連関資料 :: 月
資料:587件
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■【2013】【明星大学】【英語科教育法1】過去問と回答例 ※2016年4月の試験でも出題済!
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2013年度、明星大学 教育学部 通信課程において、科目終了試験に出題された問題の一覧、およびその回答例、ヒント集です。2013年4月~2014年2月の間に行われた科目終了試験において、全国(すべての試験会場)の試験問題が網羅されております。(問題数が膨大でないのは、出るパターンが決まっているからです。本資料以外の問題は2013年度は出題されておりません)
2013年度の試験問題は2012年度の試験問題と重複する部分が多かったため、2014年度以降の科目終了試験においても、2013年度の試験問題は役に立つかと思います。
全国の明星通信生の方のご協力により本資料を作る事ができました。ここでお礼を申し上げるとともに、これから試験を受ける皆様のお役にたてれば幸いです。
また、試験対策だけでなく、レポート作成の際にも、記載させていただいている回答例、ヒント集はお役に立つかと思います。レポート作成の前にダウンロードすると、レポート作成作業がはかどると思います。
→【過去問】と【合格レポート】 まとめブログ : http://ameblo.jp/meiseitarou/
★★【2015年度最新情報】★★
※ 2015年度の科目終了試験でも本資料から出題されました!(2015年4月4日(土) 横浜会場)
本資料から傾向は変わっていないようです。安心してダウンロードください。
つい数時間前の最新情報でした。 (2015年4月4日アップ者より)
2015年04月04日(横浜・千葉)の科目終了試験は本資料から出題されています!
2014年04月05日(日野・札幌)の科目終了試験は本資料から出題されています!
2015年04月11日(佐賀・東京)の科目終了試験は本資料から出題されています!
2014年04月12日(京都・豊橋)の科目終了試験は本資料から出題されています!
2015年05月09日(福岡)の科目終了試験は本資料から出題されています!
2014年05月10日(日野)の科目終了試験は本資料から出題されています! (2015年5月12日アップ者より)
★★【2014年度最新情報】★★
2014/04/05(千葉)の科目終了試験は本資料から出題されています!傾向は変わっていないようです。
★★【2012年度~2014年度前期を終えて・・・2年半の傾向】★★
※ 2013年度の問題と2014年(2014年10月25日 アップ者追記)度前期(4月~10月)の問題は傾向はまったく一緒(まったく同じ問題)でした。
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明星大学
英語科教育法1
英語科教育法
試験
科目終了試験
過去問
全国
東京
2012
歴史
日本
小学校
中学校
教職
学校
教師
社会
教員
大学
課題
2013
880 販売中 2014/02/24
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佛教大学:M5103京都と文学(古典)の第1設題リポート(2020年2月提出→2月末受理)
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佛教大学:M5103京都と文学(古典)の第1設題リポートです。
2020年2月提出で2月末に受理されました。
科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。
フィードバックでは「作者である鴨長明の経歴をおさえられている。『方丈記』の文学史的位置付けを意識できている。『方丈記』に通底する「無常観」をおさえられている。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第1説題:『方丈記』は、「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたる例なし。世の中にある、人と栖と、またかくのごとし。」で始まる。
レポートでは、まず著者である鴨長明という人物や『方丈記』についてまとめよ。
その上で、この「世にある、人と栖と、またかくのごとし」という言葉をキーワードとして、京の「人」や「栖」(建物)を、鴨長明が『方丈記』の中で、どのように捉えているかを考察せよ。その際、鴨長明自身の「方丈」での生活の描写なども参考にする事。
<参考文献>『新国語総合ガイド 三訂版』井筒雅風・樺島忠夫・中西進共著 京都書房
『シグマベスト 原色シグマ新国語便覧』国語教育プロジェクト編著 文英堂
『方丈記に人と栖の無常を読む』大隅和雄著 吉川弘文館
『角川ソフィア文庫「方丈記 現代語訳付き」』鴨長明著・簗瀬一雄訳注 角川学芸出版
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佛教大学
京都と文学
2019年度
古典
最新
550 販売中 2020/03/02
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佛教大学:M5420言語学概論の第2設題リポート(2019年10月提出→10月末受理)
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佛教大学:M5420言語学概論の第2設題リポートです。
2019年10月提出で10月末に受理されました。
科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。
フィードバックでは「良く書けています。ほかの参考文献も読んでさらに理解を深めてください。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第2説題:人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。
<テキスト>「入門ことばの科学」 田中春美ほか 大修館書店 1994年
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佛教大学
2019年度
最新
言語学概論
550 販売中 2019/11/07
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慶應通信 2025年 生物学〔第一回〕提出期限2027年3月31日消印有効
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慶應通信の2025年度の生物学第1回の合格レポートです。
例年の規定(有効期限2年間)を参考に、本資料は2027年3月31日消印有効であると予測して作成しております。 ただし、担当教授の意向や大学・事務局側の判断により、この援用ルールや提出基準が変更される可能性も否定できません。 あくまで予測に基づく参考情報ですので、最終的な提出可否については必ずご自身で最新の要項を確認し、自己責任においてご活用ください。万が一不利益が生じた場合でも、当方は一切の責任を負いかねます。
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慶応
慶應
慶應通信
生物
生物学
第1回
2025年
2025年度
第一回
660 販売中 2025/05/23
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佛教大学:M5109日本文学史の第2設題リポート(2019年10月提出→10月末受理)
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佛教大学:M5109日本文学史の第2設題のリポートです。
2019年10月提出で10月末に受理されました。
科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。
フィードバックでは「テキストのポイントをよく押さえており、リポートにもその点がきちんと反映され、読みやすくまとめられたリポートになっている。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第2説題:明治、大正、昭和の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の各文学思潮を例にして具体的に説明せよ。〈写実主義・擬古典主義・浪漫主義・自然主義・余裕派(高踏派)・耽美派・白樺派・新思潮派・プロレタリア文学・新感覚派〉
<テキスト>「原色シグマ新国語便覧 ビジュアル資料〔増補3訂版〕」 国語教育プロジェクト編著 文英堂 2007年
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佛教大学
日本文学史
2019年度
最新
550 販売中 2019/11/01
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佛教大学:M5420言語学概論の第1設題リポート(2019年10月提出→10月末受理)
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佛教大学:M5420言語学概論の第1設題リポートです。
2019年10月提出で10月末に受理されました。
科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。
フィードバックでは「「やばい」の意味がよく考察できています。また、ほかの語につても考えてみてください。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第1説題:言葉の意味が脈絡によって異なる場合を、例をあげて説明しなさい。
<テキスト>「入門ことばの科学」 田中春美ほか 大修館書店 1994年
<参考文献>「大辞林 第三版」 松村明編 三省堂
「語源大辞典」 堀井令以知編 東京堂出版
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最新
佛教大学 2019年度 言語学概論
550 販売中 2019/11/07
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佛教大学:M5109日本文学史の第1設題リポート(2019年10月提出→10月末受理)
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佛教大学:M5109日本文学史の第1設題のリポートです。
2019年10月提出で10月末に受理されました。
科目コードが違っても同一説題ならば対応可能です。
フィードバックでは細かな文言の修正はありましたが、文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第1説題:上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。〈古事記・万葉集・古今和歌集・女流日記(女性によって書かれた日記)・源氏物語・平家物語・徒然草・近世小説〉
<テキスト>「原色シグマ新国語便覧 ビジュアル資料〔増補3訂版〕」 国語教育プロジェクト編著 文英堂 2007年
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佛教大学
日本文学史
2019年度
最新
550 販売中 2019/11/01
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新しくなった
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