日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション

へルプ 初心者ガイド

  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のＭＥＭＯ
  • 資料広場
  • アップロード

連関資料 :: 社会

資料:4,237件

  • S0106　教育社会学　第１＆２設題
  • ２０１７年７月に設題１＆２、どちらもＡ判定をいただきました。 設題１　学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 設題２　学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。
  • 佛教大学 Ｓ0106 教育社会学 2017 設題１＆２セット
  • 550 販売中 2017/07/31
  • 閲覧(2,572)
  • 社会福祉援助技術総論②L5002
  • 「社会福祉援助技術の理論と動向を歴史的に述べよ。」　 Ⅰ、はじめに 困難なときに人が人を支えるという行為を福祉の原点とするならば、人類の発生とともに福祉は始まり、制度も何もない時代では人々の助け合いがすなわち民間福祉活動そのものであったいえる。公的社会福祉が発生、発展について社会福祉援助技術の理論確立過程を歴史的背景、時代にそって述べる。 Ⅱ、わが国の近代社会福祉以前 社会福祉の歴史は、人類の始原以来、個人の自由を認めない関係の下での他者援助により福祉が形成される段階、人類史上初めての体制的に形成される個人の自由の下で他者援助により福祉が実現する段階、個人の自由を確立したすべての国民が共同して福祉を社会的に編成する段階に区分される。この三段階は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉となり三つの生活援助の形態をもたらした。 福祉は、絶対者からの恩賜として実現するものであった。封建社会の人々が開放されて、わずかながらの自由を得たとき、従来みられなかった貧困が発生した。1874年に恤救規則が制定され、対象を制限するとともに血
  • 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 理論 歴史 援助 福祉学
  • 660 販売中 2008/09/13
  • 閲覧(3,006) 1
  • 社会学部とは何か?〜自己の学問的領域を求めて〜
  • １、プロローグ 　私がこの学部を志望しようと思った動機はまさにこのレポートに書こうとしている内容と重なる部分が多い。つまり、私はその読書量に比して、社会学という大枠というものをある程度理解した上でこの学部を志望した。従って、２では社会学部の内枠を社会学の定義という形で表していく。３ではこの学部に在籍しながらこの４年間の学問的指針を示して行きたいと思っている。しかしながら、そもそもこの限られたレポートという場ではほんの断片的なものしか表現できないため、説明不足の部分があるのは了承していただきたい。 ２、社会学部とは何か 　そもそも、社会学とは何なのか?内田隆三は奥行きと幅を持ちながら論理的で、実証的な志向性を持った「社会のついての知」を、社会学と呼ぶことにしよう（＊１『社会学を学ぶ』）と述べ、人々の生の様態について少しでも本質的なことを考えることである。それが私の考える「社会学を学ぶ」ことである。（『同上』）と述べている。彼の同著作の中で何回も強調されるのは、「本質的なことは何か、社会とは何か」ということである。「社会についての知」としての社会学はまさに物事を解剖し、本質的なものを見つけ出し、それを分析していくものであるといえる。さらにその分析対象は世で「超越論的」なものと認証されているものである。これはまさに構造主義のスタンスとほぼ同等のものである。「超越論的」に認められているものが本当にそれとしてそういうものだと認定出来うるものなのか疑ってかかるところにこの学問の出発点はあるといえる。また、田嶋淳子氏は社会学の基本的スタンスとしてフィールドワークの必要性を説く。常に現実との緊張関係の中にあって、フィールドワークは社会学的な認識を深めていく方法として、自らを鍛え直す場を与えてくれる。そして、…その結果を何らかの形で社会に投げかけていくことが求められている。
  • レポート 研究 社会学 大学 社会研究
  • 550 販売中 2006/01/14
  • 閲覧(2,181)
  • ロッカンにおけるヨーロッパ概念地図の社会学的評価
  • 　ロッカンの提示するヨーロッパ概念地図は、国際社会の様相をマクロに捉える際に、非常に有用なものであると考えられる。それは、「コミュニケーションの土地言葉の出現は大衆レベルでの国民形成より後の段階の基礎を準備し、そしてトレード･ルートの地理が、東西の間の国家形成のための資源における相違を作り上げた」ことによって「アルファベットと年がヨーロッパの運命を決定した」とする命題が非常に簡潔に欧州を区分可能なものにしていることによる。 　概念地図では、東西軸による「国家‐経済」次元によって、西部における高度に貨幣化された経済からの余剰、東部における農業的な労働からの余剰といった国家形成の中心お経済的な資源の基礎の区別と、南北軸による「国家‐文化」次元によって、北部プロテスタント地域における境界の初期の閉鎖、南部カトリック地域における教会の継続するテリトリーを超えた性質といった急速な文化的な統合のための条件の差異を表している。この区別は、M.ヴェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』にみられるプロテスタントとカトリックの宗教社会学的な見地とも対応しており、特に東西軸にみられるテリトリアルな中心であり、また都市ネットワークとしての影響力も強い臨海部にあるイングランドは経済発展が非常に起こりやすい地域であるが、現実としても産業革命の発祥地であり、このロッカンの概念地図が国家･経済･文化を統合したパースペクティブを提供しているといえる。 　ムーアの分析にも見られる政治的な結合の資源的基礎におけるコントラストは、東部地域と西部地域のシステム間の内的な構造、そして大衆政治への後の変容の性格の相違の説明おり、西部における商業的活動の大きな興隆によって中心形成者は交換の容易な通貨において資源を引き出せていたのに対し、東部の都市は脆弱であり、旧帝国の周辺での新たなる中心的な軍事的気候の形成の基本的な資源の基礎は、代替的に土地の所有者によって食料と人力を提供されるという対比がそれである。
  • レポート 社会学 国際政治学 エスニシティ シュタイン・ロッカン
  • 550 販売中 2006/01/21
  • 閲覧(7,754)
前へ173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192次へ
新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
写真のアップロード
一括アップロード
管理ツールで資料管理
資料の情報を統計で確認
資料を更新する
更新前の資料とは？
履歴を確認とは？