連関資料 :: 教育学
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教育心理学 子どもの｢不適応行動｣について
- 『子どもの｢不適応行動｣について述べよ。』 印刷済み 日常生活において、人々の欲求が何の障害もなく、すべてにおいて充足されることはまれである。現実には、多くの障害や困難のために、欲求が妨げられることのほうが多い。これらの欲求不満に対して、人々は自分を環境からの要請に適合するように変えたり、環境を自分に適合させるように働きかけたりして、適応しているのである。 しかし、子どもの発達過程においては、乳児期には欲求不満に起因した反抗や、かんしゃくもちなどが見られることがある。ところが、次の幼児期段階になると、欲求不満に耐える力によって、欲求の満足が阻止されても不適応状態に立ち至らずに済ますことができるようになる。不適応の状態にまで立ち至るのは、欲求不満に耐える力が弱かったり、欲求の満足を阻止する力が強大で永続的であったりするときなどである。 不適応行動がすべて欲求不満に起因するわけではない。しかし、子どもが発達過程で欲求不満耐性や統制の能力をしっかり獲得できない場合には、たちまち周囲の人たちや社会と衝突して問題を引き起こすことになる。つまり、反社会的な行動や非行といわれる問題行動である。
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０３１０３ 教育学概論 第一文冊
- 教育に対する問題は学校自体に存在するわけではない。学校を取り巻く環境によって存在すると思う。社会環境によって生まれてきている問題が学校に問題を持ってくるのであって、学校に問題責任を押し付ける今の世論の考えは適当ではない。実際に学校ではどのような問題が起きているのか。｢体罰｣｢暴力｣「いじめ」｢不登校｣「学力の低下」｢学級崩壊｣｢問題教師｣｢ゆとり教育｣などがあると思う。そして、その結果、今の保護者や国民は学校に対する信頼を失っている。これらの問題は今始まったことなのかということ。学校についての問題は昔でもあった。今になって教育について熱心になっているのはなぜなのか。格差が日本にも出来てきているといわれるがそれでも子どもは学校に通えることは出来る。教育のためなら保護者はお金を惜しまないだろう。日本社会がある程度安定期に入ったため、教育を見る余裕が出てきたことが最近の教育の問題についてどっとマスコミにも取り上げられて注目も集まっているからだろう。 今学校で起きている問題は学校が解決をしなければならない問題であるのか。たとえば、自殺した子どもが出た｢いじめ｣だが、こういった問題は学校の責任
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０３１０３教育学概論第二分冊
- ０３１０３ 教育学概論 第二分冊 学校とは、そもそもどんなところなのであろうか。ということが教育にとって必要な場所であるのかになってくる。つまり、学校という場所でなければ教育はできないのか、学校でなくても教育ができれば学校という存在は必要がなくなってもよいものになってしまう。 ○義務教育 義務教育の目的は、「義務教育として行われる普通教育は、各個人の有する能力を伸ばしつつ社会において自立的に生きる基礎を養い、また、国家及び社会の形成者として必要とされる基本的な資質を養うことを目的として行われるものとする。」教育基本法で言われている。 日本の教育は、法律が定めるところにより、「すべての国民は、その保護する子女に普通教育を受けさせる義務を負う。義務教育は、これを無償とする。」しかし、保護者が小・中学校に子どもを通学させること義務であるがこれは就学義務である。学校へ行かせることを義務としており、学校以外の場所で教育が自由に、無償で受けることができる場所がないということもいえる。 憲法や法律で、教育の自由、学問の自由があるのならば学校以外でも無償で教育を受ける場所がなければならない。
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聖徳大学 教育社会学設題２
- 第2課題 第1設題 パート４「学歴社会の変貌」についての考察 学歴とはある人が学んできた経歴の事である。日本において日常生活で「学歴」という語を用いる時は、個々人の卒業・修了・退学した学校の経歴である学校歴の事を表わす事が多い。学歴社会とは、高等教育機関で学ぶ事が重視され、そのために若者が大学や大学院などの機関に殺到する社会を指す。我々が「学歴」という言葉を耳にすると、大多数の人は「いい学校を卒業した。」というような、直観的な見方で判断されることがほとんどではないだろうか。人は誰もが初見で人を判断する場合、顔や服装といった外観をまず見る。学歴というのも経歴書や履歴書といった書面にて第一に判断できる材料になっている。どうしても目に付きやすく、人を簡単に判断できてしまう材料化されやすいが、学歴という裏側には努力や苦労といった大きな意味が隠されていることに多くの人々は見過ごしやすくなってしまっている。 私がテキストをもとに学び、感じたことは現在の社会ではどの環境でもメリトクラシー、いわば実力主義的な環境になりつつあるということである。ただ、論題にもあったように、完全なる能力主義にはならないと私は考える。それは、世襲制と呼ばれる中に
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聖徳大学 学校教育学設題1
