連関資料 :: 問題
資料:1,323件
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<不登校問題>生徒指導・進路指導の理論と方法
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不登校問題の現状と考察
不登校問題の実態
文部科学省は、不登校の定義として「不登校児童生徒」とは「何らかの心理的、情緒的、身体的あるいは社会的要因・背景により、登校しないあるいはしたくてもできない状況にある為に年間30日以上欠席した者のうち、病気や経済的な理由によるものを除いたもの」と定義している。平成17年度の調査では、不登校児童生徒数は小学校22,709人、中学校99,546人、計122,255人であるとされる。人数としては減少傾向にあるように読み取れるが、少子化により児童生徒そのものの人数が減少しているため、全就学児童生徒数に対する割合は約1%を超え、その数は次第に増加しているというのが現状である。また、この定義には当てはまらないが、「保健室登校」や相談室、適応指導教室へと通っていることで出席扱いとなっている人数、不登校でありながら病欠という扱いの人数を加えるとこの限りではないと言われている。
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環境
学校
不登校
レポート
教師
児童
生徒指導
生徒
科学
問題
- 550 販売中 2008/10/14
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戦後日本商業の歴史的展開と現在の問題点
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戦後日本商業の歴史的展開と現在の問題点
戦後の日本商業を担ってきたのは、小規模な小売商店であったが、戦後の高度経済成長時代に現れた流通革命で、画一的商品・低価格・大量販売・セルフサービスといった特徴を持ったスーパーマーケットが台頭するようになった。その結果、スーパーが成長する中で商店街、百貨店、専門店との摩擦が高まり、大店法が制定された1973年頃には、ダイエーの売上高が、ついに三越の売上高を上回ってトップになった。しかし、石油ショックの影響を受け、大量生産・大量消費の時代が終わり、やがてスーパーは経営不振になってゆく一方で、閉店していく商店街の隙間を埋める形で24時間営業のコンビニエンススト
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日本
都市
問題
戦後
商店街
商業
意識
時間
成長
佛教大学
佛大
人文地理学
- 550 販売中 2009/04/24
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基礎福祉演習「福祉援助活動の問題解決の過程について」
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「福祉援助活動の問題解決の過程について」
ソーシャルワーカーは、様々な技術を用いて援助活動を行っており、援助の際に発生する問題については、解決するように図らなければならない。この過程のすべてを、一人で行うこともあれば、同じ職種の複数のワーカーや他職種の人と協力して行うこともある。この問題解決の過程を詳しく述べていきたい。
問題の発見
ソーシャルワーカーの援助は、問題を発見するところから始まり、その方法は、本人や家族の訴えから発見することが多い。その他に、他の機関、近隣の人たちによる発見や自ら発見するなどがある。そして、近年はリーチアウトの理念が注目され重要とされている。
(2)アセスメン
- 550 販売中 2009/01/28
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国語科教育法・試験問題・佛大通信
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1.文学的文章指導における内容の三そう構造について、テキストの内容をまとめなさい。 *文学は人間の真実/佛大テキスト参照
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国語科
教育
- 550 販売中 2011/08/26
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学力論 〜学力問題をどう考えるか・臨床的視点から〜
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テキスト「今日の学力問題を考える」で述べられている、学力という言葉に示されている要素についての三つの視点、「社会的視点」「臨床的視点」「認識論的視点」の中から、特に臨床的視点について考察していきたい。
学力とは何なのか。一般的に世間では「受験学力」に代表される、試験の得点と重ねたイメージがもたれている。新学力観以前に教育を受けてきた学生、特に身近な存在である親世代は、そのイメージを根強く持っている。私たちに代表される新学力観世代でさえ、そのことに拒否感を覚えつつもとらわれることがある。それはなぜか。
