連関資料 :: コミュニケーションについて
資料:283件
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コミュニケーションについて
- これから述べる発話の意味の交換に成功した例と失敗した例のコミュニケーションとはもともと何故このような間違いが起こるか。この例は、「メッセージ」そのものの不明確さだけではなく、話し手の「意図intension」が分からないことも、我々のコミュニケーション不全感の源となっていることが多い。さらに言い換えれば、日常のコミュニケーションがうまくいっているというのは、相手の「メッセージ」を正確に捉えあい、それを介して、相手の「意図」も捉えあっているということなのだ。 コミュニケーションの一般論としては、「コードモデルcode model」と「推論モデルinferential model」とがある。
- レポート 語学 コミュニケーション コード 言語学
550 販売中 2006/03/28- 閲覧(2,869)
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英語コミュニケーション（英語コミュニケーションⅠ）
- 令和２年度の豊岡短期大学の英語コミュニケーションのレポート及び科目試験のフルセットです。 レポートの内容は、ニックと白髪の男、ごっこ遊びの２つです。 レポートは16項目中15項目で最高評価で、残りの1項目分も訂正してあります。 ちなみに、レポートの和訳の最後の段落は、難関大レベルの構文を使用しており、非常に難問です。 科目試験は問題等は写さず、解答のみでアップしています。問題文はお手元でご確認ください。 科目試験については、満点は保証できませんが、S判定でした。 翻訳サイト等を使用すると、英語ができる人が見れば、使用したことが正直丸わかりです。翻訳サイトとは違う自然な訳出で、かつ意訳をしすぎないように意識して作成しました。 何故か検索しても豊岡短期大学の他の英語コミュニケーションの資料がないので、こちらは特におすすめです。 丸写しはトラブルの元となりますので、お控えください。あくまで、ご自身で解答を作成していただき、その答え合わせという位置づけでご利用いただける方のみご購入ください。
- 通信 豊岡 英語 豊岡短期大学 令和2年 英語コミュニケーション レポート 科目試験 ニック ごっこ ごっこ遊び
- 1,100 販売中 2020/06/12
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コミュニケーション論（ノンバーバルコミュニケーション、非言語、コミュニケーション能力）
- 玉川大学 通信教育 コミュニケーション論 合格レポート
- 440 販売中 2024/01/04
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コミュニケーション論（小集団と組織コミュニケーション）
- 玉川大学 通信教育 コミュニケーション論 合格レポート
- 440 販売中 2024/01/04
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ケータイとコミュニケーション
- 携帯電話によるコミュニケーション １.ケータイと私 「つねに身につけているものは？」と質問をしてみたい。時計？ 指輪？ ブレスレット？ ネックレス？ しかし意外と口から出てこないのがケータイだ。単に、ポケットに入っている、バッグに入っている、首からぶら下げているといった、物理的に身につけている感覚ではなく、すでにカラダの一部となっている感覚＝「０」が私たちとケータイの距離になってしまっているのだ。 （岡田朋之・松田美佐 編『ケータイ学入門 メディア・コミュニケーションから読み解く現代社会』 2002年） こんな感覚は、現代においては珍しくない例であるはずだ。実際、運よく（？）筆者はこれの執筆構成中に、体験とともに実感することとなった。２,３日前にケータイを開いたところ、待ち受け画面が表示されるはずの液晶には、ただ、まっ白なものがぼんやり映っているだけだった。その時は電源を入れなおし、もと通りにはなったのだが、その２日後すっかり真っ白な画面になってしまったのだ。こうなると手打ちで電話のみの使用になる。これではメールも受送信できないし（一週間前にはパソコンも起動しなくなっていた）、電話帳は
- レポート 社会学 ケータイ 携帯電話 コミュニケーション
- 550 販売中 2006/11/29
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英語コミュニケーション
- 佛教大学 A6301 英語コミュニケーション A判定合格
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ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝの変容
