連関資料 :: <対話>のない社会
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社会科指導法 第１分冊
- ○「国民生活を支える農業・水産業」のうち、「稲作に従事している人々の工夫や努力」 ５年の社会科では、さまざまな社会的事象を統計的に裏付ける資料としてグラフを正確に読み取り、活用する学習が必要となる。逆に言えば、あるグラフから変化や傾向を読み取り、その理由などを予想して調べていく活動を通して、社会的事象の理解をより深めていくことができる。 この項目の指導に当たっては、導入場面では、まず、基本となる米の生産量の変化に関するグラフを読み取り、その変化に気付かせる。そして、その理由を予想しながら課題を設定し、追及する展開にしていく。 ①グラフから同じ広さの田からとれる米の生産量が増えていることに気付き、そのわけを予想しあう。 化学肥料や農薬を使うようになったからではないか。 機械を取り入れて、便利になったからではないか。 田の形を整えて、作業しやすくなったからではないか。 たくさんとれるように、稲を改良したからではないか。 ここでは、グラフの見方を丁寧におさえることと、米の収量を左右する条件を適宜示唆しながら、多くとれるための要因を考えさせることが指導のポイントとなる。 ②農家の人たちは、
- レポート 教育学 社会 5年生 稲作
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社会環境の変化が家庭生活に与える影響
- 社会環境の変化が家庭生活に与える影響 ―家庭生活と結婚の意義の変化― 目的・視点・方法 社会環境の変化が家庭生活をどのように変化させたのか。それによって、現代の結婚の意義と夫婦関係にどのような影響を与えているのかを目的とする。 考察の視点としては、社会の単位として、そしてそれらがもつ役割を考え上で論じる。 研究方法は、文献、その他を参考にし、統計的なデータも用いて行う。 「家庭生活」とは？ １－１．家庭 「家庭」とは、学問的に明確な規定概念があるわけではなく、例を挙げると、「家庭」とは「家族の人間関係と日常生活と、そしてそれらが営まれる場とを包括的・全体的にいいあらわすことば」（１）、「家族を単位とする生活組織体」（２）などと定義されている。以上の定義からみると、「家庭」に関するキーワードとして、家族、日常生活の営み、生活の場、などを挙げることができる。このように「家庭」の主体は家族と言えるが、社会の単位としての家庭という視点に立てば、私的・個別的生活領域としての性格を持つことになり、例え一人暮らしであっても、その私的・個別的な生活の場を「家庭」と表現する場合もある。 １－２．生活 「生活」とは、例えば、「生物体が生命をもち、生きつづけ、それ自身が意識を持って生きるためのなんらかの活動をしている状態」（３）、「人間が生きるために行う諸活動の総体であり、生きるすべての過程」（４）などと定義されている。以上の定義からみると、「生活」に関するキーワードとしては、生命維持活動、意識的活動、生活過程などを挙げることができる。 では、「家庭」と「家庭生活」の違いは何だろうか。「家庭」という語は、すでに生活を含んでおり、「家庭生活」という語との違いは必ずしも明確ではない。あえて言えば、「家族という集団を主体とする単位的活動体の活動状況」（５）、「家庭という生活組織体の活動状況」（６）などと言うことができる。 生活の場の変容 ２－１．「私」第一主義の強まり 個人の意識の上では「自分の好きなように暮らす」ことを望む人や、プライバシーを重視する人が増加するというように私生活を重視する傾向がみられる。企業と個人の関係においては、転職希望率が上昇しているというように個人の生き方重視の傾向が表れている。また、個人と家族の関係においても、結婚、出産等、家族の問題を乗り越えて生涯にわたって就業を続ける方が良いと考える女性が増加している。 このように「私」を第一に考えるという「『私』第一主義」とでも呼びうる傾向が強くなっている。それは、個人の自由な生き方・行動を肯定する、個人を大事にする傾向、組織への帰属意識の低下、社会との関わり意識の低下といった脱組織、脱社会的な傾向という形で表れている。 「『私』第一主義」が強まっている要因として、第一に、戦後の経済成長により所得水準が上昇し、物質的には豊かさを獲得し、従来願った個人の自由な選択が可能となったという点がある。第二に、欧米との交流が拡大し、個人主義的な価値観が日本人に影響しているという点が挙げられる。従来から「『私』第一主義」的な意識がなかったわけではないが、それが実際に表面化するにはこうした経済社会の変化が必要であった。今後とも、こう した背景は大きく変わらないものと考えられ、「『私』第一主義」の強まりはこれからも続くとみられる。 ２－２．従来型の家族の変化 戦後、家族は、夫は外で仕事に集中し、妻は家で家事、育児等を行うという夫婦間の固定的役割分担により「企業中心社会」を支えてきた。その中で、夫や父の不在、家族
- レポート 福祉学 生活 家庭 結婚 離婚
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社会と人間 認知的不協和論
