連関資料 :: 社会
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教育社会学 設題２
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hougaku-01(社会規範b)
- 社会規範としての法について論じなさい 1 序論 法とは規範である。その点で、自然法則や社会法則とは区別される。万有引力の法則など は自然法則といわれるものである。また、悪貨は良貨を駆逐するというグレイシャムの法 則や、1 つの重大事故の背後には 29 の軽微な事故があり、その背景には 300 の異常が 存在するというハインリッヒの法則などは社会法則の例である。これに対して、刑法 199 条でいう、「人を殺した者は、死刑又は無期若しくは 5 年以上の懲役に処する。」などは法 規範の典型的例である。これらはいずれも、一定の条件と一定の結果との関係（因果関係） を表現した命題であるという点で共通しているが、自然法則や社会法則は「かくある」と いう「存在」、「必然」の命題であるのに対し、法規範は「かくあらねばならない」という 「当為」の命題を表している点で相違が生じる。 2 本論 法は規範であると前述したが、単なる規範ということではない。現在のわれわれは、社 会の一員として、大勢の人との関連性において生活を営んでいる。社会生活を行う以上、 各人が勝手な行動に出るわけにはいかず、いろいろ
- 法学 法学基礎 社会規範 社会規範と法
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社会福祉実践の歴史と概念
- 社会福祉実践の歴史と概念 はじめに まず社会福祉実践の歴史を簡潔に振り返りながら、近年の日本における社会福祉実践の動向と課題について触れてみる。 Ⅰ．歴史・沿革 社会福祉実践の起源は19世紀末の慈善組織教会(Charity Organization Society)の諸活動にみられる。COSは個人の恣意的な慈善を組織化して科学的にとらえたことで、social work形成に大きな影響を与えた。 Richmond,M，『社会診断(Social Diagnosis)』 「伝達可能な共有の知識」を提供することに成功。 1922年 ―――――, 『ケースワークとは何か(What is social case work?)』 「Social workは人間と社会環境との間を個別に意識的に調整することを通じてパーソナリティを発達させる諸過程から成り立っている」 → Richmond,Mの2冊の著書によってcase workは確立された。 1920年代 Richmond,Mの「case work論」とフロイド(Freud,S)の「精神分析理論」が融合し「診断学派(diagnostic school)」となった。→ 援助対象や関心が生活貧困者から神経症患者へとシフト。 1950年代 Rank,Oの「機能学派(functional school)」が誕生。 その後、Taft,JとRobinson,Vは、①過去ではなく現在の重視、②面接の短期化、③本人の意志尊重、④社会機関重視を提案し、「診断学派」と対立した。 1960年代 工業化、経済成長による国民所得の向上＋精神分析論への過度な傾き。 → 生活貧困者を社会福祉から除外する結果となった。豊かな社会における貧困問題が明るみになった。→ Johnson,L大統領「貧困戦争(War on Poverty)」宣言、改革着手。 social workへの内外からの批判 外部的批判：貧困問題、社会問題的視点の欠落、福祉欲求の内容の拡大、多様化、複雑化に対して十分な機能を発揮できないことに対する批判。 内部的批判：MeyerとBorgatta“Girls at Vocational High School”(1965)や Perlman,H‘Casework is dead’(1967)など 1970年代 内外の批判や非難を克服するための新たな実践体系としての出直し。 Reynolds,B. 「 Advocacy 論」クライエントの権利擁護を強調 1980年代 「医学モデル」から「生活モデル」への変化 二元論的焦点から一般システム論・生態学理論を取り入れた包括的な視点、個人と環境との関係を同時に認識理解する視点が強調された。(個人のみに焦点をあてるのではなく、個人が所属する家族、地域社会などをシステムとして捉える) →‘Life model’,‘System theory’,‘Ecosystem perspective’などの理論に共通して見られる。 1990年代 「Ecosystem論」やシステム思考の保守的発想への懐疑 ①マイノリティ(障害者・同性愛者・エイズ患者など)は、システム思考が現状の維持に適合し、「狼が羊を食らう」ことに介入しなくても生態系は維持されるというような、現状維持の保守的発想ではなく、自らが社会を主体的に変革する思想を求めた。 ②介入戦略の不足 個人と社会を包括的
- 環境 歴史 福祉 社会福祉 経済 社会 介護 文化 科学
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社会科学概論 「共通文化」とは
- 社会科学概論 「共通文化」とは 【Ⅰ】 ｢共通文化｣の意味 まずは、「共通文化」とは何なのか？そこを多少明確にしておいてから具体的な検討をはじめたいと思います。 『戦後日本の大衆文化史―1945－1980年』のp.
