連関資料 :: 倫理学
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![[PE2110]<strong>倫理</strong><strong>学</strong>概論 1単位目2単位目セット[2020]](/docs/930217010326@hc18/141506/thmb.jpg?s=b&r=1597109468&t= "[PE2110]<strong>倫理</strong><strong>学</strong>概論 1単位目2単位目セット[2020]")
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[PE2110]倫理学概論 1単位目2単位目セット[2020]
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- 明星 通信 教育 合格 レポート
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【日大通信】倫理学概論（科目コードP30500）分冊１ 合格リポート
- 倫理学概論（科目コードP30500）分冊１ 〈課題〉 教材の第1章から第3章までを熟読し、そこに記されている社会的な「倫理」の成立・発展過程や、各所に示唆されている倫理上の諸問題について、あなた自身の体験や身の回りの出来事を引証しながら叙述しなさい。ただし、その叙述の中には、教材の本文からの引用が必ず含まれていなければなりません。〔※引用箇所がはっきりわかるように、引用文は「」で括り、その文が存在する頁を（ ）で括って明示してください〕 〈ポイント〉 テキストの記述内容を、自分自身の人生経験や生活体験に結びつけて具体的に考察すること。 丸写しはせず、あくまでも参考レポートとしてご利用下さい。
- 日本大学 日大 日大通信 通信 通教 報告課題集 リポート 倫理 哲学 人間 問題 自由 責任 倫理学 自己 憲法 戦争 社会 政治 課題 国家 自然 組織
- 2,200 販売中 2016/04/22
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【日大通信】倫理学概論（科目コードP30500）分冊２ 合格リポート
- 倫理学概論（科目コードP30500）分冊２ 〈課題〉 教材の第４章から最終章までを熟読し、「われわれ現代人に要求される倫理観の確立」について、最近の社会的な出来事や事件を引き合いに出しながら叙述しなさい。ただし、その叙述の中には、教材の本文からの引用が必ず含まれていなければなりません。〔※引用箇所がはっきりわかるように、引用文は「」で括り、その文が存在する頁を（ ）で括って明示してください〕 〈ポイント〉 テキストの記述内容を、現在われわれの社会で起こっている倫理的な問題や事象に結びつけて具体的に考察すること。 丸写しはせず、あくまでも参考レポートとしてご利用下さい。
- 日本大学 日大 日大通信 通信 通教 報告課題集 リポート 倫理 哲学 人間 問題 自由 責任 倫理学 自己 憲法 戦争 社会 政治 課題 国家 自然 組織
- 2,200 販売中 2016/04/22
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【明星通信】 倫理学概論（PE2110） _ 1単位目＋2単位目セット 合格レポート
- 明星大学 教育学部 通信教育課程、標題科目の合格レポートです。 これまですべて一発合格で、本レポートも高評価をいただきました。 通信という孤独な環境下で勉学に励んでおられる皆様のお役に立てれば幸いです。 【課題】 ＜1単位目＞ 3問中1問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。※1cを選択 1a．アリストテレスの「徳倫理」について論じなさい 1b．カントの「定言命法」と「仮言命法」の違いについて論じなさい 1c．「リベラリズム」と「リバタリアニズム」の違いについて論じなさい ＜2単位目＞ 3問中1問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。※2aを選択 2a．「責任」について論じなさい 2b．ニーチェの「道徳批判」について論じなさい 3c．日本思想における「正義」と「善」について論じなさい 他、随時アップロードしておりますのでよろしくお願いします。 資料室 → http://www.happycampus.co.jp/docs/930771627526@hc18/
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日本大学通信教育部 倫理学基礎購読 分冊1 合格レポート 2019~2022年
- 講評 本稿は、ソクラテスがこだわり続けた「善く生きる」ということと、「魂の徳」と、「不正を働くこと」の関係性が考察できているとみなし、合格とします。「善美の事柄」とは、少しわかりにくい表現になっているのですが、要するに、「本当の意味で何が善で何が悪か、本当の意味で何が立派で何が憎いか」については誰も知らない、ということです。言い換えれば、善悪美醜の絶対的基準と言ってもいいでしょう。我々の人生は選択の連続ですが、もし（そういうものが存在するとして）それを知っていれば人生はきっとうまくいくことでしょう。しかし、現実はそうではありません。それゆえ、ソクラテスは人生を善くしようとする（幸福に生きる）ために「善美の事柄」を常に探求し続け、それによって少しでも倫理的に上昇することは、同時に「魂の徳」を身に付けるということになります。あなた自身は「魂の徳」を重視するでしょうか。それとも、お金や地位や名誉を重視して生きるのでしょうか。じっくり考えてみてください。 参考文献；「中公クラシックス出版 プラトン ソクラテスの弁明ほか 田中美和太郎 藤澤令夫訳」
- 日本大学通信教育部 合格レポート 2019~2022年度
- 2,200 販売中 2020/02/20
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【佛教大学】倫理学概論 科目最終試験 解答例＜全５パターン対応＞
- ■資料の内容 科目最終試験対策の想定問と解答例 ＜全５パターン対応＞ ※想定問は過去問を参考にしたもの ※想定問の内容は資料冒頭に記載 ■資料の特徴（暗記のための工夫） ・６００～８００字／１問に内容を精選し、全問暗記＋４科目受験に対応 ・暗記しやすいよう各解答例の構成や言葉遣いを統一 ・キーワードを「薄赤字＋黒下線」で表記し、プリントアウトしての赤シート暗記に対応 ■備考 経年による傾向の変化は自身で確認のこと ■参考文献 『倫理学概論』小笠原秀実 佛教大学 1974年7月 『告白録』宮谷宣史 教文館 1993年9月 『世界の名著14アウグスティヌス』山田晶（編）中央公論新社 1968年1月 『アウグスティヌス講話』山田晶 講談社 1995年7月 『純粋理性批判』篠田英雄（訳） 岩波文庫 1961年8月25日 『カント「純粋理性批判」入門』黒崎政男 講談社 2000年9月8日
- 佛教 佛教大学 通信 リポート 科目最終試験 公民
- 1,100 販売中 2013/09/27
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![【佛教大学】<strong>倫理</strong><strong>学</strong>概論 第１設題[A評価] + 第２設題[A評価]](/docs/948869394199@hc12/106866/thmb.jpg?s=b&r=1380244150&t= "【佛教大学】<strong>倫理</strong><strong>学</strong>概論 第１設題[A評価] + 第２設題[A評価]")
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【佛教大学】倫理学概論 第１設題[A評価] + 第２設題[A評価]
- ■第１設題 Ａ評価 アウグスチィヌスの『告白（録）』を読んで、アウグスチィヌスの神学的倫理観の特徴について論じること。 ■第２設題 Ａ評価 カントの『純粋理性批判』を読んで、「純粋理性の根本法則」について知るところを書くこと。 ■参考文献 『倫理学概論』小笠原秀実 佛教大学 1974年7月 『告白録』宮谷宣史 教文館 1993年9月 『世界の名著14アウグスティヌス』山田晶（編）中央公論新社 1968年1月 『アウグスティヌス講話』山田晶 講談社 1995年7月 『純粋理性批判』篠田英雄（訳） 岩波文庫 1961年8月25日 『カント「純粋理性批判」入門』黒崎政男 講談社 2000年9月8日
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- 550 販売中 2013/09/27
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