連関資料 :: 問題
資料:1,330件
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人権(同和)教育 科目最終試験問題 お得セット 6設題
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人権同和教育
科目最終試験問題
1 人権教育と同和教育の関連について論ぜよ
2 国連人権教育の定義を踏まえた人権(同和)教育のあり方について論ぜよ。
3 同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。
4 同和(部落)問題について論ぜよ。
5 部落問題解決に向けた取組について論ぜよ。
6 学校教育における人権(同和)教育のあり方について論ぜよ。
『学校教育における人権(同和)教育のあり方について論ぜよ。』
近年の急速な経済発展やIT化により社会や家庭生活は著しく変化した。人々の生活水準は向上し、豊な社会を想像した。しかし一方で、人々の生活から「ゆとり」や「うるおい」を奪うことになり子どもたちの「ゆとり」や「うるおい」を奪うことは、人間形成上の上で大きな問題となった。
映像などによる疑似体験は子どもたちの生活体験や自然体験などを著しく減少させた。そして核家族化・少子化の傾向は、兄弟姉妹の関わりがなくなり、家族内での世代間の会話を減少させた。このような社会や仮定の状況は、人と人とのつながりを実感しにくく、子どもたちの中に自他の命や人権の重みを軽視する風潮を生じさせ、孤独感を増大させ、敏感な子どもたちに大きな影響を与えている。
こうした中で人権教育は、
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佛教大学
通信
科目最終試験
人権(同和)教育
お得セット
6設題
1,430 販売中 2008/11/10
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社会福祉「市場化」の問題点と市民本位の社会福祉の課題
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『「市場の欠陥」と「政府の欠陥」をふまえ、社会福祉「市場化」の問題点と市民本位の社会福祉の課題をまとめなさい。』
戦後、日本の社会福祉は措置制度のもとで発展してきた。行政の責任で国民の生活を保障するというものある。措置制度が万能だとは言えないにしても、対象者の個々のニーズに少しでも近づくように、対象者本人の努力はもちろんのこと、自治体や社会福祉労働者のたゆまない努力と、地域住民の協力があって、制度が支えられ、福祉国家の仲間入りができるまでに成長してきたことは評価されるべきであろう。
ところが近年では、措置制度は行政処分であり、対象者の自己決定が反映されない、などと批判にさらされ、「自己選択」、「自己決定」、「利用者と事業者の対等な関係」を目玉とした社会福祉基礎構造改革が進められている。社会福祉サービスの多くが利用契約制度に移行され、社会福祉サービスの市場化が進められている。
福祉サービスの市場化により、いくつかのメリットがあるは確かである。その一つに利用者の選択の幅の拡大があげられる。例えば利用者の住む地域に複数のサービス提供事業所が存在する場合、その中から利用者が事業所を選択するので
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福祉
サービス
市場の欠陥
政府の欠陥
市場化
介護保険
障害者自立支援法
措置制度
550 販売中 2009/04/16
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大正末期における義務教育費国庫負担金増額問題に関する研究
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研究の意義・目的
加藤高明護憲三派内閣に始まる大正末期〜昭和初期の政治は、普通選挙法の成立と相まって選出勢力が政治を主導していたことから、戦前において政治の民主化が最も達成された時期であるとされている。政党政治が主流になってくると、教育問題も政治問題として一層クローズアップされ、意思決定に党派間の力関係が作用を強めるようになってきた。そして、この時期の教育問題の中でも特に義務教育費国庫負担増額問題は政治問題として大きく表面化していた。当時のこのような状況を見て三浦藤作は、義務教育費国庫負担金増額問題は「教育問題の政治化を證するよき材料である 」と述べている。
しかし政党政治が主流となりつつあった中で、それらの背後にある諸勢力間の利害関係、法案や財政問題をめぐる政党の動きや影響力に注目した政治過程の分析、政党政治の動向と教育政策との関連性・連動性に注目するなどして当時の教育政策のダイナミズムを分析した先行研究は少ない 。
