連関資料 :: S0101 教育原論　第１設題

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<strong>S</strong><strong>0101</strong>　<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong>

S0101教育原論(第１設題)
A評点（設題の主旨に合致したよいレポートです）
子ども宗教社会教育学道徳幼児ペスタロッチー人間学習直観
550 販売中 2010/11/03
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S0101 教育原論　第１設題
佛教大学通信教育課程S0101　教育言論のレポートです。A評価いただきました。【第１設題】ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について。レポート作成の際に是非、お役立てください。
佛教大学佛大佛教大学通信教育課程 S0101 教育原論レポートリポート佛教教育学部
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>第</strong><strong>一</strong><strong>設題</strong>レポート　<strong>S</strong><strong>0101</strong>

教育原論第一設題レポート　S0101
ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。　まず、ペスタロッチーとはどういう人物なのかを述べていきたい。そして彼の教育学について考察する。ペスタロッチーは、スイスの教育家であり、教育思想家である。スイスのチューリッヒに生まれ、学生時代にフランスの哲学者ルソーの影響を受け、政治や法律への関心を持つが、やがて農業へのりだす。結婚後、農家の貧児や浮浪児を集めて学校を始めるが、経済的な理由により5年で閉鎖する。続く20年間は著作活動を通じて、彼の教育理論を形成する。この時期の著作、「隠者の夕暮」(1780)は人間と教育についての考察であり、「リーンハルトとゲルトルート」(1781)は賢い母の知恵が、村の子供たちを良くし、やがては村々や国全体をも良くしていく過程を描いた教育小説である。 1798年、長年考察してきた教育理論を実践する場をえた。フランス軍との戦争で、家や両親を失った孤児たちの教育である。彼はそれをシュタンツの修道院で始め、献身的に活動したが、まもなく閉鎖された。後援者を得て、1801年にブルクドルフの古城に学校を開き、ヨーロッパにおける教育実験の中心地として注
実験日本アメリカ子ども教師学校教育学発達哲学合格レポート第一設題ペスタロッチー教育原論直観の原理
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<strong>S</strong><strong>0101</strong> <strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong> レポート

S0101 教育原論　第１設題レポート
Ａ判定でした。所見は、ペスタロッチーの直観教授についてうまくまとめています、と書かれていました。
子ども宗教女性学校教育学道徳政治言語ペスタロッチー
550 販売中 2012/07/26
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>S</strong><strong>0101</strong>　<strong>第</strong><strong>1</strong><strong>設題</strong>　<strong>第</strong>2<strong>設題</strong>

教育原論　S0101　第1設題　第2設題
ご覧いただきありがとうございます！佛教大学通信教育のリポートです。リポートや考察のご参考になれば幸いです。設題は以下です。【第1設題】ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。【第2設題】ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
佛教大学通信教育リポートレポート A判定教育学
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