- 目的 普段私たちは、様々な感覚を使って情報を得ている。そして得た情報は、それまでの経験や記憶などと照合され、認知されていく（吉田・松原，1999）。そうして、認知された内容を人へと伝えることで、情報は次々に伝達されていく。 ところが、情報は人から人へ伝達されていく過程で内容の歪みを生じる場合がある。とりわけ、確かな事実が確認されないまま多くの人々に広まっていく流言やデマなどには、その傾向がよく見られる。オルポート＆ポストマンが｢デマの流布量＝情報の重要さ×曖昧さ｣という式を示している。さらにロスノウらは、曖昧さとともに不安を重要な役割として挙げている。地震などの災害時のデマなどが良い例であろう。 本実験では、自我関与（ego-involvement）の度合いの高い題材と中性的（neutral）な題材を用いて、連鎖的再生法による伝達実験を行い、情報変容の法則−平均化、強調化、同化−を検討する。自我関与とは、ある事象に対する個人の予想・期待・かかわりなどの態度が覚醒された状態のことである。平均化とは、情報伝達の過程であまり重要でない部分が消えていくことである。強調化とは、元の文章の特徴が誇張された形に変わることである。同化とは、得た情報を既存の記憶に類似したものに変えることである。 方法 1.被験者 成人女性31名 2.実験課題・用具 伝達用の題材を２種類用意した。ひとつは、被験者にとって自我関与度の高い話題と考えられる「アルバイト」についての文章である。もうひとつは、自我関与度が高くも低くもない話題と考えられる「タンカー事故」についての文章である。両文章とも、ひとつのまとまった意味をもつ最小単位の節（detail）が30個程度になるようにし、あまり難しくない言葉で構成した。また、話題に対する知識や親しみやすさの程度など自我関与度以外の条件は出来るだけ統制した。
- レポート 心理学 情報の変容 情報の伝達 コミュニケーション 実験
- 550 販売中 2006/01/06
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情報とコミュニケーションについて
- 「情報とコミュニケーションについて」 「情報」とは何か？私は情報科教員を目指し、情報システムや情報産業論を学習してきたが、本レポートにあたり、「情報」とは何かがわからなくなった。これまで「情報」の真の意味をわかっていなかったのかもしれない。 メディアの変遷から「情報」を捉えると、今日私たちがテレビやインターネットから受け取る多くの「情報」は、「記号」的なものであることがわかる。（テキスト第１章） 人間の個体発生的な側面から「情報」を捉えると、本来「情報」は、人間から発生したもので、人間にとって「意味」あるものであることがわかる。（テキスト第２章） １．メディアの変遷からみた「情報」 人間の歴史において、「話し言葉」→「文字」→「印刷された活字」→「テレビ」→「ニューメディア」という順番でメディアが生み出されてきた。ちなみに、メディアは、コミュニケーションを秩序づけるものである。コミュニケーションとは情報を伝達することである。 １-１．話し言葉 ― 話し言葉は、人々がある音声で特定の事物をイメージするようになり、その音声が個別化して発生したとされる。言葉以前は、人々は身振りや音声で気持ちを交流させていたが、言葉によりはじめてコミュニケーション(伝達)が可能になった。 話し言葉によるコミュニケーションは双方向であり、その場一回限りのものである。伝達される情報もその場限りで、情報の意味はその状況に埋め込まれたものだ。１-２．文字の誕生 ― 文字は、楔形文字や漢字のような象形・表意文字として誕生した。その一つひとつの文字は意味を持っている。 のちにアルファベットが発明された。アルファベットは表音文字で、それ自体に意味のない２６個の記号が用いられる。これにより、文字というメディアにのった情報は、情報そのものの「意味(内容)」と「記号」という２つの側面を持った。（情報＝意味＋記号） 文字によるコミュニケーションは、一方向である。また、文字の誕生により、情報を蓄積できるようになった。 １-３．活字印刷・新聞 － 活字印刷技術の発明により、文字の大量生産が始まった。それにより、(発信者)１対(受信者)多数という特徴がコミュニケーションに加わった。ただし、当初は識字率が低く、コーヒーハウスに見られる「識字能力のある人が印刷物を朗読し、他の多くの人が聞く」という人間的なコミュニケーションが行われていたようである。 新聞の登場と識字率の向上により、情報は離れたところに完全に伝達移送できるものになった。 文字により「情報＝意味＋記号」になったと上述した。 識字能力があるとは、「意味」と「記号」（文字）が人の頭の中で結びついた状態である。それにより、新聞で「記号」だけを伝達しても、受け手が同じ「意味」を再現できることになる。「記号」が一人歩きを始めたと言える。 本節最後に、新聞に関してもう一つ触れておきたいのは、新聞とは情報を商品化したものであるということだ。 １-４．テレビ ― テレビは、情報を「話し言葉」と「映像」を組み合わせた形で伝えるメディアである。コミュニケーションの特徴は「一方向性」「一対多」である。 テレビの「話し言葉」により、文字・新聞文化以前の「話し言葉」文化の特徴が再現した。その一つは、「クリーシェ」である。クリーシェとは、本来もっていた「意味」は失われても、なお社会的機能を発揮するような表現方式である。これが再現したが、かつての「話し言葉」文化の場合とは異なる。かつての「話し言葉」文化においては、情報はその場限りのもので象徴的な
- 佛教大学 評価A 社会 情報 コミュニケーション
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