一緒に購入された資料 :: 一遍上人の布教方法である遊行と賦算
資料:6件
-
一遍上人の踊念仏
- 踊念仏は自然発生的に杜会の混乱期にはじめられたものらしい。戦乱とか闘争がくり返され、世の不安がつのるにつれ、人々は何かに頼ろうとする。それが神であり仏であったのだ。神や仏を求め、そして得ることが出来たとき、喜びを外面に表わし、自然と踊りだす。助けてもらえる、救...
550 販売中 2005/12/10- 閲覧(4,608)
-
踊念仏の意義と受けた批判
- 踊念仏を見ていくにあたって、まず一遍が捨て聖と呼ばれていることから考えていきたい。家を捨て、妻子を捨て、衣食住を捨て、世を捨て、寺を捨て、経典を捨て、わが身を捨て、わが心を捨て、捨てる心まで捨てつくした。一遍の捨てる思想と実践は、十一不二頌から必然的に生まれ出...
- 550 販売中 2005/12/10
- 閲覧(1,750)
-
一遍上人の概要
- 一遍の根本となっている思想は十一不二頌である。そこから必然的に捨て聖となった。十一不二頌という信念を確立した一遍は賦算という形で布教に成功した。十一不二頌は法蔵菩薩が仏の悟りを得て南無阿弥陀仏になったことと、凡夫が１度の念仏により往生することと同じだということ...
- 550 販売中 2005/12/10
- 閲覧(1,875)
-
日本の美術品、扇について
- 扇といえばその形もさることながら、何よりも絵柄が特徴的である。煌びやかなものもあれば、また柄のないシンプルなものもある。扇に絵柄が描かれるようになったのは、これも平安時代からだとされている。この絵柄は決して美しいもの、としてのみ見るわけにはいかない。現在に残る...
- 550 販売中 2005/06/21
- 閲覧(1,755)
-
油小路の名称由来を探る
- （1）油小路の現状、歴史紹介 油小路は京都最大の幹線道路である堀川通りの東に一筋入った南北の通りである。道幅は全体的に数メートルとあまり広い通りではないが、実は京都の南北の通りでは長さが最大級である。「京都の大路小路」（小学館）によれば、七条通から北へ花屋町...
- 550 販売中 2006/07/18
- 閲覧(7,918)
-
室町将軍御所の展開
- 〇室町将軍御所の展開―上御所・下御所― 平氏の時代から、武士の住む場所は六波羅の辺りであった。武士の時代と言えども、鎌倉時代の終わりまでは武士は京都の真ん中には住めなかったのである。後醍醐天皇による建武新政期になり、地方の武士が洛中に入り込むが住...
- 550 販売中 2007/05/26
- 閲覧(1,831)
