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J・G・デーヴィス『現代における宣教と礼拝』ブックレポート
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バプテスマを宣教の根拠として論じている本書は、典礼論というよりも、むしろ宣教論がそこで展開されている。そして特に印象深かったことは、デーヴィスが「聖化」について、バプテスマをその基礎に置く宣教という概念を含むものとして論じていることである。
それも、初期キリスト教会以来、保持してきた本来的な意味での「聖化」として。「すべての人との平和を、また聖なる生活を追い求めなさい。聖なる生活を抜きにしては誰も主を見ることが出来ないからである(ヘブライ人への手紙12:14)」。それは「普遍的な平和と愛を追い求めること」を前提条件として、「たんなる倫理的なるものを越えた内容を持つもの」である。それと同時に、「主を見る」という救いのための宣教的概念を示している。
そのように「バプテスマと聖化と宣教は、一つの全体的現実の三つの側面である」という包括的な理解は、「聖化」だけではなく、「バプテスマ」と「宣教」に関しても、狭い個人的な領域へと、その意味を歪曲してしまうことを防いでくれる。もしそのような理解を怠れば、個人的な「聖」――「教会が日常的な人間関係から自己を遮断することによって確保する、純粋さの度合いに応じてはかれられる性質をもつもの」――に留まってしまうであろう。
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レポート
キリスト教
聖餐
典礼
イエス・キリスト
550 販売中 2006/07/11
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障害児者心理重要項目まとめレポート
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1.障害の定義
→先天的か否かに関わらず、身体的または精神的能力不全のために、通常の個人または社会生活に必要な事を確保する事が、自分自身では完全にまたは部分的に出来ない人のこと。
2.WHO国際障害者分類
?障害の構造モデル
1機能障害(Impairment):本人や他人に気づかれる段階≪顕在化≫
2能力障害(Disability):実際の生活の中で活動遂行能力が制約される≪客観化≫
3社会的不利(Handicap):通常の社会的役割を果たせなくなる≪社会化≫
?生活機能と障害の国際分類
人の生活機能と障害は,健康状態(疾病、変調)と背景因子(環境、個人)、心身機能の構造と活動、参加との相互作用と考えられる。
3.身体障害介護の注意点
ポイント
?介助する人自身がリラックスする。
?どうしたいのかよく聞く。
?介助者は身体全部を使って、相手と密着して行う。
・≪車イスの押し方≫段差では足で棒を踏んで、手前に引っ張る。
・≪車イスの押し方≫傾斜のある道では視点と作用点を近づけるため、密着して押す。
・服の脱がし方は後ろに回って股の間に体を入れて安定した体勢をとり、袖先から手を入れて本人の手を迎えに行く。
4.視覚障害の定義
盲:視覚による教育が不可能、または著しく困難な者で、主として触覚・聴覚等の視覚以外の感覚を利用して教育する者。
弱視:視覚による教育は可能であるが、文字の拡大など教育上に特別の配慮を必要とする者。学習活動を主として視覚を使用する者。
※視力とは:ランドル管の切れ目で判別。
一般的には矯正視力で
0.02未満 ・・・盲・・・点字
0.02以上0.04未満・・・重度弱視・・・点字と文字
0.04以上0.3未満・・・軽度弱視・・・文字
※全盲:失明時期
1.(先天)早期失明: 3~5歳以前の失明は視覚表象を持たないので視覚的記憶がない。
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レポート
障害者
心理学
定義
DSM
知的障害
550 販売中 2006/08/03
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佛大レポート 教育原論第1設題
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「ペスタッロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。」
ペスタロッチーとはどんな人か簡単に言うと、現代の初等教育の基本を作った人である。その基本となる考え方は初めからあったものではなく、ペスタロッチー自身の成長とともに形成され、彼自身の実践による教育哲学が周りの人々を納得させるまでの思想を構想させたのである。ペスタロッチーはスイスで生まれた。三人兄弟で、兄と妹がいた。幼いときに父を亡くした為に、母親だけで育ててもらっていた。その為に、苦しい生活を余儀なくされた。その中で、学校教育を受けさせてあげたいという母の配慮があったが、特に資産のない家庭にとっては市民として生活することが大変だった。この生活でたくさん助けてもらっていたのが家政婦のバーベリである。幼い時に、母親とバーベリに育てられたことが、後々に教育における女性の重要性を説くことにつながった。このことは「ゲルトルート児童教育法」の幼児期において母親の大切さを強調している部分にも影響している。1761年に大学に進学した。この大学には後に大きく影響を受けたボートマーというスイス啓蒙期の代表者の教授がいた。入学した翌年の1762
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佛教大学
教育原論
第一設題
ペスタロッチー
直観の原理
教育学
550 販売中 2009/01/19
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佛大レポート 教育原論第2設題
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「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」
