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連関資料 :: 教育

資料:11,657件

  • 学校教育職入門
  •  現代の「教師に求められる資質とは何か」について まとめなさい。  歴史的に日本で求められていた教師の資質を見てみると、戦前期、教師とは皇国に仕える官員としての教員であり「順良・信愛・威重」を重要とした閉鎖的で画一的なものであった。教壇に立つのにも、夏目漱石や石川啄木などに見られるようにそれぞれの分野の学問的内容や研究方法を身につければ小学校などの下級学校は教えられるとされていた。そのため現在と比べると授業法に関しておろそかな状態であった。  戦後、新憲法のもとで、それまでの臣民の義務とされていた教育をすべての国民基本的人権として保障することを明記し、これを具体化するために教育基本法など多くの法律が制定された。6・3制学校体系の誕生、男女平等共学、高等教育への女性の参加をはじめ、進学率の向上により中等・高等教育の大衆化が進み、日本は教育大国へと変貌していった。  現在、発展を遂げその完成形に近づいた教育環境がさまざまな問題を抱えて悪化している。いじめや不登校、そして学級崩壊などが、大きな社会問題としてクローズアップされるようになってきているためである。そこで問題点の標的となるのが教師で
  • 環境 日本 子ども 社会 コミュニケーション 教師 カウンセリング 教職 学校 教員
  • 550 販売中 2009/06/01
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  • 教育学入門 2
  • あなたが今日の教育が直面している最も大きな課題 と思うものを一つ挙げ、それと教育との関連につい て述べなさい。  教育は、私たちの日常生活において当たり前の現象として行われており、誰しもが何らかの形で経験をしたことのあるとても身近な事柄である。教育は、人間形成の場として、生まれた直後から受ける家庭教育に始まり、義務教育制度による学校教育を経て、社会に出てもしくはそれ以前から受ける社会教育として人の生涯にわたって関わるものであり、家庭・学校・社会の大きく3つの場に分けて考えることができる。その中でも家庭教育は公的な要素を含まない教育であり、その大半が無意図的な教育スタイルをもち、そして人間形成の大きな基盤をなしている。人が無能な赤子として生まれ自己を獲得していくために最初に受ける教育を担う場である家庭が持つ役割は大きく、現在家庭教育が様々な問題を抱えている現状を見ても見直されるべき教育課題である。  今日の日本の家庭における問題としては、DINKs、「ホテル家族」、育児不安や育児ノイローゼ、家庭内での幼児虐待、ACとその家族間の共依存の関係、摂食障害や孤食、DVや引きこもりなどに挙げられ
  • 子ども 家庭 社会 介護 学校 家族 問題 幼児 学校教育 学習
  • 550 販売中 2009/06/01
  • 閲覧(1,802)
  • 教育社会学 1
  •  学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行す ると教育はどのように進行するのかについて学力の 観点から述べよ。  現在、日本は経済大国のひとつとして成長し、教育においても世界的に高い水準に達しており、小・中学校の義務教育のみならず高等教育機関の進学率も高い水準を誇っている。しかし、日本の社会は学歴社会と呼ばれ「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、人間が内面に持つ本来の資質を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会としてその様相を変えてきている。この学歴を重視した社会は多くの国民にあまり良いイメージとして受け入れられていないのが現状である。そもそも学歴社会とは具体的にどのような社会をいい、高学歴化が進行すると教育はどのように変化していくのかについて学力の視点から考察する。  学歴社会とは「社会における社会的、職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」とされている。ここで気をつけたいことは、学歴社会が単に教育を重視する社会を表すものではないということである。というのも、先進国、発展途上国を問わ
  • 日本 アメリカ 社会 経済 戦争 学校 学歴 学歴社会 ドイツ 大学
  • 550 販売中 2009/06/01
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  • 教育社会学 2
  •  学力低下は何かを明らかにし、社会階層のような社 会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかに ついて述べよ。  近年、2000年初頭から教育界のみならず社会を巻き込む形で学力論争が展開されてきている。「学力低下」に関するさまざまな議論がなされ社会的反響を呼び、教育政策の転換をも動かしてきた。そもそも、学力低下の大きな要因とされているのが昨今の「ゆとり教育」である。80年頃まで続いた「詰め込み教育」が「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などの状況を生み出し、現場で起こるいじめや不登校、非行などの原因となっているとされ、その反省をふまえて適用されたのが、今日のゆとり教育の環境整備であった。この「ゆとり教育」は、基礎学力と生きる力を重視した子どもを教育過剰から解放するものであったが、見方をかえれば、ある程度の学力の低下は目をつむってでもゆとりを優先したともいえる。しかし、結果、諸問題の解決をしないどころか学力の低下をもたらすこととなった。それでは、学力低下とはどのような形として現れてきたのかを明らかにしてみたい。  まず注目され始めたのが、大学生に見られる問題がある。大学生に限ってみれば、
