一緒に購入された資料 :: 「神仏習合」はいつから起こったか［東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A］
資料:8件
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日本企業における終身雇用慣行について
- １ 「終身雇用」という言葉によって表現される状態について 日本企業において、終身雇用とは「日本的経営」と呼ばれる日本の伝統的な企業経営スタイルの中に存在するものであった。この日本的経営の慣行体系は、終身雇用のほかに年功序列や定型訓練、人の和の尊重などからなる人...
550 販売中 2006/02/27- 閲覧(3,176)
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「現代日本人の宗教観について」
- 今現在、日本で信仰されている宗教に言及し、さらに過去の歴史から現代の日本人の宗教観について論じている。 日本語と英語の要約付き。
- 550 販売中 2010/01/15
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「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 たし...
- 1,100 販売中 2006/02/15
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「人間としてのイエス」を語るということ［早稲田・文学部・評価A］
- 「イエス・キリスト」ではなく、「ナザレのイエス」と表現される時、私はある独特の感覚を持つ。それは、「人間としてのイエス」が語られているという感覚である。それが正しいのかどうかは分からない。一般には、「ナザレのイエス」＝「イエス・キリスト」という意味で使われるこ...
- 880 販売中 2006/03/07
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神祇信仰と仏教の関係について
- 神仏習合とは、土着の神祇信仰と仏教信仰を折衷して、一つの信仰体系として再構成すること。広義では、仏教が広まった世界各地で土着の信仰との間で起こった現象をさし、狭義ではその中で特に日本で起こった現象を指し、一般的に後者を意味する。 仏教はキリスト教やイスラム教な...
- 550 販売中 2006/07/07
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日本民俗学の展開について
- １．はじめに 本稿では日本民俗学がどのように形成し、展開していったのかを述べていき、その過程を経て現在民俗学にはどのような問題点があるのかも述べたいと思う。 ２．民俗学の辞書的定義 民間伝承を素材として民俗社会、民俗文化の歴史的由来を明らかにすることにより、...
- 550 販売中 2006/03/15
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日本仏教史 法然と明恵――鎌倉仏教における念仏思想について
- 日本仏教史 法然と明恵――鎌倉仏教における念仏思想について 日本における仏教の歴史は、鎌倉時代に転換点を迎える。末法思想や浄土思想、本覚思想の発展とそれらに対する批判を経て、鎌倉期の仏教は多様な展開を見せた。 鎌倉仏教思想には大きな特徴として、現実肯定的であるこ...
- 550 販売中 2011/02/11
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国際理解教育「多様な子どもたちを教育する学校の現状と今後の課題」【玉川大学】
- ※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「国際理解教育」平成23年度課題の合格済レポートです。 教員による評価・批評は以下の通りです。 ＜評価＞ B（合格） ＜批評＞ 総合的な学習について、具体的な実践例を盛り込むといいです。 抽象的な説明に具体的な例を盛...
- 990 販売中 2015/07/02
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