連関資料 :: 人権教育

資料:272件

  • 佛教大学:人権同和教育(Q0709) 試験対策 2017年度
  • 佛教大学:人権同和教育(Q0709)の2017年度科目最終試験対策です。 シラバスに記載されている6つの項目についてまとめているので、どうぞ試験対策にお使いください。 1.人権部落問題が重大な社会問題とされる理由について 同和対策審議会答申などの資料の理解と共に、人権部落問題とつながる自分自身の生活経験を振り返ってみること。 2.部落や差別の起源をめぐる諸説について 従来の近世政治起源説にとらわれることなく、歴史学習・部落史学習の在り方について考察を深めること。 3.人権同和教育が必要とされる理由について。 4.人権教育と同和教育の関連について。 5.国連人権教育の定義と人権教育の在り方について。 以上2点では、同和教育の理念と歩み、具体的実践を確認し、その普遍化としての人権教育の創造に向けた先進的な取組事例を積極的に学ぶこと。 6.学校教育における人権同和教育を実践していくうえで、重視しなければならない諸点について。 対象、方法、目標、内容などについて基本的事項をまとめるとともに、それらを踏まえた具体的な学習活動の在り方を構想すること。 ちなみに私の時は5番に関することが出題され70点合格でした。
  • 佛教大学 科目最終試験 試験 人権同和教育 Q0709
  • 550 販売中 2018/02/09
  • 閲覧(5,277)
  • 同和教育の意義・歴史を概括し、学校における 同和(人権教育実践の具体的なあり方について述べなさい
  • 同和教育とは、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。同和問題を大枠として部落差別問題として定義すると、同和教育は部落差別を無くすための全ての教育活動と定義することが出来る。 なぜ部落差別問題が学校教育の中で重要視されるのかは、部落問題が日本国内に居住する同じ国民であるにもかかわらず、日本人が日本人を差別してきたという日本の歴史上重要な部分を占めているため、そして解決のための教育が行われてきたが、今なお根強くこの問題が残っており、真の解決に至っていないからである。 「同和問題の解決に果たす同和教育の役割」の第一は、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利の保障、とりわけ、教育の結果としての学力・進路の保証であり、「差別の悪循環」を次世代に引き継がせないことである。第二は、「実態的差別」が生み出す「心理的差別」の解消を目指した取組であり、同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子どもたちを育てる学習の推進である。  同和教育は「差別を許さない」という共通基盤を持つ人権教育と互いに重なり、ともに発展していかなければならないものである。
  • レポート 教育学 同和教育 人権教育 部落差別 通信 佛教大学
  • 660 販売中 2006/07/25
  • 閲覧(4,050)
  • 「同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権教育実践の具体的なあり方について述べなさい
  • 同和問題とは、日本社会の歴史的発展の過程において形成された身分階層構造に基づく差別により、日本国民の一部の集団が経済的・社会的・文化的に低位の状態に置かれ、現代社会においても、なお、著しく基本的人権を侵害され、特に近代社会の原理として何人にも保障されている市民的権利と自由を完全に保障されていないという、最も深刻にして重大な社会問題である。明治維新以降、法律により、同和地区住民は一応制度上の身分差別から開放された。しかし、現実には同和問題の根は深く、今なお部落差別は生き続けている。では、もう少し詳しく同和問題の歴史について触れてみたい。同和問題の起源は古代社会にあるという見方がある。人間社会が大きく広がることによって、さまざまな階層が生まれた。邪馬台国の国制についても「大人」「下戸」「奴婢」などの身分があったことが記されている。中世では、被差別民は古代の賤民に比べて法制上の制約もなく、非常に流動的な存在であった。近世になると、豊臣秀吉の身分統制令、徳川幕府の身分制と制度上の身分差別があった。
  • レポート 教育学 同和教育 同和問題 部落差別 人権 実践
  • 550 販売中 2006/07/22
  • 閲覧(2,464)
  • 『同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権教育実践の具体的なあり方について述べなさい。』
  • 『同和育の意義史を括し、校における同和(人)育の具的なあり方について述べなさい。』 日本における人育は、同和育を中心に展開されてきた。太平洋後、同和育は心ある師らにより自主的な育活動として取り組まれる。また前と同に部落差別を封建社の滓としてとらえられ、敗後の民主主義思潮の下で同和問題を一に解決しようとした。しかし1951年10月の京都市のオルロマンス差別事件により同和問題にする行政責任がしく問われ、同和育も大きく換が求められた。何より部落の子どもや親がおかれた育環境、育件の態が問われるようになった。また育現場においても相次いで差別事件が起こり、立大育部出身の採用後において同和校への赴任拒否という事態も起こる。このような況下で、自主的な同和究活動をけてきた都市の同和育究によって1953年に「全同和育究協議」が結成される。1960年の京都市で開かれた大12回大では、『同和育は部落差別をなくするという共通の立場に立って、最低の子どもと親の育要求を現する育運動であり、民の利を守るたたかいと結びついた運動である。』と統一見解がまとめられる。そして、育委員において、
  • 同和教育 歴史 意義 リポート
  • 550 販売中 2007/11/10
  • 閲覧(3,335)
  • 佛教大学 人権(同和)教育 科目最終試験対策(6題) 2016
