連関資料 :: 社会
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社会学レポート
- ?家族形態と家族関係について ・家族･･･定義→夫婦関係を基にして、そこから派生する親子・兄弟関係に派生する系譜を基にした基礎関係。 家族形態と家族関係とは ・家族形態の変遷は、従来型家族形態から近代型，現代型へと遷移する過程において，その構成員の数が減少してきている。（例：サザエさん家族→ちびまる子家族→クレヨンしんちゃん家族）要するに、拡大家族から核家族への変化が起こった。 家族関係では、夫婦が家族の主たるものであったが、今では子どもが家族の主たるものへと変遷している。（例：?サザエさんの波平とカツオの関係･･･完全な上下関係がある。→夫婦中心家族・家父長権的。?クレヨンしんちゃんのみさえとしんのすけの関係･･･親と子が同列となっている。→現代家族の域をも超えた、子ども中心家族である） 家族形態と家族関係について（私見） ・私の家族は、３人家族である。母は５人家族を経験し、父も５人家族を経験している。確かに授業で習ったように、家族形態は変遷し人数も減り、その関係も多種多様化している。私の家庭では、クレヨンしんちゃんのようなことはないが（コンビニに行ったときに、「いつまで待たせるんだよ！早くしろよ！」と子どもが言うので、覗いてみたら相手は母親で、その母親は「はいはい。待ってよ○○ちゃん。」というような、私の感覚からすれば、子どもを叱りつけてやりたくなるような光景を、目の当たりにしたことがある。この母親にとって、子どもは夫なのだろうか。これも私が子どもの頃は絶対に見たことが無い光景である。もしこんなことを言えば、後でどんなことになるか恐ろしくて考えることも出来ないような物である。）、昔の父や母の時代のように「父母が絶対権力で、家庭は最優先事項」ではなくなっていると思う。現代は「個の時代」であろう。
- レポート 社会学 家族 社会 社会化
550 販売中 2005/11/29- 閲覧(20,207)
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社会保障論
- 厚生年金の保険料率は段階的に引き上げられ、最終的に2017年には８．３％になる。一方、年金給付額ついては「所得代替率」が採用された。現役世代の手取り収入に対する年金額の割合のことで、平均的なサラリーマンの場合は平成23年度の所得代替率が50.3％になる。現在04年度は59.3％である。この数字だけを見ても私達の父母が年金を受給するときには、とんでもない状況に陥ることが明白である。 厚生労働省が平成16年に出したシミュレーションの中に、「支払った保険料の何倍の受給（年金）額を受け取ることが出来るか」を示している資料がある。（参考･･･http://www.mhlw.go.jp/topics/2004/03/tp0315-2.html）その中で厚生労働省が大きく示している内容が?1945年生まれ･･･4.6倍?55年生まれ･･･2.7倍?75年生まれ･･･2.4倍となっている。この数値だけを見ると減額はされているが、2倍も戻ってくるのだからよし。と思うが、ここには見落としている点というより、厚生労働省の2つのトリックがあると思う。 そのトリックは?支払った保険料の合計は本人負担分しか計上されていない。厚生年金の保険料は授業で先生が、頻繁に使用される言葉にあるように「労使折半」である。本人負担分のみを保険料負担と表現するのは詐欺としか思えない。?この数値（上記?〜?）は、保険料負担額も年金給付額も運用利回りを考慮して、65歳時点の数値に換算していることである。
- レポート 金融学 社会保障 年金 保険料
- 550 販売中 2005/11/29
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ホームレスの社会復帰について
- 「社会政策」と聞いて、私がまず思い浮かべたのは、以前テレビのニュース番組で見たホームレスが販売する雑誌の存在だった。これは、いわゆる社会政策と呼ばれるものとは違うものなのかもしれない。しかし、私はこれも立派な社会政策であると思ったのだ。 実際にその雑誌を販売しているホームレスの姿を新宿で見かけたことがある。どんな雑誌なのか、どんな内容なのか、私はその雑誌に興味があった。たった200円という気軽に買える値段だ。だが、私は周りの目を気にしてホームレスに声をかけ、買うことができなかった。だからこそ、ずっと気になっていて、一番に頭に浮かんだのかもしれない。 その雑誌は、『BIG ISSUE』というタイトルだった。INSP(インターナショナル･ネットワーク･オブ･ストリートペーパーズ)という組織が、ホームレスに仕事を与える目的、また、ホームレスが自分の力で売ることで人々や社会との接点をつくり、社会復帰をしやすくなるという目的で発行を始めたそうだ。現在では、24カ国、50の都市や地域に広がっており、行動規範に同意し、顔写真入の販売者番号の入った身分証明書を身につけたホームレスしか売り手になれないのだという。私は、その目的が「救済(チャリティ)」として行われているのではなく、彼らの仕事をつくるために行われていることに感銘を受けた。 日本でもっとも多くのホームレスを抱えているといわれている大阪の、野宿生活者、いわゆるホームレスの過半数が自立を望んでいるという。
