連関資料 :: <対話>のない社会
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社会保障法（２０００字用）レポート
- （設題） 生存権と社会保障についてまとめなさい。 （解答） 日本国憲法25条１項において、「すべての国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。」と規定されている。これにより、国民には生存権が保証されていることを示すものであり、すなわち、人間らしい最低限の生活を営むことを国家が認めているのである。 実際には、国家がそれを保証するにはどうしているかが憲法25条2項によって定められている。「国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない。」とある。これを基本として、①社会福祉、②社会保障、③公衆衛生に対する法律が生まれている。 これらの法律は、すべて生存権を保障するために制定された法律であり、また、理念を持つものであるため、これらを総称して、社会保障法と呼ばれるようになったのである。 では、法律を作って、どうするのであるのだろうか。深刻な病気や怪我で生活ができないときは医療が必要である。病気や怪我をしないように保健が必要である。失業や歳をとって働くことができなくなったとき、何が必要であるのか。さらに、歳をとって老後生活
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佛教大学通信 社会科概論
- 設 題 「社会科の成立と今日までの変遷の概要を述べ、その変遷における著しい特徴について説明しなさい。」 ―はじめに― 社会科が成立したのは、第二次世界大戦後である。戦中には国民学校令に基づく「国民化」という、修身や歴史等の科目があった。この目的は「皇国民の練成」であり、皇国としての国体を維持するための知識や価値をほぼ一方的に教授していた。戦後、この目的は否定され、民主主義を教科原理とした社会科が成立した。社会科は、戦後日本の新教育を担う中核的な役割を持った教科として新たに登場したのである。 ―社会科の変遷― 昭和22年(1947)発行の「学習指導要領一般編（試案）」によると、新しく設けられた社会科では、「社会生活についての良識と性格を養うこと」を目的として、「これまでの修身・公民・地理・歴史などの教科の内容を融合して、一体として学ばれなくてはならない」とされている。新教科としての社会科では学問的な系統よりも児童生徒の生活経験の系統が重視され、知識よりも社会生活の進展に寄与できることが重視された。つまり、生活上の諸問題を解決する力の育成がねらわれていたのである。また学習方法については
- 社会科概論 佛教大学 社会科
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佛教大学 教育社会学1
- 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育がどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。学歴を重視するということは、能力や個性よりも資格を重視することでもある。 戦後の学校制度は、戦前に比べてより単線型となり、小学校、中学校、高等学校、大学と一直線につながった制度となった。加えて第一次産業から第二次及び第三次産業への職業的移動が進学志向を高める要因となった。そして、1960年代の高度経済成長期には、受験戦争という言葉が聞かれるようになった。これは、敗戦後のベビーブームの時に生まれた団塊の世代が受験期を迎えた頃で、学歴を求める人々が増加し、今までにない激しい受験戦争が展開されたのである。社会では第二次、第三次産業が目まぐるしい発展をみせ、高い技能を持った労働者が要求されるようになってきたため、需要と供給の関係で、企業が必要とする高学歴者の賃金がさらに高くなった。そして第一次産業は衰退し、農民層が分解し、人並みの生活をするには、教育しかないという労働者階級が大量に誕生
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聖徳大学 教育社会学 試験対策
- 教育社会学 (三問選択性) 問１ 学校の？ １中学における生徒・教師の問題 学校教育において、中学生が思春期にあたる時期には様々な問題に直面する。この時期の子どもは第二次性徴期に加え、反抗期にも重なり反発を繰り返し、自らの存在や個性を主張する。しかし、こうした時期には個人差があり、その差がいじめの原因ともなりうる。更に、教師に対する態度の変化や期待感など疎遠な存在に感じることで、教師に対するイメージの低下も叫ばれている。これは、小学校での教師と比較し、同じ対応が得られないことや、身近な存在としてコミュニケーションを取れないことにある。 次に、生徒同士の関係の変化による問題もある。中学に上がることで他の小学校からの生徒が混じり、縄張り争いが起こることや、朝から夜遅くまで同輩との行動が中心となり、教師と接する時間、親との交流の時間が極端に減る。そうなることで、相談相手の対象は友達となる上、共通の関心を持つもので共存しようとする関係が強化されているのである。こうした教師に対する疎遠関係と同輩同士の強固な結びつきの緊張の関係の中で生活する中学生にとっては、いじめなどの問題が多発しやすい。
