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ペスタロッチーの<strong>教育</strong><strong>学</strong>（直観の原理など）について考察せよ

ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ
『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ』ペスタロッチーはスイスの教育家である。その生涯を見てみると、ペスタロッチーの思想性がわかるように思われる。 1746年にチューリッヒで生まれ、幼くして父を失い、母と家政婦によって育てられた。幼年期の女性によって育てられたことが、後年教育における女性の重要性を説いたことに影響していると考える。また、貧しい人々の救済のために働いていた牧師である祖父の影響で、宗教的信仰を以って貧しい人々の救済事業にあたることを決意する。1763年神学を学ぶために大学に入学したが、貧民救済のためには宗教ではなく法が重要であると考え、法学に魅了される。農業改革での人民救済を目指し、1771年「ノイホーフ農場」を設立するが失敗する。そんな中、1774年に貧民院（貧民学校）を設立し、教育活動を開始するも、親たちの理解が得られず、経済的困窮もあり閉鎖に追い込まれる。この頃の教育実践を友人の勧めから、新聞紙上で紹介し『隠者の夕暮れ』（1780年）、『リーンハルトとゲルトルート』（1781年）の二作品が世間で好評を得る。その後『人間の発達における自然の歩みについての私の探求』（通称『探求』）が1797年に出版され、ペスタロッチーの思想が体系的に述べられている。ペスタロッチーの教育の原理は二つから構成される。「有機的・発生的教育方法」と「直観の原理」である。まずは「有機的・発生的教育方法」を見てみると、ペスタロッチーの教育観は、ルソーと似通ったものがある。子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。ペスタロッチーはこの教育観を「有機的・発生的」とよんでいる。子どもの内的素質を重視するという点で「有機的」であり、また自発的な成長を促している点で「発生的」であるのである。心の中には生まれながらに刻み付けられた観念や原理などはなく、子どもの本性は白紙である、とするロックのタブラ・ラサ説のような教育観とは異なるものである。また、ペスタロッチーは人類の進化に関しても、①自然的状態、②社会的状態、③道徳的状態、に進化するという定義を示している。最初無邪気さが現れるが、次第に我欲のために粗暴になる。そのため社会には我欲を抑える法秩序が求められる。我欲が完全に抑えられて、人間性が達成される時、道徳的状態に達成するのである。ここからも、人間を自然な形で道徳的状態にもたらすことが教育の目的とされているのがわかるであろう。次に「直観の原理」について、ペスタロッチーは教育方法の重要な柱として考えている。直観は全ての認識の基礎であるので、教育方法はまず直観的でなくてはならないのである。ただし、直観で受け取ったものはまだ曖昧で混乱しているため、その曖昧な直観を明瞭な概念にすることが重要になる。すなわち、直観は素材であり、概念的には不明瞭であるので、直観を分離・結合して、秩序を与え、明晰判明な概念にまで高めることが求められるのである。「我々の認識は混沌から規定へ、規定から明晰へ、明晰から判明へと進むのです」とあるように、ペスタロッチーの教育方法は、段階的・漸次的なものである。　さらにこの直観は「直観のABC」といわれる三つの根本的要素から成り立つことを発見し、その三要素の基礎的部分を学習することの重要性を説いている。ペスタロッチーによると、全ての事物はこの三要素を有しているため、子どもの教育においてはこの三要素から始めなければならないということである。以下に各々の三
レポート教育学ペスタロッチー直観の原理直観のABC 佛大
660 販売中 2007/09/14
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S0104　<strong>教育</strong>方法<strong>学</strong>　設題1

<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong>　z1103（A評価）

<strong>教育</strong>社会<strong>学</strong>②（by立命館大卒）

教育社会学②（by立命館大卒）
教育社会学の第2設題の模範解答です。A評価を頂きました。「学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。」についてのレポート。参考にしてください。
教育社会学学力低下佛教大学通信教育立命館大学合格レポート
1,100 販売中 2013/06/24
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<strong>教育</strong>方法<strong>学</strong>1第１設題

教育方法学1第１設題
Z1108 教育方法学１第１設題　従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。テキストを中心にまとめています。レポート作成の参考にどうぞ
Z1108 佛教教育方法学
550 販売中 2013/08/13
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<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong>定期試験　設題５

教育心理学定期試験　設題５
評価について評価とは、指導や教育の成果を判断し、指導法や学習活動の改善する為の教育活動で、その目的によって以下のように分類される。（１）目的による分類 ①診断的評価　指導計画を立てる際に、学習者のレディネスを把握するために用いられる評価。 ②形成的評価　学習活動の途中で学習者の実態をとらえ、指導計画の変えたり、補充指導をする評価。 ③総括的評価　一連の学習活動の終わりに成果を確かめる評価。（２）比較の基準による分類 ①相対評価　集団の中での相対的な位置づけによって児童・生徒等の学習に関する状況を評価する方法である。集団の中での自分の相対的な位置を知ることで、自分が他人より優れてい
評価学習児童指導比較集団生徒方法役割自己定期試験
550 販売中 2009/09/14
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<strong>教育</strong>方法<strong>学</strong>Ⅰ 【２単位目】

教育方法学Ⅰ 【２単位目】
教育方法学Ⅰ 【２単位目】１．教材研究と学習指導案の関係とそれぞれの役割について、検討しなさい。２．次の事項について、それぞれ調べなさい。（１）絶対評価（２）生きる力（３）生活綴方
生きる力教育方法学教材研究学習指導要案絶対評価生活綴方教育明星通信
550 販売中 2009/10/12
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「<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong>Ⅰ」第2分冊

「教育心理学Ⅰ」第2分冊
2011年度の課題、評価Aのレポートです。
玉川大学通信教育部玉川通信 2011 教育心理学 Ⅰ コールバーグ道徳性発達理論道徳的ジレンマモラルジレンマ
660 販売中 2011/07/22
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「<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong>Ⅰ」第1分冊

「教育心理学Ⅰ」第1分冊
2011年度の課題、評価Bのレポートです。
玉川大学通信教育部玉川通信 2011 教育心理学 Ⅱ ピアジェ認知の発達スキーマ論理的思考
660 販売中 2011/07/27
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<strong>教育</strong>心理<strong>学</strong>　科目終了試験対策

S0106　<strong>教育</strong>社会<strong>学</strong>　設題１

S0106　教育社会学　設題１
佛教大学のレポート課題です。働きながら学ぶというのは本当に大変なことです。その中でレポート作成は一度でも息詰まってしまうとそこから進めていくのがなかなか難しいです。そんな方々にこのレポートを参考にして頂いて精神的にも時間的にも少しでも余裕ができればと思います。私自身も経験しましたが、参考にできるレポートが手元にあるのとないのでは、作成時間が全く違います。トータルで見ると膨大な数で嫌になることも多々あると思いますが、一つ一つ目の前の課題に向き合って、少しずつでも良いので進めてください。大変だと思いますが頑張ってください。参考にしていただく際には、教科書が同じなので似た部分は多少出てくるとは思いますが、丸写し・コピペにならないようにしてください。
佛教大学社会日本経済学歴企業学校文化学歴社会問題
550 販売中 2025/05/13
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