  • 環境 日本 経済 子ども 社会 文化 学校 学力 国際
  • 550 販売中 2009/06/01
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  • 学校教育課程論
  • 「教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。」 日本は戦後の混迷から民主教育へと転換していくこととなる。そこで、テキストP13にあるように、昭和22年3月に最初の学習指導要領が制定された。この時点では、学習指導要領によって画一的な教育が意図とされていたのではなく、あくまでも手引書扱いに過ぎなかった。小学校の教育課程において注目すべき点は、修身・歴史・地理の代わりとして社会科が新設されたこと、及び家庭と自由研究が新設されたことである。  次にテキストP17にあるように、昭和26年に学習指導要領の全面改訂が行われた。この改訂以降、教科課程に替わって教育課程という語が、考査に替わって評価という語が用いられるようになった。小学校の教育課程をみると、以前9教科に代わって4つの領域という大まかな枠組みへと再編された。4つの領域とは、「主として学習の技能を発達させるに必要な教科」(国語・算数)、「主として社会や自然についての問題解決の経験を発展させる教科」(社会科・理科)、「主として創造的要素を発達させる教科」(音楽・図画工作・家庭)、「主として健康の保持増進を助
  • 歴史 日本 小学校 学校 社会 学習指導要領 道徳 発達 文化
  • 550 販売中 2009/03/13
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  • 教育課程論(養護)
  • 完全週5日制の実施にともない、開かれた学校の推進を図っていく必要があるが、このためには、どのような理念を持って、どのような教育課程を編成したらよいか。教科書及び高等学校学習指導要領(平成11年文部省告示)第1章総則等を参考にしながら述べよ。  知識の詰め込み受験勉強からの脱却とよりよい自主的な学び方への転換を図る「学び方の転換」が今日、立場の相違を超えて書く方面から求められている。完全週休5日制を定めた教育課程審議会の「教育課程の基準」に書かれている「改善の基本的な考え方」には、「これからの学校教育においては、これまでの知識を一方的に教え込むことになりがちであった教育から、自ら学び自ら考える教育へと、その基調の転換を図り、子どもたちの個性を生かしながら、学び方や問題解決などの資質や能力の育成を重視するとともに、実生活との関連を図った体験的な学習や問題解決的な学習にじっくりとゆとりをもって取り組むことが重要である」と提起した。  高等学校学習指導要領は,完全学校週5日制の下で,各学校が[ゆとり]の中で「特色ある教育」を展開し,生徒に豊かな人間性や基礎・基本を身に付けさせ,個性を生かし,
  • 日本 学校 社会 道徳 学習指導要領 生きる力 学習 国際 教育課程 問題
  • 550 販売中 2009/03/19
  • 閲覧(3,211)
  • 教育相談の研究1
  •  学校カウンセリングという言葉を最近よく耳にしますが、最近では教師自身がカウンセラーという役割をすることが多くなってきている。教師が、クラスを運営し、その一方で、カウンセラーとして、子供たちのさまざまな悩みや相談を聞き、受容し共感することを通して、子どもたちの心の問題を整理するということを行っていかないといけない必要がある。しかし、生徒から見ると、教師という立場に対しては、相談相手またカウンセラーとしての見方をしていないということが、現実の問題点として挙げられている。ではどのようにして学校の中で教師がカウンセラーを進めていけるのだろうか。私はこのように考えてみた。
  • レポート 教育学 教育相談 相談 教育
  • 550 販売中 2006/07/10
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  • 「キリスト教教育の目指すところ」
  • 日本キリスト教団宣教研究所第3分科『現代日本におけるキリスト教的人間像』は、日本においてキリスト者とはどのような人間を指すのか、また教会はどのような人間を教育し、形成していくのか、について研究され、1956年に発刊された。その中の簡潔に纏められた声明は以下である (一)教会教育とは、教会が神から神から委託された宣教のわざを教育的に行なうことを意味する。すなわち、被教育対象を配慮しつつ、キリスト教的人間を形成する過程をいう。 (二)現代日本におけるキリスト教的人間像とは、今日のいかなる事態にも、キリストに従って動的・主体的に決断し行動する人間のことを言う。 (付)そして、この人間は、次のような個性をもったキリスト教的実存者として表される。
