連関資料 :: <対話>のない社会

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<strong>社会</strong>保障②（公的医療保険の概要について説明しなさい）

社会保障②（公的医療保険の概要について説明しなさい）
「公的医療保険の概要について説明しなさい」社会福祉士通信課程、評価Ａ（A～D判定中）のものです。参考文献は「新・社会福祉養成講座⑫社会保障」中央法規2015 です。文字数1200字程度。全文をそのまま使用ことなく課題の参考にしてください。
社会保障公的医療年金社会福祉国民健康保険被用者保険
550 販売中 2016/04/06
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<strong>社会</strong>福祉現場における心理学的アプローチの有効性について

社会福祉現場における心理学的アプローチの有効性について
障害児・者に関わる私達は、福祉現場で働く立場から障害を社会的不利（ハンデキャップ）として捉えることが大切である。また、障害児・者が生物学的な一次的障害を持つ為に、社会環境との相互交渉を円滑に行えない最大の障害（二次的障害）と捉えることが発達援助の目標である。発達援助障害児・者への治療的援助は、受容と人間交流を基軸にしながら、段階的に受容から感情の共有→認知化→課題対応→社会参加へと進めていくととが望ましい。障害児・者の感情を引き出し、認知状況を整理しながら現実の状況に対応できるようにしていかなければならない。　私は、知的障害者授産施設(通所)の福祉現場で働いている。自傷の為に身体を傷つける利用者や、父親や親近者であっても心を閉ざし、母親以外は会話しない利用者の支援をしている。
レポート福祉学社会福祉社会的不利心理的アプローチ現場
5,500 販売中 2006/01/13
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教育学概論Ⅱ（１分冊）教育社会学について
玉川大学の通信レポート【A判定】教育社会学の成立と発展についての説明。全くの素人が独学で書いたレポートなので、内容に不備がある場合があります。なので、参考用に使用下さい。（素人なので、簡単な内容となっております。）ー批評ー教育社会学の成立と発展を概観し、必要な論点はもれなくたりあげられてあります。2人の先遣者の考え方、社会化と教育、学校の機能と性格、教育問題としての現代社会という視点から教育社会学の有り方をよく示したといえます。
玉川大学教育学概論教育社会学学校機能と性格教育問題
550 販売中 2016/03/07
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<strong>社会</strong>福祉入門「地域における福祉について、あなたなりの考えを述べなさい。」

社会福祉入門「地域における福祉について、あなたなりの考えを述べなさい。」
「地域における福祉について、あなたなりの考えを述べなさい。」　福祉の問題は、今や日本全国各地共通の問題になっている。その地域の福祉活動における目標は、地域住民同士が連携し、協議しながら、地域全体で困っている人たちのことを考え、必要な力や知恵を出し合うことである。　しかし、昔から地域福祉が重要視されていたわけではない。かつての社会福祉は福祉援助を必要とする人を施設へ入所させ、援護するという考え方が中心であった。しかし、近年では、｢住み慣れた地域の中で家庭を基盤にし、地域社会の人々と交流しながら自らの能力を最大限発揮し誰もが自分らしく誇りを持って社会の一員として暮らしていける社会｣が社会福祉
550 販売中 2009/01/28
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<strong>社会</strong>福祉援助技術論Ⅰ｢ソーシャル・サポート・ネットワークについて｣

社会福祉援助技術論Ⅰ｢ソーシャル・サポート・ネットワークについて｣
｢ソーシャル・サポート・ネットワークについて｣ソーシャル･サポート･ネットワークとは、複数の個人や集団間で相互に作られる連携の網とそれぞれの役割のことである。ソーシャル･サポート･ネットワークは、問題の解決が長引いている利用者に対して、身近な人間関係での連携網が再形成されるように計画的に提供される支援網のことである。主に地域福祉やコミュニティワークにおいて用いられる支援方法である。ソーシャル･サポート･ネットワークは、フォーマルな援助とインフォーマルな援助に大別できる。フォーマルな援助は、専門職者による社会福祉援助活動で、知識、訓練、経験によって取得した専門性に基づいて連携をとりながら福
550 販売中 2009/01/28
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<strong>社会</strong>福祉援助技術論　　　ソーシャルグループワークの定義を比較して論じる