私たちの学校の印象として「とにかく授業をして、先生に教えられたことをどれだけ覚えているかで点数をつけられ評価された。」という偏ったものになっている人が多い。特にそれは中学校時代以降の経験からのものである。例えば授業中の発表でも、中学生になると激減する。それは自分の答えが他の人にどのように思われるか、教師や他人のもっている正解と食い違っていたら…という不安感から人前で曝されることを嫌うからである。受験学力があるということが、その人間の価値を決め、そのフィルターで見られることが否めないので、人とのかかわりにも影響を及ぼすことになる。「頭のいい子」が重要な役員を押し付けられたりする。発表に関しても、「頭のいい子」の解答は絶対的権威がある。出来る出来ないで大人に自分を判断されるのはひどく嫌うが、自分たちの中にもそのような意識が意識的にも無意識的にも根付いてしまっているのである。「知」は値踏みし、自分を傷つけ、抑圧するものという印象がある。それに適応しようとする子どもは落ちこぼされることへの不安感や競争による強迫によって学習しようとするし、「知」に対して斜めに構え、反発する子どもは学習から離脱する。
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レポート
教育学
学力
社会的視点
臨床的視点
思考力や表現力
少年犯罪
- 550 販売中 2005/07/20
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心身障害児・者の共通する心理的問題は何か
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(1)障害児・者の社会への不満について
心身の障害という事実は、一般社会の伝統的な価値観からは歓迎されていない現状である。障害者問題の根源の一つは、まさしくそこにある、といっても過言ではない。障害者を取り巻く「心の壁」は、今なお無く残っている。無理解や偏見の改善・解消には、不断の努力を必要とする。こうした状況の下で、障害者自身が社会に対して平素抱いている不満は限りなくあるが、以下に主なものをあげてみる。
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レポート
福祉学
心身障害児・者
心理的問題
自己
社会生活
- 5,500 販売中 2005/11/11
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・学校教育課程論・試験問題・佛大通信
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*1958年(昭和33年)における我が国の指導要領の改訂は2回目である。それまでの学習は経験学習的なカリキュラムであった。西欧に追いつけるように西欧を手本としていた。が、やがて批判されるようになってくる。佛大テキスト参照
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学校教育課程論
試験問題
佛大通信
- 550 販売中 2011/09/23
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現代デモクラシー論 少子高齢化と累積債務の問題
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現代民主主義国家が直面する課題だが、ここでは対象を日本に特定したうえで話を進めていく。現在日本が直面している問題は山積だが、特に今後に深刻な影響をもたらすものに少子高齢化と累積債務の問題が存在する。日本は現在「人口減少化時代」になっており、今年のセンター試験の受験者数は昨年度よりも1万人減っている。このままのペースで進めば若者が背負う負担が高まり、世代間の格差が生まれてしまう。さらに若者の間でも、世代内格差が存在しており、フリーターやいわゆるニート(NEET)といわれる人の存在が社会的にも問題となっている。定職に就くことが必ずしも「正解」ではない。だが、それによってもはや国の将来にも影響を及ぼすほどの人々が社会的弱者になっている。彼らは将来年金や社会保障費に関して深刻な影響を与える可能性があるし、構造的な貧困を定着してしまう可能性もある。年収300万円ほどだとしても将来その金額で子供を大学に通わせることは難しいし、一家四人だと生活だけでもままならない。それによって子供を産む機会がますます奪われるし、子供が生まれたとしても一人一人に対して十分に教育を行うことが難しいので構造的に単純作業労
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日本
経済
社会
問題
高齢化
フリーター
政策
ニート
政党
民主主義
- 660 販売中 2009/06/16
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中学生や高校生に起きやすい問題行動には何があるか説明し、どのよ
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●課題 4『中学生や高校生に起きやすい問題行動には何があるか説明し、どのよ うな点に注意して指導すればよいか具体的な事例と指導方法を述べよ。』
