連関資料 :: 社会学
資料:932件
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2015年度合格 S0106教育社会学Ⅱ
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B判定です。
ゆとり教育だけが学力低下の原因ではなく、テキストにある学力論争の4分類をもう少し参考にするとよい。また学力の差異は学習意欲(インセンティブディバイド)が大きいこと考え併せていくことが必要
とアドバイスいただいています。
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教職
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教育社会学Ⅱ(1分冊)ジェンダーと教育の理解
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玉川大学の通信レポート【A判定】
全くの素人が独学で書いたものなので、簡単な内容となっております。どうぞ、参考用にご覧下さい。
―教員コメントー
全体的にいいですが、論じる順番や展開を見直すとさらに良くなると思います。接続詞をうまく使うといいでしょう。
―内容―
テキスト177頁think your selfで紹介されている事例以外に、現代社会において(身を立てる男)(駆り立てる女)の対比が当てはまる現象を挙げて述べていく。
次に「しかしながら、21世紀の現在、『愛』をキーワードとする性別分業システムは、変容せざるを得ない段階を本格的に迎えているのかも知れない」(テキストP177)という文章について、教育社会学の観点からコメントしていく。
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玉川大学
日本
経済
情報
社会
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社会学
学校
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安全神話崩壊のパラドックス―治安の法社会学 書評
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『安全神話崩壊のパラドックス―治安の法社会学』を読んで
第Ⅰ部第一章では、日本の戦後の犯罪統計を分析し、現時点の状況を正確に把握する試みをしている。今日、世間では「治安の悪化」や「犯罪の凶悪化」が叫ばれ、新聞やテレビなどのメディアが中心となってそれを煽っているが、実状はどのようなものであるか。筆者は犯罪白書などの詳細な統計データに基づき、犯罪数の激増もその凶悪化もなく、むしろここ数年は戦後最高の安全水準が確保されているということを指摘した上で、そのような事実に反し世間の人々がなぜ「治安の悪化」という印象を強めているのか、つまり現実と「体感治安」のギャップの構造の解明を試みている。
筆者はまず、治安の定義について「国家や社会レベルの客観的安全と人々の心理的安心を保障するために、国内問題に対処するもの」とし、現実の治安に対する国民意識を把握するための視座を提供している。
そういった観点から犯罪データの分析にあたるが、そこでは前述のような客観的安全と心理的安心に影響が大きいような犯罪、つまり「犯罪者による危険」に注目している。以下では統計データの分析により明らかにされた事実について簡潔に述べ..
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日本
刑法
社会
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犯罪
分析
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統計
現代
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教育社会学~科目最終試験ヤマ当てセット~
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「いじめ問題の国際比較と通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。」
まず、外国と日本のいじめを比較して見えてくる共通点について考察する。
まず、どの国においてもいじめが「力の強いものから弱いものへ向かう」という構図は世界共通である。また、「いじめ行為は長期間にわたって繰り返し起こる。」「いじめの対象が気が弱い子どもや友人がいない子ども、あるいは特別な教育的ニーズを持つ生徒、障害を持っている生徒などに向けられる。」といった傾向がある。
次に、外国と日本のいじめの異質性について考察する。
まず、外国のいじめの特徴は、マイノリティとマジョリティという民族的、文化的な差別や偏見によるいじめが存在する点があげられる。また、1対1という構図のいじめが多く、日本のような「集団」を重んじる文化ではなく、「個」を重んじる文化といった文化の違いによる異質性がある。
「いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。」
いじめの原因は大きくわけて4つに分類される。
(1)性格原因説…いじめの原因を、被害者や加害者の性格にあるとする考え方である。
(2)機会原因
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テスト対策
佛教大学
通信
科目最終試験
教育社会学
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佛大レポート 教育社会学第一設題
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『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると、教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』
学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられている。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。現在、先進国、発点途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。教育を重視する社会が「学歴社会」であるのなら、「学歴社会」でない社会などこの世には存在しないことになってしまう。ただ単に、教育を重視するという意味以上のものが、学歴社会の中の教育にはあるのである。
学歴に価値をおく理由として、能力あるいは人格の見極めのひとつの指標になるという点があげられる。優秀な能力とは、学力を持っているということを高学歴が示す。人
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佛教大学
教育社会学
第一設題
学力社会
高学歴化
A判定
教育はどのように変化
学力の視点
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佛大レポート 教育社会学 第2設題
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『学力低下とは何かを明らかにし、社会層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べよ』
一般的に社会全体で認知されている「学力低下」と「社会的不平等と学力」との関わりあいについて記述していく。まず始めに、「学力低下」について述べていきたい。
学力低下というが、まず学力という言葉の定義そのものがはっきりとしていないところがあるので、何をもって、何が基準で低下したと判断するのか、上昇したとするのかが非常に難しくなってくる。学校での筆記テストでの平均点が下がる、得点率がいままでよりも低くなるといったことが必ずしも学力低下にならないと思ので、まずその特徴から記述していきたい。昨今、学力低下の議論と異質な言葉がある。「インセンティブ・ディバイド」という言葉が小堀圭一郎氏によって指摘されている。この言葉の意味を簡単に説明すると、今からどんどん出てくる新しい世代の子ども達の学力は、今までの世代の学力には及ばないといった「縮小再生産」の過程が始まった のではないかという疑念があるというところに、根本的でなおかつ、深刻な問題があるのであるといっている。このような疑念の根底にあるのは
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佛教大学
教育社会学
第二設題
学力低下
社会的不平等
A判定
社会層
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新しくなった
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