本研究は、政党政治が最も大きな力を発揮した「憲政の常道」時代の初期にあたる加藤高明内閣期に大きな政治問題となった義務教育費国庫負担金増額問題に注目し、その政治的側面からの分析・考察を試みるものである。
先行研究の整理
義務教育費国庫負担政策に関しては、三浦藤作 、高倉翔 、市川昭午、小川正人 、らによる先行研究の蓄積がある。
三浦は、明治初期から大正初期、原内閣前後に至るまでの義務教育国庫負担政策の沿革と、原内閣における教育費整理節約案が、帝国議会や審議会における審議、地方の反応などを中心に考察をしている。しかし昭和初期に発行されたものであるため、大正末期以降の義務教育費国庫負担政策については触れられておらず、政党政治にも注目されていない。
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論文
教育・心理学
義務教育費国庫負担
大正
加藤高明
教育財政
550 販売中 2006/01/13
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心理学実験法(自分の問題意識に沿った実験のテーマ・方法)
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1.実験の利点と欠点について
(実験の利点)
?自然場面では生起しにくい条件を、人為的に作り出す事ができる。?心理現象の生起に寄与していると予測されるさまざまな変数を組織的に操作する事により、それらの効果を系統的に検討することができる。?実験結果を歪ませる可能性のある条件を統制することができる。?仮説を検証するのに適した条件を作ることができる。?事象の客観的な測定が可能である。?測定結果を定量的に分析し、問題となる変数の効果の有無を客観的に決定することができる。?様々な測定を試みる事により、一つの現象に多方面から接近することができる。?測定を繰り返す事により、研究結果の信頼性・一般性を高めることができる。
(実験の欠点)
?実験は多少とも人工的な環境下で行われる。そのため被害者の自然な行動が望みにくい。?現実場面と実験室では、被害者が取り組んでいる課題が表面的には同じであっても、被害者の処理や方略は異なっているかもしれない。ゆえに、実験室で見出された法則は、実験室内での行動にしかあてはまらないかもしれない。?測定自体が行動を歪める可能性がある。?変数の捜査範囲が限られてくる。例えば、長期記録の実験でも、数分〜数日の範囲であることが多いし、また被験者に痛みを与える実験でも、極端に強い痛みを長時間与える事はできない。?倫理的制約や時間的制約により、実験ができない場合もある。?グループ比較を行い、平均値に基づいて結果を論じる実験では、個人差が単なる「誤差」として処理されてしまう。?先行研究に条件変化を加えれば、いくらでも新しい実験が作られうる。それに伴い本来の問題意識が薄れ、「実験のための実験」や「業績稼ぎ」化してしまいかねない。
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レポート
心理学
実験法
研究法
550 販売中 2006/02/20
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生活科教育法5題分 テスト問題&解答例
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S0619 生活科教育法 (実践からつくる)
①生活科における「子どもの学びの道筋」について実践例をと通して述べよ。(その実践事例がどの学年のどの内容のものかを明記すること)
第一学年「きれいな花をさかせよう」
まず自分自身で育てる花を決める。この「決める」ということによって責任感と活動の意欲を深め、自然とかかわることで優しい心を、花を咲かせることで達成する自信を持たせることが出来るだろう。さらに、新しい植物を育てることにチャレンジするという子どもの意欲を育てる。そしてそれだけにとどまらず、人と人とのかかわりの中で(テキストの例では、家庭での手伝いなど)意欲的に行動ができるようになる。生活科での体験をもとに、ここで芽生えた意欲を他教科や生活につなげていくことのできる項目であろう。
生活科は具体的な活動や体験を通して、自分と身近な社会や自然とのかかわりに関心をもち、自分自身や自分の生活について考えさせるなどして、自立への基礎を養うことをねらいとしている。
具体的な学習活動、つまり、友だちや地域の人々、家族とのかかわりを通し豊かな心の育成。また、自分の体験を通して養われる自ら学び・自ら考え
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子ども
社会
発達
学習
生きる力
地域
家族
児童
生活
生活科
1,100 販売中 2009/03/23
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道徳教育の研究 科目最終試験問題 『道徳教育の目標について述べよ。』