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発達心理学（社会環境と発達病理について）
- 社会環境と発達病理について述べよ。 まず発達病理とは何かである。これは、ある年齢段階にいるものに対して社会が要求する行動が常識的と考えられる枠から逸脱しており、行動特性が社会現象として認識される場合～ 例えば、いじめやニート、不登校などである。 これから、家庭環境、教育環境、社会・情報環境から生じる病理について述べていく。 まず、家庭環境から述べていく。 家庭は、最も大きな影響力をもっており、また、家庭を構成する家族も影響力をもつ。さらに、発達環境としての家庭には、3つの役割がある。 第1に挙げられるのは、生理的な安全の保障という～
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福祉国家の思想と原理について 社会福祉原論
- 社会福祉原論 福祉国家の思想と原理について 福祉国家の思想と原理について述べていく上でまず、福祉国家とは、どのような国家を指すのかを考えていきたい。 福祉国家とは、「ゆりかごから墓場まで」と言われているように、すべての国民の安定した生活を保障しようとする国家的な取り組み、包括的な社会制度を行い、国民の幸福を保障しようとする国家のことである。また、国民全体の福祉面における向上のために国家が法律を作り、いわゆる社会における「金持ち」に税金をかける制度を定め、それによって得たお金を貧しい貧困者に分配し、生活に困った人々を助けるなど、社会的弱者層の人々の生存の権利（生存権）を守ることなどを行う国家を福祉国家というのである。 このような福祉国家を最初に創ったのは、イギリスとされている。ここからは最初の近代福祉国家がどのように生まれたのか背景を述べていくこととする。イギリスにおいて、第二次世界大戦下、国民の生活の困窮状況は個々の人々の自助努力ではどうすることもできない状態であった。このような状況下において、一般的生活水準の向上とすべての国民に安定した生活を保障するために、1942年にベウ゛
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戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ
- 「戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ。」 １戦後社会福祉の展開について （１）戦後改革期の社会福祉 戦後わが国は1951（昭和26) 年まで米国の占領下にあり、その占領政策の下に社会事業の方向付けがなされたものである。 終戦直後の混乱期には、多くの戦争犠牲者、生活困窮者が街に溢れかえっていた。そのため、この緊急事態に対処するために、政府は占領軍当局の覚書に基づき、「生活困窮者緊急生活援護要綱」（昭和20年）を作り、予算措置を講じ、生活困窮者に対する応急援護を行った。 次いで、1946（昭和21）年2月、占領軍は公的扶助に関する覚書（SCAPIN775号）を政府に送り,①無差別平等の原則、②公私分離の原則、③救済の国家責任、④必要な救済は制限しないという4原則を示し、この原則に基づいて、1946年10月に「（旧）生活保護法」が成立した。しかし、同法は戦前の救貧法的色彩が強く残存しており、1950（昭和25）年に現行の「生活保護法」に改正された。改正のポイントとしては、①同制度が憲法25条の生存権の理念に基づくことを明記したこと、②欠格事由の撤廃、③保護の水準を「健康で文化的な
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夏目漱石『こころ』と現代社会の自殺論
- 夏目漱石『こころ』と現代社会の自殺論 自分が教師だとして、夏目漱石の「こころ」でどのようなことを教えたいかについて考察してみる。 「こころ」という誰もが知っているであろう名作の解釈うんぬんよりも、「Ｋ」と「先生」の「自殺」から、広く自殺一般、現代における生の解釈の多様性について生徒に考えさせてみたい。そこから、本当に命の価値は希薄になったのか、救いはあるのかということについて「こころ」を題材に生徒に考えさせたい。 また、ここでは私の主観でそれの是非を問いたり警鐘を鳴らすとかいうものではなく、普段あまり意識しない生死の問題について少し立ち止まって考えることのできる時間を高校生くらいの年齢に与えられればいい。もちろん大学生である自分も、中身は無力な高校生であることくらい自覚しているが、きっかけを作ることくらいはできるだろうと思う。 現在日本では、年３万人、一日にして約100人が自殺しているという統計があるが、これはあくまで大本営発表
- 自殺 夏目漱石 こころ レポート
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