資料:242件
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『同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方について述べなさい。』
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『同和育の意義史を括し、校における同和(人)育の具的なあり方について述べなさい。』
日本における人育は、同和育を中心に展開されてきた。太平洋後、同和育は心ある師らにより自主的な育活動として取り組まれる。また前と同に部落差別を封建社の滓としてとらえられ、敗後の民主主義思潮の下で同和問題を一に解決しようとした。しかし1951年10月の京都市のオルロマンス差別事件により同和問題にする行政責任がしく問われ、同和育も大きく換が求められた。何より部落の子どもや親がおかれた育環境、育件の態が問われるようになった。また育現場においても相次いで差別事件が起こり、立大育部出身の採用後において同和校への赴任拒否という事態も起こる。このような況下で、自主的な同和究活動をけてきた都市の同和育究によって1953年に「全同和育究協議」が結成される。1960年の京都市で開かれた大12回大では、『同和育は部落差別をなくするという共通の立場に立って、最低の子どもと親の育要求を現する育運動であり、民の利を守るたたかいと結びついた運動である。』と統一見解がまとめられる。そして、育委員において、
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同和教育
歴史
意義
リポート
- 550 販売中 2007/11/10
- 閲覧(3,333)
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佛教大学 人権(同和)教育 小学校 レポート 合格 2014
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佛教大学 通信教育課程
「人権(同和)教区」の第1設題の2013年度の合格レポートです。
参考文献「同和教育実践:新たな人権教育の創造」佛教大学通信教育部
【タイトル】
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること。
【所見】
特に記述なし。
この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。
2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。
他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。
よかったらそちらも是非参考にしてください。
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佛教大学
小学校
レポート
合格
2014
- 550 販売中 2014/02/12
- 閲覧(1,692)
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佛教大学 S0536 人権(同和)教育(2013年度)
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レポートでB評価を頂いた物です。使った資料は、テキストのみで後はインターネットより題材を見つけて引用いたしました。効率よいレポート作成に役立つ内容となっております。
題:50年に及ぶ前後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること
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佛大
人権同和
通信
S0536
- 550 販売中 2013/07/05
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佛教大学 人権(同和)教育(2単位) S0536
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佛教大学、人権(同和)教育(S0536)のリポートです。
2013年度、最新です。A判定済みです。
様々な文献を読み作成したリポートなので、参考にしていただければ幸いです。
「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」
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人権
部落
同和
歴史
- 550 販売中 2013/08/27
- 閲覧(1,710)
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<2020年度>佛教大学 人権(同和)教育(S5481)
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【2020年度】【S5481:人権(同和)教育】【A判定】のレポートです。
設題は、
「50年に及ぶ戦後の同和教育史を総括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」
に対応しています。
教科書を熟読しまとめています。
一部特定の地域名等は●表記にしております。
テスト勉強などにどうぞ。決してまるごと提出したり剽窃したりせず、参考程度にお願いします。
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人権教育
同和教育
佛教大学
通信教育課程
レポート
2020年度
- 550 販売中 2020/07/27
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新しくなった
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