資料:229件
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ソーシャルワーク関係における自己決定
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ソーシャルワーク関係における「自己決定」 1.はじめに バイスティックのケースワークの原則をひくまでもなく、クライエントの「自己決定」はソーシャルワーク関係において重要視されるべきものとして理解されてきている。しかしソーシャルワーカーにとって、クライエントの自己決定はなぜ重視しなければならないのだろうか。このようにあえて問いかえしてみると、意外に答えにくいのではないだろうか。援助は「クライエント・センタード」でなければならないからといった原則論や援助効果を上げるためには本人の積極的参加が不可欠であるという議論、また人は本来的に自己決定の権利をもつのだといった議論はできるが、クライエントの自己決定が重要であることは、自明すぎる(ように感じられる)だけに詳細な検討がなされてこなかったという面があるかもしれない。 そして、このクライエントの自己決定の尊重の原則ほど、実践にあたるワーカーを困惑させる原則もないであろう。ワーカーが援助相手の自己決定を尊重するべきだというのは理解できるが、具体的に何をどうすればよいのだろうか。またどうみてもその決定が本人のためにならない(とワーカーに思われる)
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憲法
自己
自由
自己決定
問題
思想
障害
人間
表現の自由
- 全体公開 2009/08/20
- 閲覧(6,930)
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ソーシャルワークにおける「人と環境」への視点
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「ソーシャルワークの視点として、「ソーシャルワークは人と環境を含めた全体に注目する」とあります。それはどのような視点なのかをまとめ、あなた自身が社会福祉士として利用者の支援に当たる際、具体的にどのように生かしたいか記述しなさい」という問題に対するレポートです。90点をいただきました。
400字(20×20)3ページ分です。 採点では、「優」をいただいたレポートです。引用文献付き。
絶対に、絶対に、丸写しはやめてください。
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ソーシャルワーク
環境
福祉
社会福祉
日本
社会
介護
高齢者
家族
問題
社会福祉士
- 550 販売中 2012/09/10
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ソーシャルワークⅠ① 「ソーシャルワークの形成過程について述べよ。」 課題レポートA判定
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ソーシャルワーク(以下SW)が専門職として活動を始めたのは、近代社会に入ってからといえる。しかし、SWの源流は、宗教的な救済、古代国家の法制度に見出すことができる。
まず、宗教的な救済の歴史を概観していくとする。SWが組織的に展開される以前に、社会的弱い立場にある人々に支援の手を差し伸べたのは、宗教的な価値観に突き動かされた人々であった。キリスト教では、人類皆、兄弟であるという思想の基に、隣人愛を説き、日本では、仏教がその役割を果たし、聖徳太子による日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。行基もまた救済活動を行った仏教徒として知られている。
次に産業構造の変化による表面化してきた社会問題、それに対応するために展開された社会活動について述べていく。
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環境
憲法
福祉
日本
社会福祉
アメリカ
社会
経済
宗教
イギリス
- 1,650 販売中 2010/09/24
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