  • 2016年の問題に対応しております。 人権(同和)教育の科目最終試験の対策のために作りました。 内容はテキストの該当する部分をまとめたものとなっております。余計な言葉が入っておらず、試験に必要な部分のみがまとまった「コンパクトな教科書」のようなものなので非常に使い勝手が良いです。 また、私自身、少しでも負担を減らすために、毎回覚えやすい量かつ試験用紙の表が埋まるくらいの量で作ることを心がけています。また、毎回少しでも楽をするために、その科目の試験問題の中に似た問題がある場合、できるだけ同じ文章を共通して使い、覚えなければならない量を減らすようにしています。 試験合格のために、時間をかけて丁寧に作りました。資料の質には自信がありますので、効率よく試験勉強をしたいという方におすすめです。 皆様の試験勉強のお役に立てれば幸いです。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 試験内容(6題)。こちらの6題は800~1200文字の範囲内で作っております。 ・人権教育の定義(人権教育のための国連10年)を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権(同和)教育のあり方について論じること。 ・人権教育・同和教育を簡潔にまとめ、それぞれの関連について論じること。 ・学校教育における人権(同和)学習のあり方について実践にふれながら論じること。 ・宣言・綱領・決議や設立の経過・意義などから「全国水平社(1922年3月3日創立)」について論じること。 ・部落問題解決に向けて戦後50年ほどのあいだに進められた取組(同和教育史以外)について論じること。 ・50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論じること。 テキスト 後藤直ほか編2005『同和教育実践:新たな人権教育の創造』佛教大学 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 他にも佛大の科目最終試験の対策資料をいくつか載せています。すべて、テキストを「少しでも覚えやすく」、「少しでもわかりやすく」、「どこでも手軽に勉強しやすく」との思いで自分用に作ったものですが、合格後は使うこともないため、なんだかもったいないなという思いと、せっかく作ったのだから利用してもらえればという思いから掲載させていただいております。よかったら使っていただけると嬉しいです。 ちなみに、私自身、ほとんど毎回自分で試験対策を作り、それに何回も目を通して試験に臨んでいるのですが、今まで試験で落ちたことはなく、試験対策をすべて暗記し、それをそのまま書いたときには、何回か100点をとることもできました。勉強時間を十分に取れないこともよくあるのですが、教科書と異なりすべてに目を通せる分量なので、とりあえず何回か目を通し、試験のときにはなんとなく覚えているところを書き、そこに自分の考えなどを足して試験用紙の表をすべて埋めることを心がけています。時間がない方はぜひ参考にしてみてくださいね。
  • S0536
  • 990 販売中 2016/10/04
  • 閲覧(4,922) 1
  • 【佛教大学通信】 人権(同和)教育など3科目 【テスト対策 セット詰め合わせ】
  • ◆人権(同和)教育・教育心理学1・道徳教育の研究(中)◆ 上記3教科のテスト対策セットになります。 内容は、設題に対する解答を、テキスト・レポートから抜粋し、分かり易くまとめております。 【短時間で一発合格】 を目標に毎試験に臨みました。 従って、脈絡なく意味不明のまま覚えるのではなく、語句のつながりを大切にし、 スーッと頭に入るように心がけて作成しています。 本解答案を暗記することで、私は一度も科目最終試験に落ちずに済みました。 さらに、少量の私見等を盛り込めば、概ね裏面3分の1まで、答案用紙が埋まりますので、 安心して採点結果を待つことができると思います。 参考としてご使用いただき、スムーズな学習の一助になれば幸いです。 ★各資料詳細★ ●P6703 人権(同和)教育・テスト対策・6題 1.学校教育における人権(同和)教育のあり方について実践にふれながら述べよ。 2.人権教育の定義(人権教育のための国連10年)を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権(同和)教育のあり方について述べよ。 3.人権教育と同和教育の関連について述べよ。 4.50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論じること。 5.部落問題解決に向けた近代以降(戦後を中心に)における同和行政(教育以外の取組を中心に)の取組について論じること。 6.宣言・綱領・決議や設立の経過・意義などから「全国水平社(1922年3月3日創立)」について論じること。 ●Z1103 教育心理学1・テスト対策・6題 1.発達の「一般的な原理」とされるものについてわかりやすく解説せよ。 2.社会的学習理論のいう観察学習の過程について、その特質がわかるように説明せよ。 3.青年期の不適応行動の主なものについて分かり易く解説せよ。 4.知能と創造性の捉え方について、収束的思考・拡散的思考の観点から論述せよ。 5.内発的動機づけと外発的動機づけの過程について説明せよ。 6.幼児期、児童期ごとに子どもの発達特性をまとめよ。 ●Z1115 道徳教育の研究(中)・テスト対策・6題 1.学校における道徳教育の役割について述べよ。 2.家庭における道徳教育の役割について述べよ。 3.地域社会における道徳教育の役割について述べよ。 4.国際理解教育と郷土愛の道徳的意味について述べよ。 5.人間にとって自律的な生き方とは何かについて述べよ。 6.教育基本法の改正によって道徳教育はいかに変化したかについて述べよ。
  • 佛教大学 佛大 佛大通信 科目最終試験 P6703 Z1103 Z1115 人権(同和)教育 教育心理学 道徳教育の研究 英米学科 教職 教員 レポート テスト対策 文学部 中学 高校 教員免許 まとめ
  • 1,100 販売中 2015/05/20
  • 閲覧(6,435)
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは?
履歴を確認とは?