- 第1課題 第1設題 学習指導書を読み、課題の中から選択。 テーマＶの「学校評価」について論ずる。 学校評価とは、各学校が設定した教育目標を達成するために各学校が行うすべての活動を一定の基準に基づき客観的、総合的に評価し、改善の方向や改善点を明らかにするために行われる。学校評価には保護者、地域の人々、学校教育推進会議委員などによって行われる外部評価と教職員、児童生徒が行う内部評価がある。教職員自らが学校教育活動を振り返る内部評価は、教職員の学校経営参画意識を高めることなどにもなる。また、外部評価は学校の内部評価に客観性をもたせるとともに、その評価を通して、保護者や地域の人々へ学校教育への関心を高めることにつながるのである。 学校評価の歴史は、アメリカにおいて発達したと言われている。日本の学校現場においても明治時代から学校評価は行われていた。客観的評価は、明治時代から行政によって既に行われ、明治18年に太政官制度が廃止され、大臣制に変わったときに文部省内に視学部を設置し、各学校の指導と学校の教育活動の評価が行われるようになった。視学官制度は本来の目的である「教師のよき相談役」となり「学校の改善を促す」というねらいであったが、実際には行政評価的存在で、服務に対する
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聖徳大学 学校教育学設題2
- 第2課題 第1設題 テキストを読み、学習課題について考察。 テーマⅧ 「日本国憲法だい２６条にいう「教育を受ける権利」について論じる。 日本国憲法26条には すべて国民は、法律の定めるところにより、その能力に 応じて、ひとしく教育を受ける権利を有する。 すべて国民は、法律の定めるところにより、その保護 する子女に普通教育を受けさせる義務を負ふ。 義務教育は、これを無償とする。 と定義されている。ここに挙げられる「教育を受ける権利」とは教育は、個人が人格を形成し、社会において有意義な生活を送るために不可欠な前提をなし、「教育を受ける権利」は、精神的自由権としての側面を持つ。また、「教育を受ける権利」が保障されていることによって、人間に値する生存の基礎条件が保障されることになる。この意味で、「教育を受ける権利
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明星 初等教育方法学 １単位
- ①系統学習と問題解決学習の長所・短所を整理し比較検討しなさい ②次の語について、それぞれ調べなさい。 情報活用能力、絶対評価、生きるちから １、両者について一定の認識があります。 ２、各事項を調べてあり、要約も充実しています。 と評価をもらいました。 参考にしてください。
- 明星 初等教育方法学 １単位
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基礎情報学 コンピュータを使用した保育教育について
- 幼稚園教育要領での、情報活用能力、ならびにコンピューターなどの情報機器に関する内容の取り扱い方は量的に少ない。しかし、その事実は全くないというわけではない。 平成10年12月に告示された幼稚園教育要領に、「コンピューター」という言葉は記載されていないが、幼児が興味・関心をもつべき対象として「情報」という言葉が「環境」の領域の中で使われている。 ねらいについては、「周囲の様々な環境に好奇心や探究心を持ってかかわり、それらを生活に取り入れていこうとする力を養う」とされており、内容については、「生活に関係の深い情報や施設などに興味や関心を持つ」とされている。そして、幼稚園教育要領の解説の中で「コンピューター」という言葉が使われており、コンピューターなどの情報機器を保育に利用するときの配慮すべき内容についても注目されている。 こういったコンピューターを保育教育で活用する場合には、どういった活用法があるのか考えてみたところ、幼児といえば遊びが主体なので、コンピューターを遊具として活用する方法を思いついた。しかし、好きなソフトを選んでコンピューターで遊ぶということにより、人間関係の希薄さが見ら
- 基礎情報学 保育 ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ
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ソクラテス的対話と教育学的意義
- ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 ソクラテスは真の知を獲得するために、他人とともに研究することが重要と考え、対話しあうことが知への道であり、またもっとも有効な教育方法でもあると考えた。ソクラテスの対話術は、一般に産婆術（助産術）と呼ばれている。すなわち、産婆が妊婦に子を産むのを手助けするのと同様に、教師の役割は学習者自身が真の知を産み出すのを手助けすることに他ならないということである。知の創造を出産にたとえて、学習者は知の生産者、教師は産婆役に位置づけられている。すべての人は生まれながら道徳的に善悪を判断する能力を有していると考え、産婆術はこ
- 教育言論 ソクラテス的対話 産婆術 教育学的意義 通信 佛教大学
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教育方法学（第１説題）
- 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業についての設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ」 知識伝達を重視した学習とは、基礎的な学力の育成ををはかる「課題習得型学習」と呼ばれるものであり、体系毎の基礎・基本となる知識や技能の習得がその狙いである。授業設計は、カリキュラムに沿って教師により課題や問いが作成され、その学習様式は、教師が出した問いに対し、子ども自身が回答するという「他問自答」の形式で以って行われるものであり、教科書や参考書といったテキストを用い、それを教師の側で準備し、また、学習者に理解
- 教育方法学 佛教大学 通信教育
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