まず最初に、中学生や高校生に起きる問題行動として挙げられるものは実に多様である。まず、(反社会的問題行動)対人・対社会的なつながりを壊すものとして狭義には、盗み・暴行・脅しなど被害対象が明白で有責的な行為(犯罪)、広義には飲酒・喫煙・家出など被害対象が明確でないものもある。また(嘘)もこれにあたる。虚言にも防衛的虚言、攻撃的虚言、利便的虚言、病理的虚言など多様な種類がある。また怠学も忘れてはならない。学校を故意に休む、授業を抜け出す、早退などが挙げられ、長期欠席になれば登校拒否の一概念ともされる。次に(非社会的問題行動)(対人・対社会的なつながりを避けるもの)がある。正確には「個人の内なる非社会性によって動機づけられた逃避的・防衛的行動」であり、これはいわゆる“神経症的”な傾向が見られることが多い。もちろん単に精神的な症状だけでなく、生理・身体的な症状も含む。主なものとして、緘黙症・無気力症・登校拒否(学校恐怖症)などが挙げられる。緘黙症とは、
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教師
指導
倫理
- 550 販売中 2009/10/01
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デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解
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「デュルケームの社会学の方法によって現代社会の諸問題を理解することができるか具体的な事例をあげて論じる」
今回、私はデュルケームの「自殺論」を読んで現代日本の自殺の傾向をどのように理解できるかについて考えてみることにした。
1、「自殺論」の要約
デュルケームは、自殺とは「死が当人自身によってなされた積極的・消極的な行為から、直接・間接に生じる結果であり、しかも、当人がその結果を予知していた場合をすべて自殺と名づける。」と定義した。自爆テロのような宗教的・政治的なものなどを背景として自ら死を選択する行為は自殺とは本質的に異なるとした。そして、自殺とは個人的な行為であるように思えるが、「社会」という要因が人を自殺へ導く原因と考えていた。19世紀のヨーロッパでは自殺者の割合が増加したが、その原因として精神錯乱状態、宗教、アルコール中毒、人種や出身地域、気候や季節、新聞などの媒体を通した伝染作用などが考えられていた。精神錯乱状態の中での自殺は偏執狂的自殺・憂鬱症的自殺・強迫的自殺・衝動的ないし自動的自殺と区別されていた。また、家族の中に自殺者がいる家族では残された家族も自殺を繰り返し、方法も似通っている傾向が見られると考えられていた。しかし、考えられるそれらの要因には統計との矛盾が生じているものがあり要因を断定することは難しい。そして、自殺の動機も精神病患者などでは記録があるが、その他の場合は遺書などが残されていない限り判断できないため、原因についての統計はあまり重要には感じられない。
次に、自殺の発生の相違によって自殺を類型化すると、自己本位的自殺・集団本位的自殺・アノミー的自殺の3つに類型化することができる。自己本位的自殺とは、人々を生に結び付けていた絆が弛緩することで、人々を社会に結び付けていた絆そのものまでも弛緩してしまうため、社会の状態や環境が個人に影響を与えてしまう。そして、自分の生の存在理由を認めることができなくなって起こる自殺のことである。集団本位的自殺とは、あまりに強く社会に統合されていることから、生の存在理由が生の外部にあるように感じられて起こる自殺のことである。アノミー的自殺とは、社会から人の活動や欲望が規制されなくなり、そのことによって苦悩を負わされることで、社会が個人の中に十分に存在していないことから起こる自殺である。
近代社会に自殺が増加しているのは、正当な欲求をどこで抑えなければならないかを知らず、努力を怠り、生活手段を豊富にすることで社会規範や道徳が弱体化したために自己本位的自殺やアノミー的自殺の部類に含まれる自殺が増加したと考えられている。
2、現代の自殺の傾向を理解する
はじめに、「自殺論」の中でも比較されている自殺の傾向を現代の自殺と比較してみると、当時は宗教別の自殺者数はキリスト教の中でも集団組織の強いカトリックは自由検討が強くそれに伴って知識欲も強いプロテスタントに比べて自殺数は低くなっている。現代の日本では、宗教が社会に大きく影響を及ぼすことがないので比較対象にはなりにくい。年齢・性別・身分別の自殺者数は女性よりも男性が、既婚者よりも未婚者が多くなっている。これを現代の日本の傾向と比較すると、同じく男性と未婚者のほうが多くなっている。しかし、デュルケームはもっとも自殺率が高いのは30代の男性であると論じているが、現代の自殺者数を年齢別に見てみると男性では60代以上がもっとも多く、自殺率を見ても50~59歳・60代以上がもっとも多い結果になっている。H.10年に自殺者数が前年の約2万4人から1年間で約3万8
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レポート
社会学
自殺論
デュルケーム
社会科学
- 550 販売中 2007/07/12
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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