- レポート 総合政策学 社会政策 ホームレス支援 社会復帰 チャリティ
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生きている社会 レントゲン
- 医学
全体公開 2014/10/06- 閲覧(1,125)
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学歴社会とは何か
- 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると、教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』 学歴社会とは、学歴によって社会における職業選択、給与体系や社会的な権威が左右され、社会の基準として学歴に重きをおかれる社会のことである。単純に言えば、いい大学にはいれば、いい会社にはいれ、いい人生を送れるという意識の共有化された社会のことである。学歴に価値をおく理由として、能力あるいは人格のひとつの指標になるという点があげられる。優秀な能力とは、学力を持っているということを、学歴が示す。人格の指標とは、己をコントロールして目標の成果をあげられると世間では思われている。上記のことより、現在では学歴とは優秀な人の証明のように使用されている。なぜ学歴に重きをおかれているかというと、企業の採用に深く関わっている。学生を採用するさいに、短時間で個人の実力・能力を的確に測定することが非常に困難である。資格などによって判断出来る能力もあるが、実力・能力を採用時に的確に判断することは極めて難しい。また、実力・能力は環境などによって変化し、一定ではない。そのため、実力・能力を測定する社会的指標として学歴が用いられた。特に、バブル期以降までの日本では専門職は別として、様々な職務を経験した総合職を育てるためにジョブローテーションがあり、一般的な潜在能力を有する人材を重視する傾向にあった。企業が基礎学力を中心としたペーパーテストで新入社員を評価・採用し、その後に会社の現場で実践的能力を身につけさせるというシステムを前提にして、学歴社会を推し進めたことにより、多方面に渡る人材を質量ともに安定的に育成する役割を果たした。上記のことより若者や学生の学習意欲の大部分は、この学歴社会によって担保されてきた。次に、高学歴化が進むと学力の中身が問われるのではないだろうか。学力の中身とは、知的能力の高さである。昨今の就職状況を見ていると、たんにどこそこの大学を卒業したという条件だけでは就職できないようになってきている。現在の日本を考えた場合、少子化が進行したために、生徒数を確保したい大学が入試試験のレベルをさげて全入時代が到来しようとしている。全入時代がきた場合、形式上では高学歴であっても、大学生として最低限必要な学力を持っていない大学生を輩出する可能性がある。大学生の質を低下させ、数を増加させることになりかねない。つまり、質より量の大学生になる。こういった現象が起こってくると、かつての大学の名前のブランド効果が薄れてくることになる。このようになると、企業が多くの学生の中から優秀な人材を見つけることは困難になる。そのために、従来の指標であった学歴の代わりに、学力が問われるようになる。ここでいう学力とはいわゆるペーパーテストでの点数のことである。企業の採用には、何百人という数の受験者がいるので、その中から優秀な人材を見つけることは簡単なことではない。時間をかけて、ひとりひとり面接をしていく方法は取りにくく、まずはペーパーテストでふるいにかけた上で、面接等の最終判断を行うことが一般的になっている。しかし、企業で問われている力は、学校で身につける学力とまったく異なっており、採用試験で点数がつけられる力とのギャップが問題であると考えられる。 従来の日本では、大学の名前がモノをいっていたが、今はペーパーテストの点数ですべてが決まってしまう時代になっている。この原因として、大学への進学率が高くなったことが挙げられる。高学歴化が進行すると、保護者や教員にとっては高学歴であることが当然なこ
- レポート 教育学 学歴社会 高学歴社会 教育社会学
- 550 販売中 2007/05/07
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社会福祉論
- 雇用保険は労働者が失業してその所得の源泉を喪失した場合、労働者について雇用の継続が困難となる事由が生じた場合または労働者が自ら職業に関する職業訓練を受けた場合に生活及び雇用の安定と就職の促進のために失業給付金を支給される。そして失業の予防、雇用状態の是正及び雇用機会の拡大、労働者の能力の開発及び向上その他労働者の福祉の増進を図るための三事業を実施する、雇用に関する総合的機能を有する制度である。 この雇用保険の中にはさまざまな給付について示されています。まず失職者給付では次のようなものがあります。働く人の主体的な能力開発の取り組みを支援し、雇用の安定と再就職の促進を図ることを目的とする教育訓練給
- レポート 福祉学 福祉 雇用保険 再就職 失業 ハローワーク
- 550 販売中 2007/07/08
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学歴社会とは何か
