連関資料 :: 心理学
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![教育<strong>心理</strong><strong>学</strong> 第二設題[1]..改](/docs/957671824101@hc09/57703/thmb.jpg?s=b&r=1257607593&t= "教育<strong>心理</strong><strong>学</strong> 第二設題[1]..改")
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教育心理学 第二設題[1]..改
550 販売中 2009/11/09- 閲覧(670)
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臨床心理学4単位目 良評価
- 臨床心理学 4単位目 皆様の参考の一助になれば幸いです。 会議を「はじめます」と言うべきところを「おわります」と言ってしまった場面を想定し、精神分析の第一局所論に基づき「意識」と「無意識」の二語を使用し、加えてここで作用している防衛機制についても言及し、このような言い間違いが生じた心の動きを説明してください。さらに、会議中に眠気に襲われた場面を想定し、精神分析の第二局所論（構造論）に基づき「自我」「エス」「超自我」のそれぞれの動きを説明し、この状況に折り合いがつくまでの過程を記載してください。 という課題についてのレポートです
- 東北福祉大 臨床心理学 心理学 心理 情報 社会 医療 健康 問題 言語 クライエント 障害
- 770 販売中 2020/06/30
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「昔話の深層〜ユング心理学とグリム童話〜」を読んで
- 人間の魂、自分の心の奥には何があるのか。“こころの専門家”の目でグリム童話を読むと…生と死が、親と子が、父と母が、男と女が、そしてもう1人の自分が、まったく新しい顔を心の内にのぞかせる。グリム童話を始め、昔話は誰もが幼少時から触れ合うものである。その殆どが単純な起承転結で構成されているにも関わらず、その深層は奥深い。 筆者である河合隼雄氏はユング派の臨床心理学者である。心理学の根底にあるのは誰もが知っているようにフロイトであるが、ユングやアドラーなどの心理学者は彼を慕ったのち、離れていくという図式が存在する。では、なぜユング及びにアドラーはフロイトから離れていったのだろうか。 フロイトにおいて精神の構造をあらわすものはエゴ、スーパーエゴ、エス（イド）の３つの要素であり、エスを本能そのもととするなら、それに働きかけるブレーキをスーパーエゴ、そしこれらを外側から取り巻くものがエゴである。この３要素におけるエネルギーをリビドーと呼び、性的欲望とした。つまりフロイトの考えによると人間というものは性のエネルギーによって動いているとしたのである。
- レポート 心理学 ユング心理学 こころの専門家 グリム童話
- 660 販売中 2006/04/19
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犯罪心理学主要論点ー死刑ー
- まず、死刑存置論の根拠としては、?人を殺したるものはその生命を奪われるべしというのは国民の法的関心である。?社会の応報観は犯人の死刑によって満足させられるものである。?死刑を廃止すれば、私刑が増加する恐れがある?被害者の親族は加害者が死をもって賠罪したということにより満足するものである?法秩序の維持のためには死刑の威嚇力は尚、勇往であり、死刑は一種の必要悪である。?死刑は無機刑に比べて経費がかからない?優生学の立場から言っても、改善不能の犯罪者は死刑に処したほうが良い。?大多数の殺人犯人は、彼らの死ぬ権利を否定するべきではない。?法の基盤である絶対的正義の見地よりして、死刑は故意の殺人犯に対する最も正しい刑罰である。などが挙げられる。 刑の執行猶予は、主として初犯者に大使、刑の執行を情状により期間を定めて猶予し、期間中取り消さなければ執行しないという裁判上の処分である。 刑の執行猶予制度は、事実上または法律的にも１つの恩恵と見られているが、刑事政策的には、実犯に伴う社会復帰の困難性の軽減ないし除去、特に自由刑といわれるものの回避、施設負担の緩和などの消極的意義と共に、社会生活継続の利益、とりわけ言い渡された刑が執行されるか否かを犯人の将来の行状にかからせることによって、その自戒を促し、更生・社会復帰に資するという積極的意義が重要である。
- レポート 社会学 犯罪学 死刑 廃止 執行猶予 自由刑
- 550 販売中 2005/07/22
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