- 社会科学 社会文化
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学校制度と社会（2分冊）
- 学校教育の機能として、主に社会化機能、養護・保護機能、選抜・配置機能の３つが挙げられる。ここでは、社会化機能、養護・保護機能について説明しそれぞれの機能が抱える問題、課題を考えていく。 まず、社会化機能である。社会化とは、子どもが成人役割を取得していく過程である。そして「社会化機能とは、学校は本来、社会化の一部を担う目的で制度化された社会機関であり、社会とは、その社会の文化遺産、すなわち、知識、言語、価値、技術、生活様式、習慣などを、古い世代から新しい世代に伝達することである。」（注１）社会化の一部（おもに基本的知識、技術、態度など）を計画的・組織的に担当するために生まれたのが学校であるともいえる。もともと、子どもの教育において家族は社会的および文化的価値を伝達する責任を負う。伝統は家族において学習され、強化され、世代間で伝えられる遺産の大きな一部である。同時に、既存の知恵に挑み、知識を広め、既存の制度の機能を吟味することにより、社会を再生し、変化させる。この観点から、家族は建設的な変化と開発の主要な主体であった。しかし、社会の変化とともに読み・書き・計算等の基礎的知識技能を伝達するこ
- 社会 学校 子ども 教師 文化 社会学 家族 地域 問題
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ジェンダーと現在日本社会の問題について
- 2008年の米大統領選の民主党候補指名争いにおいて、クリントン上院議員が女性初の大統領を目指し健闘していた。このことは、ジェンダーフリーがすすむ欧米社会を象徴した出来事であったのではないだろうか。一方で、先進諸国の中でジェンダーフリーの社会構築がなかなかすすまないのが我が国である。そこで、日本の現代社会とジェンダーについて考察したい。 はじめに、ジェンダーフリーの成り立ちについてみる。この動きのきっかけとなったひとつに、米国のフリーダンが性別分業に対して問題提起を行ったことがあげられる。このことに先進諸国のフェミニズム運動が共有し、1979年には国連において女性差別撤廃条約が採択されるまでに進
- 日本 社会 女性 ジェンダー 問題 家庭 労働 男女 仕事
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社会科概論 設題２
- 「社会科の授業をどのように改善すれば子ども達は能動的に学習活動に取り組むか、例を挙げて述べなさい。」 社会科の授業をどのように改善すれば、子供は能動的になりうるのかということであるが、子供を社会科の授業の中に引き込み、そして、主体的に行動するように興味・感心を持たせることが最も良い方法であると考える。 主体的である為には、誰かの指示がなくても、自発的に自分で自分の行動を決めなければならない。 物に触れたいという気持ちや物を作りたいという気持ちなど、子供から授業に対しての要求や意欲がなければ、主体的には決してならないだろう。 また、そのような要求や意欲がないのに、主体的行動を導くための授
- 社会科概論 第２設題 通信教育 佛教大学
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学習指導案 中学社会
- 中学社会 歴史（日本史）学習指導案 指導 教諭： 教諭 教育実習生： ㊞ 日 時：平成 年 月 日（ ） 校時（ ： ～ ： ） 学 級： 年 組（男 名、女 名、計 名） 指導 場所： 教科書 『新編 新しい社会 歴史』 東京書籍 配布物 単元 第４章 近世の日本 第３節 産業の発達と幕府政治の動き 第３項 享保の改革と社会の変化 単元の指導計画（項目と時間配当） 産業の発達と幕府政治の動き（６時間） 農業や諸産業の発達 都市の繁栄と元禄文化 享保の改革と社会の変化 幕府政治の改革 新しい学問と化政文化 外国船の出現と天保の改革 （各１時間） 第３項 享保の改革と社会の変化（１時間） 導入（５分） 享保の改革（１５分） 貨幣経済の広がり（１０分） 百姓一揆と差別の強化（１５分） まとめ（５分） 生徒の実態 ＜模擬授業時には省略＞ 本時の小単元 第３項 享保の改革と社会の変化 ２．本時の指導目標 幕府政治の改革が必要になった理由を、貨幣経済の広がりなどから考える 幕藩体制の基盤がゆらぎ、
- 教育 指導案
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詩人分析およびその社会にもたらす影響
- 【レポートにて取り扱う詩人：Sylvia Plath】 "I have done it again. “またやりおおせた。 One year in every ten 十年に一度、 I manage it ― “ 私はやってのける──” Sylvia Plathは31歳にして、"Lady Lazarus(“蘇りの女”)”での予告通り自ら命を絶ち、この世を去ってしまった。彼女の生涯は、30年というとてもわずかなものであったが、それにもかかわらず、その人生は没年に至るまでかなり壮絶であったといえる。 【「死」「葛藤」「運命」「悲嘆」というテーマ】
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