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道徳教育の研究
科目最終試験問題
『道徳教育の目標について述べよ。』
道徳教育は、豊かな心を育み、人間としての生き方の自覚を促し、道徳性を育成することをねらいとする教育活動であり、社会の変化に主体的に対応して生きていくことができる人間を育成する上で重要な役割をもっている。道徳教育は、各教科・外国語活動・総合的な学習の時間及び特別活動のそれぞれの特質に応じて行うとともに、あらゆる教育活動を通じて、適切に行われなくてはならない。
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道徳教育の研究
科目最終試験
佛教大学
通信
550 販売中 2008/09/16
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立山良司著『イスラエルとパレスチナ』第1章「パレスチナ問題の発生」について
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要約:
シオニズム運動の起こり
1896年、テオドール・ヘルツル著の『ユダヤ人国家』が発行された。この時期、ヨーロッパでのそれまでのユダヤ人迫害運動は「解放」の方向に徐々に動きつつあるが、一方で多くのユダヤ人は、宗教はあくまで個人の内的な問題であるとして、ドイツ人あるいはフランス人になりきろうとする「同化」が進んでいた。ヘルツルの評論対象はドレフュス事件を機に、その関心がユダヤ人問題に絞られた。
ドレフュス事件において当時のフランスのマスコミがこぞって反ユダヤ主義の論調を掲げたことに対し、ヘルツルは、ユダヤ人の国が再建されない限り、真のユダヤ人の解放はありえないと考えた。
すでに19世紀後半以降、反同化運動やポグロムを避けてパレスチナへ移行する動きもあったが、ヘルツルは、1897年にシオニスト会議を開いた。これが近代シオニズム運動の組織的活動の始まりである。
シオニズム運動とパレスチナ
パレスチナとユダヤ人の結びつきは、旧約聖書に「パレスチナ=カナンの地」とされたことにはじまる。前6世紀のバビロン捕囚でユダヤ人は散り散りとなり、メシア=救世主待望の思想が生まれることにつながった。この宗教的信条を近代的民主主義の衣でつつみ、政治運動へと発展させたのがシオニズム運動である。
パレスチナへのユダヤ人入植
パレスチナは16世紀以降オスマン帝国領であったが、19世紀末ごろから新しいユダヤ人社会を建設しようとの理念を掲げ、ヨーロッパからユダヤ人の移住が始まった。これらの移民は「アリア」と呼ばれ、彼らはロスチャイルド家等のユダヤ人大富豪の援助を受けて土地を購入し、開拓農村を建設した。
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レポート
政治学
シオニズム
パレスチナ
イスラエル
550 販売中 2006/02/22
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科目最終試験、教育社会学、6題問題&解答セット
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教育社会学・6題セット
国際化する社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないかを述べよ
日本の教育制度は国際的に自給・完結性が高く、これまで日本人にとって、幼稚園から大学院にいたるまですべての教育を日本で受けることはごく普通のことと考えられてきた。しかし、経済・文化活動を中心とした人的な国際移動の増加に伴い、また海外の教育機会の多様化によって、国境を越えた教育流動が次第に高まりを見せる今日、その完結性は必ずしも日本の教育の常識、そして利益とはいえなくなってきている。
そこで問題になるのが、国境をこえた教育の接続性であり、教育内容、単位・学位の互換性である。国境を越えて移動する子供たちにとって、前の国で受けた教育が次の国で認められるかは大きな問題であるが、これが原則的には保障されていないという事実に、われわれは必ずしも明確な認識があるとはいえない。
しかし現実に国境を越えた教育流動がある以上、そしてその当事者である子供たちにはそのデザインにかかわる権限や能力以上、システムを定義する側で、できる限り国家間の教育的デザインの矛盾を明確にして、そ
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科目最終試験
教育社会学
6題問題&解答セット
お得
2,750 販売中 2008/11/13
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新しくなった
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