解答例 ■生活科を展開していくための指導原理について実践事例を通して述べよ。 （その実践事例がどの学年のどの内容のものかを明記すること。） 子どもはよく活動しているのに、学習としてはうまくいっていない、教師の教えすぎといった課題解決が問われている。「生きる力」を育てることを目指す教育では、子どもが「自ずとなっていく世界」を開いてみる必要がある。 子どもにとって本当の学びは、子ども自身が真剣に考えて問題を解決すること、自ら納得して分かるという「よく分かった体験」をすること、既知から未知への知的な世界を開いていくことなどにある。学ぶことは自分の知識や情報を生かして自ら問題を解決していくことで、それはとても楽しいことであるという、子どもの学習観を育てていく必要がある。 教師は「教える」こと以外の子どもへのかかわり方を見出していく必要がある。子どもがもつ思いや願い、考えや働きかけなどが学習や生活に効果的に働いてその子どもの良さが光る。そのことが子どもに自覚されて、子どもは自信や意欲をもち、新たな知識や知恵を獲得する。 こうした教育の実現には、次のような授業が求め
- 佛教大学 科目最終試験問題と解答例 生活科教育法
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初等理科教育法 ７５６ 一単位目
- （１）水は子供たちの身の回りにある最も身近な液体であり、それが織り成す多様な変化を目の当たりにしています。水は「固体・液体・気体」の三つの状態があり、これを物質の三態変化といいます。固体は粒子が規則正しく集まっている状態を指し、液体は粒子が不規則に集まっている状態を指し、気体は粒子がバラバラに離散している状態を指します。物質はその温度や圧力によって状態が多様に変化します。物質自体は同じものなのですが、状態だけが変わるという物理的変化のことを言います。 それでは、物質の三態変化について子供たちはどのように捉えている
- 明星大学 レポート 初等理科教育法
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教科教育法福祉②Z1317
- 「『現在社会における社会福祉の意義と役割』の単元の中での1時間の授業を想定し、指導案を作成しなさい。」 Ⅰ はじめに 社会福祉問題は身近でありながらも生徒にとって容易に理解できることではない。学習意欲が高まり、今後の学習に自主的かつ積極的に取り組む姿勢を養うためには、導入となる初期段階での授業が重要である。 福祉科に入学を選択した時点で生徒の関心は高いと考えられるが、複雑な社会背景や変容する福祉概念について混乱が生じないよう生徒の思考を生かした授業を展開する必要がある。 今回、福祉活動を展開するにあたり、理念から意義と役割を考えられるよう授業案を計画した。 Ⅱ 単位時間の指導計画案 単元名 現在社会における社会福祉の意義と役割 単元の目標 現在社会における社会構造の変容や特色について把握し、社会福祉に関する基礎的・基本的な情報から、社会福祉の理念と意義、役割などについて考えさせたい。 単元設定の理由 福祉科に入学したことは、社会福祉に関する関心は高く、社会福祉領域において自己の役割を果たしたいと考えられる生徒が多い。自己の役割を発揮するための根拠を知り、社会福
- 佛教大学 通信 レポート 教育 福祉学 指導 学校
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