連関資料 :: 教育原論1
資料:238件
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教育原論 第１設題
- A評価
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教育原論 第1設題
- 『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ』 ヨハン・ハインリッヒ・ペスタロッチー（1746～1827）は18,19世紀に活躍したスイスの教育思想家であり教育実践家である。「ああ，すでに長い間ただ一筋に，実にただ一筋に，私の青年時代以来，私の心は激しい奔流のように，私は私の周辺にその中へと民衆が沈んでいくのを見た悲惨の源流（貧困）をせき止めるという目標に向かって沸き立っていた。」（『白鳥の歌』）という言葉からも伺えるようにペスタロッチーの教育活動の究極的な目標は，民衆が陥っている貧困の源泉をせき止めることであった。そのためにペスタロッチーはそれまで富裕層や上流階級のものであった教育を貧民や民衆の子どもたちに対して初めて実践し、教育を通じて自活する能力を身に付けさせるなど子どもたちの人格形成を含めた組織的な教育活動を展開した。その功績により現在においてペスタロッチーは「民衆教育の父」であると称えられ、日本の学校教育理論においても大きな影響を与えている。では日本の学校教育にも大きな影響を与えたペスタロッチーの教育学とは一体どのようなものなのであろうか。 ペスタロッチーの
- 教育原論 第１設題 佛教大学 直観の原理 教科書未使用 A評価 参考文献記載 ペスタロッチー 教育学
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教育原論第1設題
- ペスタロッチーの教育学（直感の原理など） について考察せよ。 近代教育の父ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは１７４６年スイスに生まれた。父親は外科医であったが彼が５歳の時に死去、その後は母親と家政婦によって育てられた。幼年期を女性に育てられた事は、後々教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響したと考えられる。 また祖父が貧しい人々の救済の為に働いているのを見て、祖父と同じく牧師となり宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命としようとしたが、 大学在籍中に貧民救済の為には宗教ではなく、法学を学ぶことが重要と悟る。
- 教育原論 ペスタロッチーの教育学 ペスタロッチー 直感の原理 教育学
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S8101 教育原論１
- Ａ判定でした。 2012年シラバス対応
- 佛教大学 教育原論 S8101
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教育原論・第１設題
- 『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』 ペスタロッチーは「有機的・発生的教育方法」が教育に相応しいと述べている。「真への認識・美の感情・善の力が、全て生まれながらに子どもに備わっている」と考え「植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、そのような内的本性が自然に実現していくのを援助することに専念するのが教育だ」と唱えた。 英語圏の“YouTube － meg ryan star”に“Meg Ryan is the most beautiful woman of the world. ”～メグ・ライアンは世界で最も美しい女性である～と書いた人がいる。確かに、英語圏ではない日本の知人も彼女を「美しい女性だ。」と言った。美的感覚というものは人間に元々備わっており、その為、英語圏で美しく思われている人は、日本でも美しく思われるのかもしれない。極端な話、英語圏の代表者たちと日本の代表者たちが、どんな感じの顔が美人かを定義づける訳でもないのに、英語圏で「世界で最も美しい女性」と感じられる人が、日本でも美しいと感じられるのは、美的感覚というものが育つのは人に教
- 日本 英語 子ども 女性 道徳 いじめ 表紙 ペスタロッチー 人間
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教育原論 第1設題
- 『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』 ペスタロッチーは、ルソーと同様に、子どもには、将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。ペスタロッチーは、子どもは生まれながらには、未だ動物であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対する。 真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを、援助することに専念しなければならない。逆に、子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは、教育にふさわしくない。従って、ロックのようなタブラ・ラサ（精神白紙説）とは異なる教育観を見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、すでに将来成長する能力を内的に有しているのである。この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であり、ペスタロッチーは、この教育観を「有機的・発生的」と呼んでいる。子どもの内的素質を重視すると
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