資料:8,668件
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日本国憲法 佛教大学 レポート
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年度:2009
評点:A
法の下の平等について
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憲法第14条において「全て国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分または門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」として、一般的に平等原則を定めた上で、貴族制度の廃止と栄典授与に特権が伴わないことを定めている。さらに、後の条項で家族生活における男女の平等、教育の機会均等、選挙権の平等を定め、平等原則を徹底化している。この「法の下の平等」とは、すべての国民を法律上等しく取り扱うことである。また、法の内容自体も不平等なものであってはならないと考えられており、「法の下の平等」とは、立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束するものであるといえる。
ここでは①自由と平等②実質的平等と合理的差別③平等の具体的な内容④平等違反の違憲審査について、の4つの観点から法の下の平等を論述していく。
① 自由と平等
近代以前の、人を生まれによって差別する封建的な身分制度では、人々は「生まれ」によって差別され、自由を制限されていた。日本においては、江戸時代の士農工商制度のように、生まれ(身分)により職業や住む場所を決められていた。近代に入ると、人々は差別の無い自由な社会を目指し、封建的身分制度を打破していった。例えば、アメリカでは「すべて人は生来ひとしく自由かつ独立しており、一定の生来の権利を有する」と規定し、「アメリカ独立宣言」では「われわれは自明の心理として、すべての人は平等に造られ」ているとうたっている。また、「フランス人権宣言」でも、「人は、自由かつ権利において平等なものとして出生し、かつ生存する」とうたっている。この変革には三つの意味があり、一つ目は
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日本国憲法
佛教大学
レポート
A判定
550 販売中 2010/01/27
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書誌利用レポート〜オンライン検索『Webcat Plus』〜
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近年、多くの図書館がインターネットを経由したオンライン検索システムを持つようになった。
オンライン検索自体は1970年代にサービス開始、80年代から90年代に発達したと言われている。典型的なオンライン検索は、手近のコンピュータから電話回線等を経由して遠隔のホストコンピュータに接続し、そのホストコンピュータ上のデータベース検索を行うものであったが、最近ではインターネット経由で遠隔のホストコンピュータに接続できるようになった。
オンライン検索の長所として最たるものは、それまでアクセス不可能であった遠くの図書館の蔵書等も簡単に調べられるようになり、足を運ぶことなく図書館内と同等の検索、或いは、コンピュータの性能を生かし図書館内以上に高度な検索が、自室にこもったままでもできるようになった、という点であるだろう。
これらの実状によりオンライン検索の利用者はますます増加しているが、オンライン検索システムが普及するということは、情報検索技能が各個人に求められるということでもある。
日本では今日、質の高いネットワークを持ったコンピュータや発展目覚ましい携帯電話が普及している。また、世界で最も低廉で高速なブロードバンドネットワークサービスが提供されており、契約数は約1500万件、実に2600万人以上がブロードバンドネットワークを利用している計算になる。
これらの現状により検索回数は増えているものの、利用者の「情報検索」行為に対する知識は追いついているとは言い難い。事実、私自身もレポートや卒業論文等を書く際に情報検索を行う機会が増えたが、実際に正しく情報が検索されない事態に直面することも少なくない。
今回、私はオンライン検索から『Webcat Plus』を選択した。
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レポート
オンライン検索
書誌
図書館
550 販売中 2006/02/04
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音楽レポート「ロマン主義時代の交響曲」
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<ロマン主義時代とは>
18世紀のヨーロッパを支配していた啓蒙主義は、理性を偏重し過ぎ、伝統を軽視する傾向があったため、19世紀になるとそれに対する反動としてロマン主義が生まれてきた。ロマン主義という言葉は『ロマンス』という語に由来し、冷徹な理性よりも人間に本来自然に備わっている感情を重視し、それを空想的・夢幻的・牧歌的な世界への憧れという形で表現したのがロマン主義である。ロマン主義はまた、何よりもまず個人の人間性を尊重する芸術でもあった。
音楽におけるロマン主義時代も、19世紀に入ると間もなく始まったと言える。ウェーバーやメンデルスゾーン、シューベルトといった個性的な作曲家が登場し始めた頃である。1800年代初頭にはベートーヴェンも活躍していたが、彼の後期の作品の中にはロマン主義音楽の特徴とされる要素を多く認めることができる。
個性的な音楽様式が対立しながら共存していたので、統一的な様式をまとめることは難しいが、古典派時代から受け継いだ様式や形式も多い。8小節を単位とした楽節構造や調性に基づく和声構造、ソナタ形式など基本的な面で共通する部分も多い。しかしロマン主義独特の現象として、まずその抒情的な旋律が挙げられる。作曲家が個性や情緒表現を最も伝えやすい要素として、また器楽における絶対音楽を統一・形成する手段として、表現豊かで魅力的な旋律が数多く創り出された。また和声の面でも、親近調の拡大や短調の比率増大、借用・減七(六)などの複雑な和音も好んで使用されるようになった。
<ロマン主義時代の交響曲>
○シューベルト(1797-1828)
彼は完全な交響曲を7曲、第8番「未完成」を含む断片的な交響曲を4曲作曲した。第1番から第3番の3作は家庭音楽会や生徒楽団のために作られたもので、ハイドンやモーツァルトの影響が顕著に見られる。
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レポート
芸術学
ロマン派
交響曲
シューベルト
ベルリオーズ
メンデルスゾーン
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慶應通信 西洋外交史 レポート
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慶應通信合格レポート
課題:第二次世界大戦後の外交
※丸写は禁じます。
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※剽窃等に関しては当方は一切関知致しません。
※添削内容に従って内容を変更しております。
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慶應通信
西洋外交史
レポート
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教育原論第2設題 合格レポート
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ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
ジョン・ロックの教育論の原点は、“tabula rasa”である。“tabula rasa”とは、人間は心の中には生まれながらに刻みつけられた概念や原理はないという考え方、精神白紙説のことである。ここで言う観念とは『およそ人間はすべて思考するとみずから意識するし、思考する間に心が向けられるのは心にある観念である』(注1)とロックは述べている。つまり観念とは思考するために必要不可欠なものであると考える。では、生まれながらに概念を持ってないとするとどのように人間は概念を得るのであろうか。このことは、『どのようにして心は概念を備えるようになるか。人間の忙しく果てしない心像が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えを心はどこから得るか。どこから心は理知生推理と知識のすべての材料をわがものにするか。これに対して、私は一語で経験からと答える。』(注2)と述べている。つまり、人間は経験によって概念や原理を形成すると言うことになる。子どもの教育は、この白紙状態を教育によって、様々な概念や原理を形成していかなければならない。この考え方を経験主義と言う。そう言ったことであれば、
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教育原論
原論
教育
教育論
佛教大学
通信教育
小学校免許
tabula rasa
テキスト履修
科目最終試験
ジョン・ロックにおける子どもの教育論
特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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