  • レポート キリスト教 教育学 教会教育 日曜学校
  • 550 販売中 2006/07/11
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  • 教育原論 試験対策
  • 1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 2 ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 3 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 4 ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。 5 ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 6 ポール・ラングランの生涯教育論の意義。 以上6つです。 自分用に作成しましたので、誤字や・微妙な表現はご容赦ください。 皆様のテストの一助となれば幸いです。 教育原論 1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。   教授学  コメニウスは、貧富の別、男女の別、身分の別なくすべての子どもに学校教育が与えられねばならない。先述の如くコメニウスは人間を万物の霊長として位置づけているので、万人に知恵と道徳と敬虔(ケイゲン)とを有するよう教育するよう求めている。その為にコメニウスは、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴える。  「人間の教育は、少年時代に於いて発足しなければならない。」 また教育の順序は、子どもが受容可能なように段階的に為されなければならない。このように一歩一歩段階的に教えるためには、統一的で体系的なカリキュラムが求められている。そして、いったん送られた子どもは、カリキュラムに従って知識・道徳・敬虔を習得するまで教育を継続せねばならない。  すべての子どもが学習可能な「教材」が形成されなければならない。コメニウスによると学校で使用される教材は、計画的に組織され、まず容易な内容から始めて、次第に難しい内容に進まねばならない。また決して急がずゆっくりと教えることも重要である。「また子どもが自発
  • 佛教大学 科目最終試験対策 6問全て 教育原論
  • 1,760 販売中 2009/01/28
  • 閲覧(3,120)
  • 環境教育発表原稿
  • 1.はじめに 日本の野外に生息する外来生物の数はわかっているだけでも約2000種にもなる。明治以降、人間の移動や物流が活発になり、多くの動物や植物がペットや展示用、食用、研究などの目的で輸入されている。その一方で荷物や乗り物などに紛れ込んだり、付着して持ち込まれたものも多くある。これらは、意図的、非意図的の違いはあるが、人間の活動に伴って日本に入ってきているという点で共通している。 こうした外来種の中には、私達の生活に役立つ有益な生物がいる一方で、在来生物や生態系に深刻な被害を与え、さらには人間の生活や生命をおびやかすことが心配されているものもある。現在、このような問題を起こす外来種への対策が求められている。 2. 外来魚とは  外来魚とは、何らかの人為によって地域や生態系の外から導入、または移入された外来種の魚類のことをいう。ただし、何も外国から導入または移入された魚だけに限ったことではない。例えば本州から北海道に移入した魚にもその生物を自然分布域以外に放したという面からみると、外来魚といえる。  主な外来魚はブラックバス(オオクチバス、コクチバスなど)、ブルーギルがあげられる。 3
  • 環境教育 外来魚 総合
  • 550 販売中 2007/11/30
  • 閲覧(1,915)
  • 現代日本における教育のあり方について
  • 現代日本における教育のあり方について ~軽視される徳育~ 現在、日本の学力レベルは世界的に見てもかなりの高順位である。 英語能力が他の先進諸国に比べてやや低いと言う難点をもつものの、理系科目では他のそれを上回る。 この背景には日本語の文法要項と英語の文法要項がまったく別であると言う言語体系的な要素や、 明治以降の数学の発展の際10進法やメートル法など、国際水準である数量単位を用いた事などがある。 しかし、私は日本という国の教育は先進諸国において最低最悪の水準であるとの私見を述べる。 学力レベルこそ高いものの、それに伴うべきである道徳教育が全くなされていないからだ。 私は中学年の折、週休二日制の影響で月に2回、土曜日授業が廃止されたのだが、道徳の授業は土曜日にあり、それに対する補填は一切行われず、完全週休二日制に移行した後に弟や妹の時間割を見たのだが、そこに道徳の文字は存在すらしなかったのだ。 また、月に2回あった状況でも、その全てが他の科目の授業補填に使用され、有名無実化され、結局一度も道徳の授業が行われる事は無かった。 私はこれに激しい憤りを感じる。雑な言い方になるが、現代日本におい
  • レポート 教育学 教育哲学 道徳教育 学校教育
  • 550 販売中 2007/07/30
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