- 社会と人間 「認知的不協和の理論について」 私が今回のテーマを選らんだ理由は、第一に授業を聞いてとても興味深く、そしておもしろいと感じたからである。そして第二に自分が認知的不協和を実際に経験している事があると思ったからである。なぜ自分の認知したものに対して不協和が生まれ、そしてどのように協和とし自分と折り合いをつけていくのか？その疑問について調べた内容をまとめたいと思う。 『1ドルの報酬実験』とはなにか 授業内で解説されたフェスティンガー（L.Festinger）とカールスミス（J.M.Carlsmith） の行った『1ドルの報酬実験（１９５９）』をもう一度振り返りたい。この実験により彼らは不協和解消のメカニズムを実証した。被験者の男子学生は実験室に１人で到着すると、非常に退屈な作業を１時間させられた。糸巻きを容器に並べては取り出すのを繰り返したり、ペグを回しては元に戻すのを繰り返したりしたのである。この作業が終了したあとで、実験者は、この実験の目的が作業に対する期待の効果を調べることであり、この被験者が期待のない条件であったと伝える。期待のある条件では、作業に取りかかる前に、作業がとても面白かったと、前の実験に参加したばかりの被験者を装ったアルバイトの学生から聞くことになっていると説明された。 実験者はさらに、実は次の期待のある条件の被験者が来ているのだが、アルバイトの学生から急に来られなくなったという連絡が入っていると行って、この被験者にその代役を依頼した。このときにアルバイト報酬として２０ドル支払われると言われた被験者と、１ドル支払われると言われた被験者がいた。この被験者は次の被験者（実はサクラ）に紹介され、自分が体験した作業がいかに面白いものであったかを語った。 次の被験者が実験室に赴いたあとで、最初の本当の被験者は別室に案内された。実験に参加する前に被験者は、心理学部が実験実習授業を改善するために、実験の体験者に意見を聴取すると聞かされていたので、被験者は面接官によって、直前に体験した実験の作業に対する感想などを聞かれた。 退屈な作業をしてすぐにその作業の面白さを回答する統制条件と比べて、２０ドル支払われた条件では、その作業の面白さの評定はあまり差がなかった。しかし、１ドル条件の被験者は、それら２つの条件よりも、あの退屈な作業を面白いと評定したのである（表１参照）。２０ドルは、このような実験状況で嘘をついたことを正当化するには十分であった。しかし、たった１ドルでは、その嘘は十分に正当化できなかったので、被験者はあの作業を面白いと思い込むことによって、自身に生まれた不協和を解消したのである。 表１ 『１ドルの報酬実験』の結果 統制条件 １ドル条件 ２０ドル条件 面白さの評定（＊） －０．４５ ＋１．３５ －０．０５ （＊）－５（非常に退屈）～＋５（非常におもしろい）の１１段階の平均値 なぜこのような結果になったのか 一般的に考えれば、２０ドル条件の人が面白さを高く評定するのではないかと考えられる。良い条件なのだから、面白いと言うのは当然のように思われるが、この結果を考察するには、認知的不協和の理論を理解する必要がある、この理論の前提には「人間には自分の行動や感情も含めて、さまざまな事物・事象に関する知識の間に、不一致がないような協和状態を求める傾向がある」とい考えが成り立っている。実験に当てはめて言えば、被験者自身の中の「この作業はつまらない」という認知と、「楽しかったと言わなければいけない」という状況に、協和状態を求めるこころ
- 認知的不協和論 1ドルの報酬実験 レポート 心理学
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わが国のソーシャルワーカー等の社会的地位の向上について
- どであり、コ・メディカルの専門職としては看護師・理学療法士・作業療法士などがある。日本では、アメリカと違ってソーシャルワーカーなどがクライエントに対し行う相談・援助は、医療保険や介護保険からの報酬が直接支払われる対象となっていない。 システムになっていない。その点、医療保険で報酬が支払われる医師とは全く違う。また、医師の国家資格が「名称独占」であるとともに「業務独占」でもあるのに比べ、社会福祉士、精神保健福祉士、介護福祉士等は「名称独占」ではあっても「業務独占」ではない。そのため、これらの国家資格を取ったからといって、医師や弁護士のように、その資格だけを武器に独立して開業などをして活躍し、専門
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聖徳大学 通信 社会心理学１
- レポート 心理学
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社会福祉士 医療保険制度の概要について
- 精神保健福祉士 社会福祉士
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社会福祉士 国際福祉研究 ②
- 精神保健福祉士 社会福祉士
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