bld1362さんの資料 / タグ / レポート
資料:11件
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地域における古墳時代の様相
- 1 はじめに 古墳が発生した時期は確定できないが、遅くとも西暦4世紀初めには畿内とその周辺の地域には出現していた可能性が強い。その古墳は、7世紀まで築造されていく過程で多様な変遷を解けた。墳丘の形態をはじめ内部主体の構造と副葬品の組み合わせは、伝統的な様相にくわえ...
550 販売中 2006/01/19- 閲覧(3,249)
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喪失、外傷体験とその対処過程について
- 予期せぬ災害や事件・事故に遭遇した場合に、私たちは強い心理的な衝撃を受け日常の心のバランスを失うことがある。物理的な事故に遭って、強く腕や腰を打つと打撲したり骨折したりするのと同様に、精神も打撃を受けたり、機能しなくなったりする。喪失、外傷体験はそのなかの１つ...
- 550 販売中 2006/01/20
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態度と行動――認知的不協和理論ついて
- 相手の承諾を得たいとき、単純に要請するよりも、最初は最終目的を隠しておいて、断りにくい小さな依頼をする。相手が受け入れたら、更に大きな依頼をする。これを繰り返すことによって、最終目的を達成しやすくなる。このように段階的に要請を行う承諾誘導の手法をフット・イン・...
- 550 販売中 2006/01/20
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『わたしのグランパ』を読んで
- 『わたしのグランパ』は1999年度第51回読売文学賞説賞を受賞した筒井康隆の小説である。私は日本の文学の授業でこの小説を読んで、少し感心したことがある。 『わたしのグランパ』は孫娘の珠子の目線から見た祖父の物語である。五代家の一人娘珠子は中学1年生。出所した祖父の謙...
- 550 販売中 2006/01/20
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「言葉が遅い」について
- はじめに ピアジェの発達段階から見ると、乳児期の終期に、言語を覚えるという特殊な発達をする。そして、乳児期の終わりと次の幼児期の始まりを区別する時期をはっきり断定することは出来ないが、離乳・初語・歩行の３つがポイントである。また、離乳の完了、言語・歩行の開始を...
- 550 販売中 2006/01/20
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日本人のアジア観について
- 1.はじめに 来日して3年間のうちに、日本の社会でいろいろ体験して、何よりもいい勉強だと思う。また、自分の考え方や価値観、世界観などもだんだん変わっていって、昔「変」と思っていたことも、今もう平気に受けられるようになった。仏教の文化に「因縁」という言葉がある。「...
- 550 販売中 2006/01/20
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戦後中国経済について
- はじめに 戦後世界経済は大きく改編し、ヨーロッパを北アメリカといった資本主義諸国とソ連、東ヨーロッパ、中国を中心にした社会主義諸国に分けられ、それぞれの経済発展を目指した。半世紀あまりが立ち、経済面において、資本主義各国は一層的に経済発展を進めた。その一方、社...
- 550 販売中 2006/01/21
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上海の国有資産国有企業改革に外資を導入の現状と今後
- 一．上海の国有資産国有企業改草の現状 １９９３年７月、上海では国有資産の専門管理機構 上海市国有資産管理弁公室が設立され、市の国有資産管理体制の枠組みが初歩的に築かれた。去年、中国共産党第十六回全国大会の精神の下で、国務院の『国有資産監督管理暫定条例』の規定に基...
- 550 販売中 2006/02/02
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環境問題とリスク
- リスクを考える場合、事象として、疾病発生によって健康が損なわれるなど、何らかの価値が損なわれることを扱う場合が多い。 また、「環境の価値」から、利用価値を考えてみると、 ?直接的利用価値：消費可能な生産物として得られる価値。・・・木材生産、食糧生産等 ?間接的利...
- 550 販売中 2006/07/14
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『陶淵明』について
- 超俗の詩人と呼ばれる陶淵明は、『桃花源記』で身分の差のないユートピアを描き、『挽歌詩』においては自らの死を悼むなど、中国では他に例をみない虚構の世界を通して内面を探求し、苛酷な実社会と関わろうとした反俗の詩人でもあった。1600年前に現代に通じる鋭さと深さで人生を...
- 550 販売中 2006/07/14
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「夜回り先生 水谷修のメッセージいいもんだよ、生きるって」について
- 授業でビデオ「夜回り先生 水谷修のメッセージ いいもんだよ、生きるって」を見た時、何度も泣きそうだった。「夜回り先生」と呼ばれる水谷先生はシンナー・覚せい剤などの薬物汚染から若者たちを救う活動を続け、年間300本以上のもの講演を行い、薬物の恐ろしさを訴えている。 ...
- 550 販売中 2006/07/14
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