社会福祉援助技術論　　　ソーシャルグループワークの定義を比較して論じる
我国でよく知られている定義に、1960年代のG．コノプカの定義がある。コノプカは、「集団の中における、あるいは集団を通しての個別化」を目標としたグループワークを実践し理論化した。その定義は「ソーシャルグループワークとは、ソーシャルワークの一つの方法であり、意図的なグループ経験を通じて、個人の社会的に機能する力を高め、また、個人・グループ・地域社会の諸問題に、より効果的に対処しうるよう、人々を援助するものである。」とある。ここで「社会的に機能する力」とは、社会福祉援助技術に共通の焦点とされている概念で、社会生活をする力を指している。つまりコノプカは集団活動において、個人の社会生活上の問題解決をグ
福祉社会福祉社会発達問題援助集団グループワーク技術ソーシャルグループワーク定義コノプカ集団援助技術プログラム social group work Konopka
770 販売中 2009/02/12
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書評：エリック・アシュビー講演集　科学技術<strong>社会</strong>と大学

書評：エリック・アシュビー講演集　科学技術社会と大学
E.アシュビー著（宮田敏近訳）『エリック・アシュビー講演集　科学技術社会と大学』玉川大学出版部、2000年、246頁。　本書は、名著『科学革命と大学』（島田雄次郎訳、中央公論社および玉川大学出版部）の著者として有名なアシュビーの講演集である。これらの講演は、最も古いもので1959年、最も新しいもので1972年になされたとのことである（本書「序文」による）。原著Adapting Universities to a Technological Societyは1974年に出版されている。　アシュビーは1904年生まれのイギリスの生物学者であった。とはいえ、彼の知的好奇心と活動範囲は、一生物学者として留まるにはあまりに広かった。イギリスの大学で学んだ後、ドイツやアメリカに留学し、オーストラリアの大学で教えたこともあれば、第二次大戦中は（オーストラリア公使館）科学顧問としてモスクワに滞在した、といった具合である。また、アシュビーは1950年、北アイルランドのベルファスト大学の学長に就任するなど、大学管理者としての経歴を歩み始め、1959年から75年までケンブリッジ大学クレア・カレッジの学寮長を務めるとともに、1967年から69年まではケンブリッジ大学の学長も務めた。アシュビーは、イギリスの大学をその中枢にあって経験するとともに、世界各地の大学の実状に通じるという希有な経歴の持ち主であったわけである。　元来生物学者であったアシュビーは、大学を生物との比喩で考えており、このことは原著のタイトル（直訳すると、『技術社会への大学の“適応”』）にもみてとることができる。また、本書の随所で開陳されている。例えば、次の通り。　　生物の共同体のなかでは、そして大学の共同体のなかでは、新しい品種が現れるとき、そこに革新と交配という出来事がおこります。（17頁）　大学は生物のように遺伝（伝統）と環境の産物であります。大学の伝統は明白であり、大学が何を標榜するかについて大学人のあいだにはコンセンサスがあります。つまり、卓越性、客観性、理性の陶冶、知識の内在的価値であり……このコンセンサスは、……力強い内部論理をつくりだします。大学環境とはそれをささえる社会的、政治的システムです。それは二つの主要な力によって作動します。二つの力とは入学しようとする志願者の圧力（顧客ニーズ）と卒業生を引き出す雇用者からの吸引力（人的資源に対するニーズ）です。……それゆえ、すべての大学において内部論理、圧力、吸引力という三つの力のあいだに動的な平衡状態が存在します。（173頁）　　すなわち、アシュビーによれば、大学は内部論理と圧力と吸引力という三つの力ないしはベクトルのせめぎあいと均衡の中から変革のエネルギーをくみ取ってきたのである。その結果、大学は中世に誕生して現代に至るまで、また、ヨーロッパから発して世界の至る所に、さまざまな変異種を生み出しながら、存続し発展を遂げてきたのである。換言すれば、大学には「知的専門職のための学校という機能に、紳士をつくるための教養学校、研究機関、共同体のための奉仕場所……」といった多様な機能が加増され、現代の大学は「多目的機関」となった（222頁）。　ところが、大学は、単なる「危機」というよりは、これまで経験したことのないような「文明の転換期」に遭遇している、とアシュビーは考える（224頁）。だとすれば、大学は、科学技術の急速な発展によってもたらされた「文明の転換期」を、これまで成功してきた「適応」戦略によって、これまでと同様に乗
全体公開 2007/12/24
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