連関資料 :: 社会
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戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ
- 「戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ。」 １戦後社会福祉の展開について （１）戦後改革期の社会福祉 戦後わが国は1951（昭和26) 年まで米国の占領下にあり、その占領政策の下に社会事業の方向付けがなされたものである。 終戦直後の混乱期には、多くの戦争犠牲者、生活困窮者が街に溢れかえっていた。そのため、この緊急事態に対処するために、政府は占領軍当局の覚書に基づき、「生活困窮者緊急生活援護要綱」（昭和20年）を作り、予算措置を講じ、生活困窮者に対する応急援護を行った。 次いで、1946（昭和21）年2月、占領軍は公的扶助に関する覚書（SCAPIN775号）を政府に送り,①無差別平等の原則、②公私分離の原則、③救済の国家責任、④必要な救済は制限しないという4原則を示し、この原則に基づいて、1946年10月に「（旧）生活保護法」が成立した。しかし、同法は戦前の救貧法的色彩が強く残存しており、1950（昭和25）年に現行の「生活保護法」に改正された。改正のポイントとしては、①同制度が憲法25条の生存権の理念に基づくことを明記したこと、②欠格事由の撤廃、③保護の水準を「健康で文化的な
- 福祉 憲法 社会福祉 社会 経済 社会保障 少子化 戦争 介護 高齢者
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格差と不平等の現状から見る現代社会
- 「格差社会」という言葉が流行語となり、「格差」という言葉は現代社会においてあたかも我々を陥れる罠のようにもてはやされている。「公立学校と私立学校では学業の成就に格差が生じる」「都会と地方では交通の便に格差が生じている」「大企業と中小企業の間には利益に関して格差が生じている」「正規雇用者と非正規雇用者の間には格差がある」などといった様々な「格差」を今では目にする。だが、それは資本主義社会である現代日本の社会においては当然発生すべき「格差」ではないかと私は思うのだ。
- 格差 不平等 二世 社会学 世襲制 出自
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夏目漱石『こころ』と現代社会の自殺論
- 夏目漱石『こころ』と現代社会の自殺論 自分が教師だとして、夏目漱石の「こころ」でどのようなことを教えたいかについて考察してみる。 「こころ」という誰もが知っているであろう名作の解釈うんぬんよりも、「Ｋ」と「先生」の「自殺」から、広く自殺一般、現代における生の解釈の多様性について生徒に考えさせてみたい。そこから、本当に命の価値は希薄になったのか、救いはあるのかということについて「こころ」を題材に生徒に考えさせたい。 また、ここでは私の主観でそれの是非を問いたり警鐘を鳴らすとかいうものではなく、普段あまり意識しない生死の問題について少し立ち止まって考えることのできる時間を高校生くらいの年齢に与えられればいい。もちろん大学生である自分も、中身は無力な高校生であることくらい自覚しているが、きっかけを作ることくらいはできるだろうと思う。 現在日本では、年３万人、一日にして約100人が自殺しているという統計があるが、これはあくまで大本営発表
- 自殺 夏目漱石 こころ レポート
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社会福祉原論｢福祉国家の思想と原理について｣
- ｢福祉国家の思想と原理について｣ わが国は福祉国家の道を歩んでいる。福祉とは「幸せ」という意味であり、ここでは生活が幸せな状態のことを指している。第二次世界大戦敗戦後わが国は、人権の尊重と民主的な政府の樹立、国家主義・軍国主義を排除し、平和国家の確立を連合国から要求された。これにより国民主権主義、平和主義、人権の尊重を基調とする日本国憲法が制定され、民主国家と福祉国家への道をスタートさせたのである。では、福祉国家とはいったいどのような国家のことなのか、福祉国家にいち早く取り組んだ国はどこなのか、そしてどのようなことをして、どのように影響を与えたのかなどについて述べていきたい。 福祉国家は、政府の役割を最小限に制約している夜警国家とは異なり、市民的自由を大幅に制限しているファシズム国家とも異なっている。そして、政府が市民経済に介入したり、国民全体の福祉向上の義務を国家が持っていたり、私有財産制と利潤動機を受け入れているため、資本主義体制や社会主義体制とも異なる性格を持っている。つまり、福祉国家とは国民の安定した生活を国家が責任を持って保障するという新しい社会体制のことである。この国
- 社会 福祉 国民 市民 日本
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教育社会学第一設題A
- 参考資料も交えて記述しております。A判定です、ご参考下さい。
- 佛教大学 教育社会学 第一設題 A判定
- 550 販売中 2012/08/24
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教育社会学第二設題A
- 参考資料も交えて記述しております。A判定です、ご参考下さい。
- 佛教大学 教育社会学 第二設題 A判定
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社会調査法【科目修了試験①～⑥】
- 設題のポイントを踏まえ、指定教科書以外の文献も用いながら、どの設題番号も1000～1200字前後でまとめております。※試験はA評価でした。
- 社会調査法 東京福祉大学 科目修了試験 量的調査の方法とその特徴について 質的調査の方法とその特徴について 量的調査と質的調査の特徴の比較について サンプリングの方法とそれらの特徴について 調査票作成上の諸注意点について 社会調査における倫理と個人情報保護ついて 調査 社会福祉 福祉 日本 社会 情報 経済 倫理 企業 抽出
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教育社会学第一設題（ＨＣ）
- 教育社会学第一設題Ａ判定合格レポートです。「学歴社会とは何か」についての定義、学歴社会の現状と問題点の考察について良い評価をいただけました。レポート作成の参考にしてください。
- 佛教 通信 社会学
- 550 販売中 2013/12/30
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教育社会学第二設題（ＨＣ）
- 佛教 通信 社会学
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