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日大通信歴史学レポートⅡ
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近代社会である民主主義は、全てキリスト教国家から生まれた概念であり、今日、キリスト教対イスラム教がイラク戦争や911など様々な悲劇を生んでいる。(イスラムの規律=法律となっている)イスラム教国家であるトルコが、どのように文明化に対応してきたのかを、この時代に影響を及ぼした2人の人物を中心にみていきたい。
軍人ムスタファ=ケマル=アタルテュク(以下アタルテュク)は、1915年に第一次世界大戦のガリポリの戦いで、イギリス・フランス連合軍を撃破した英雄として登場し、1919年トルコ国民自由戦争のカリスマ的リーダーとなった
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宗教
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民法総則①(2000字用)レポート
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(設題)
民法における、時効制度について論ぜよ。
※ 時効制度の意義、要件、効果について述べ、中でも「時効の援用」の性質について諸学説をまとめ、論者の見解を交えて論じてください。
※ 時効の中断、停止については、字数制限の関係から除いても良い。
(解答)
時効とは、一定の状態が一定期間継続することによって、権利の取得(取得時効)または、権利の消滅(消滅時効)という効果を生ずる制度である。例えば、他人の物を所有の意思を持って平穏・公然に二十年間占有するとその所有権を取得するとか、また、債権を十年間行使しないでおくとその債権は消滅するなどはこの例である。時効制度では、時の経過によって他人の物が、自分の物になったり、借りていた金を返さなくてもよい事になる。ある事実状態と真実の権利関係とが一致しない場合には、事実状態を権利関係に一致させようとするのが法の任務である。では、なぜ時効制度が認められるようになったのか、またその根拠は一体どこにあるのかについての学説は、多岐に分かれているが、従来主としてあげられているのは、社会秩序の保持、立証の困難、権利の不行使の三つである。そして、時効制度の根拠
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民法
時効
社会
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権利
制度
援用
裁判
消滅
理由
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慶應通信 民法 合格レポート
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慶應通信 民法 合格レポート
お題
1. 過失責任の原則とその修正について、過失責任とは何か、なぜそのような原則があるのか、これに対してどのような修正がなぜ必要となったのかに注意しながら説明しなさい。
2. 契約の分類として、諾成契約と要物契約、有償契約と無償契約という区別が挙げられている。これらの区別について、それぞれ何を意味しているのか、契約上の権利義務にどのように反映されているのか、それはなぜなのか、どのような契約があてはまるのかに注意しながら説明しなさい。
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書き方
通信大学
単位取得
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レポート
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