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」 「学歴社会」とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを閉める社会」を意味する言葉であるが、近年、この「学歴社会」という言葉が、現代の日本社会の負の面についてふれるときの、キーワードのひとつになっている。 高度経済成長により物質的には豊かにはなったが、その過程で個人、家庭、地域の各種組織なども、そのあり様にゆがみが生じ、家庭生活から政治・経済や教育・文化まで社会のあらゆる面で深刻な問題が次々と噴出し、閉鎖状態に陥ってしまったが、適切な対応ができない・見つからない状況が最近のわが国の実態であり、このような状況をもたらしている原因の一つとして「学歴重視の人物評価」が指摘され、現状を打破する方策として、「学歴社会の是正」が叫ばれた。現在の日本社会の様々な問題を改善・改革し解決するための検討、論議する際、「学歴」が克服すべき大きなテーマとして取上げられている。しかし、改めて考えると、学歴自体は悪いことばかりではないはずである。それどころか、むしろ国民の多くが“高い学歴”を身に付けるのは“近代社会の目標”であり、教育に課せられた使命のひとつであったはずである。それがどうして、“社会の発展を阻害する原因”と見られるばかりでなく“現在の様々な不合理・不公正の象徴”とでも言うようになってしまったのだろうか。学歴は現代では、意味のない、邪魔なもの、否定すべきものなのだろうか。 問題なのは“学歴偏重”、すなわち“学歴に重きをおき過ぎる”あるいは“学歴ばかりを尊重する”ことにあり、人々にそうさせている、いわゆる「学歴社会」にあるのではないだろうか。個人の学歴は古代からいつの時代でも重要視されてきたし、現在でも個人が学歴を重ねることは、決して否定されてはいない。前述のように、批判されているのは個人よりも個人を学歴偏重にさせてしまう「学歴社会」であり、「学歴偏重社会」である。 わが国では、明治維新以降、「文明開化」「富国強兵」「四民平等」のスローガンのもと広く人材を登用するために、近代学校制度が整備され、社会のリーダーとして「出世」する機会が保障された。こうして、全国民の中から有能な人材が登用されたが、それを社会的に認知するのが「学歴」であったから「学歴社会」は、日本の近代化の目標であったともいえる。 しかし時代とともに、多くの人が一定の学歴をもてるようになると、単に学校を卒業するだけでは差異化がはかれなくなり、“どの学校を卒業したか”が問題になる。こうなると、大学・学部の専門性（何の学問の教育・研究をするかは余り重視されなくなり、つまるところ、受験産業が作成する“偏差値”によって高校、大学を一律にランク付けするまでになっていった。そして“どの学校に入るか”が親にとっても子供にとっても最大の関心事になり“受験勉強だけが勉強”となって、近代学校教育制度の目標と大きくずれた状況をもたらした。近代社会の持つ病理現象として批判が強まり、成熟社会を迎えて社会全体の問題として克服されなければならないとされるようになった。 個人を評価し処遇する基準として学歴を重視する社会の問題点として、学歴獲得の機会には階層別、地域別などの不平等があること、学歴は必ずしも学力や人物を示さないこと、２０歳前後に決定される学歴はその後の能力の変動を無視していることなどの不合理に加えて、学歴獲得競争がもたらす各種の弊害があることが挙げられている。 このような論議
- レポート 教育学 教育社会学 学歴 学力
- 550 販売中 2007/02/12
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現代社会と家族
- 近代、工業生産の比重が増大し、分業の進展、市場の発達、機械化、技術の進歩等から社会の産業化が急速にすすんだ。産業革命よって生物エネルギーから非生物エネルギーへの転換が行われ、人一人が行える情報処理が限界に達したために組織革命がおき、巨大なピラミッド型組織ができた。このピラミッド型組織は官僚制の元に発展し、共通の目的を求めて、支配の正統性を裏付け、人を規則によりコントロールして、人間と組織の分離を図った。この官僚型ピラミッドは第二次産業革命の進展に伴い、二十世紀に飛躍的に拡大した。なぜなら、第二次産業革命がもたらしたものは今まででは考えられない規模での大量生産であり、それを行うには効率性がひつようであり、それには規則によるコントロールを行った官僚型ピラミッドが最適であったためである。 こうして成立した官僚制は社会構造を大きく変えることとなった。官僚制の進展に伴い、都市化が進んだことで従来の村落共同体・家族共同体は解体して、組織の元での社会関係が構築されたのである。従来の村落、家族共同体は人格的関係でつながっており、その相互の関係は非限定（ゲマインジャフト）であったのに対し、近代の社会関係は非人格的関係であり、それは非常に限定的なもの(ゲゼルシャフト)になってしまったのである。
- レポート 社会学 社会 現代 家族 構造 社会問題
- 550 販売中 2006/09/21
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