連関資料 :: 社会学
資料:936件
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教育社会学 ・説題２・佛大・通信
- 佛大 教育学
550 販売中 2011/05/24- 閲覧(798)
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社会福祉現場における心理学的アプローチの有効性について
- 障害児・者に関わる私達は、福祉現場で働く立場から障害を社会的不利（ハンデキャップ）として捉えることが大切である。また、障害児・者が生物学的な一次的障害を持つ為に、社会環境との相互交渉を円滑に行えない最大の障害（二次的障害）と捉えることが発達援助の目標である。発達援助障害児・者への治療的援助は、受容と人間交流を基軸にしながら、段階的に受容から感情の共有→認知化→課題対応→社会参加へと進めていくととが望ましい。障害児・者の感情を引き出し、認知状況を整理しながら現実の状況に対応できるようにしていかなければならない。 私は、知的障害者授産施設(通所)の福祉現場で働いている。自傷の為に身体を傷つける利用者や、父親や親近者であっても心を閉ざし、母親以外は会話しない利用者の支援をしている。
- レポート 福祉学 社会福祉 社会的不利 心理的アプローチ 現場
- 5,500 販売中 2006/01/13
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佛大レポート 教育社会学第一設題
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると、教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられている。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。現在、先進国、発点途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。教育を重視する社会が「学歴社会」であるのなら、「学歴社会」でない社会などこの世には存在しないことになってしまう。ただ単に、教育を重視するという意味以上のものが、学歴社会の中の教育にはあるのである。 学歴に価値をおく理由として、能力あるいは人格の見極めのひとつの指標になるという点があげられる。優秀な能力とは、学力を持っているということを高学歴が示す。人
- 佛教大学 教育社会学 第一設題 学力社会 高学歴化 Ａ判定 教育はどのように変化 学力の視点
- 550 販売中 2008/12/20
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Z1104 教育社会学１ レポート A判定
- Z1104 教育社会学１のレポートです。A判定でした。 レポート作成の参考にしてください。
- 佛教大学 Z1104 教育社会学１ レポート
- 550 販売中 2017/04/12
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Ｚ１１０４ レポート 教育社会学 第１設題
- 私のレポートの多くは教科書とインターネットのみで作成しており、参考文献を用いたものは末に記載しております。評価はAが多く、不合格になったことはありませんので安心してください。 先輩・後輩・友人たちとレポートや試験のことを対策できる四年制大学とは違い、通信教育は孤独や情報不足との戦いだと思います。そこで是非当資料を参考にしていただければと思いました。丸写しにすると罰則？があるようなので、あくまで「この程度が合格基準なのか」ということを測るものさしとしてご活用ください。
- 佛教 佛教大学 通信 社会 社会科 教育社会学 Z1104
- 550 販売中 2017/05/19
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Z1104 教育社会学１ 第１設題
- 本リポートは佛教大学通信課程の教育社会学１（Z1104）のリポートである。 設題は、「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて、学力の視点から述べてください。」である。 ちなみに判定はAでした。 本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
- 教育社会学１ Z1104
- 550 販売中 2017/06/19
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