ジョン・ロックの子どもの教育論は簡単にいうと「ジェントルマン(紳士)を育てる」ということである。もう少し詳しく書くと「健全な身体と道徳と知識を持っているべきである」ということを理想としている。そして、これらを4つの目的(徳性・思慮分別・しつけ・学識)から成り立っている。この4つの目的により紳士のような他人に敬意を表し、自己を卑下しない態度の表現が習得されるのである。古代に存在したユベナーリスの名句「健全な精神は健全なる身体に宿る」を新しい近代教育の1つの理念として表明したのである。一般的にこのような考え方を紳士教育論と呼ぶ。この紳士教育論を構築していくにあたって、ジョン・ロックの理想の形成のための背景や子ども観から考察する。ジョン・ロックは子どものことをこのように述べている。「生まれたときにはまだ何の観念も持っていないが、成長するにつれ教育によって様々な観念をもつようになる」どのような意味かというと、白紙状態の精神にいろんな経験が色づけされることによって変化していくという経験主義的な考えなのである。これを
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佛教大学
教育原論
第2設題
ジョン=ロック
子どもの教育論
習慣形成
賞罰法
550 販売中 2009/01/20
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Z1004 情報処理入門レポート A評価
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記載内容をそのままご使用いただくことはできませんが、レポート作成にあたり、作成フォームがあれば、作成時間は大幅に減らせると思います。
記載内容については、可能な限り、詳細なものにしてあります。
ご参考にいかがでしょうか?
最高の評価を頂いたレポートです!
なお、当レポートサイズはB5版です。
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レポート
佛教大学
通信教育
1,100 販売中 2010/02/16
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【合格レポート】【教職】教育カウンセリング論 分冊1
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「教育カウンセリングの意義、目的、それが必要とされる背景・要因を論じ、カウンセラーに求められる基本的態度およびカウンセリング・マインドについて説明しなさい。」
「学校カウンセリング(学校教育相談)」とは、「幼児、児童、生徒あるいはその保護者を対象として、学校もしくは教育関連施設で行われる相談や指導」である。これが「学校カウンセリング」に対する一般的な見解であり、従来は「学校教育相談」と呼称されていたが、近年は指導的側面よりも相談的側面が重視されてきたために学校教育相談係を学校カウンセラーと呼ぶようになってきている。
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日本大学
日大
通信教育部
通信
通教
レポート
教育カウンセリング論
教職
550 販売中 2011/08/03
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PB1040 英語 2単位目 合格レポート
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明星大学 通信教育課程【PB1040 英語 2単位目】の合格レポート(優評価)です。
共に通信教育で教員を目指す者として、ぜひお役に立てれば嬉しく思います!
※丸写しはせず、あくまで参考としてご活用ください。
【英語 2単位目 課題】
1.小学校英語教育における「読むこと」の指導目標、指導内容・方法、指導上の留意点をまとめなさい。その際、学年に応じた指導の違いにも言及すること。
2.「聞くこと」について、児童が聞いて<わかったと感じる>ような体験をさせるために気を付けるべき点と、具体的な活動例を示しなさい。活動例を示す際は、対象学年を明らかにすること。
3.『小学校教員を目指す人のための外国語(英語)教育の基礎』(明星大学出版)の「発音コーナー1」を1か所選び、以下の質問に答えなさい。
a) 各発音を授業でどのように扱うか、学年を明らかにした上で、指導計画(5分程度)を書きなさい。
b) あなたが指導計画(a)に沿って授業を行う際、現段階でどのような力が不足しているか、分析結果を書きなさい。(注:この課題は『小学校教員を目指す人のための外国語(英語)教育の基礎』の全Unitを学習した上で取り組むこと)
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英語
PB1040
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明星
レポート
合格
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教育
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教師
教員
大学
課題
答案
小学校
2単位目
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2021
2022
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
- 一括アップロード
- 一度にたくさんの資料のアップロードが可能です。 資料1件につき100MBまで、資料件数に制限はありません。
- 管理ツールで資料管理
- 資料の中から管理したい資料を数件選択し、タグの追加などの作業が可能です。
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