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連関資料 :: 教育

資料:11,655件

  • 野村進・著『コリアン世界の旅』を読んで［東京学芸大学・教育学部・評価A］
  • 真のマイノリティは目には見えない。近年、「他者について考える」ことの重要性が叫ばれてはいるが、一般的な日本人はおそらく実際には「考えなければいけない他者とは誰か」が分かっていない。日本とアジアの問題を考えるということは、野村がこの本の中で再三にわたってキーワードとして述べているように、「『不可視』である他者」すなわち「真のマイノリティ」について思いを馳せるということを意味する。特に身近にいる（はずの）在日朝鮮人・韓国人（以下、本レポートの主旨上、元在日の帰化者も含めて「在日」と略する）の問題は、その必要性を顕著に示し、日本人が新しい視野を持ち得る可能性を投げかけていると言える。しかし、肝心の日本人の側が、どれだけその可能性に自覚的であるか、あるいは、今まで自覚的であろうとしてきたかということを考える時、実にお粗末であると言わざるを得ない現実がある。 　なぜならば、日本人は在日を「見えない」というよりは、「見ようとしていない」どころか、自分たちがそういう態度をとってきたことに自覚すらないからだ。これは致命的かもしれない。在日に関して何か問題が持ち上がっても、「不可視のままでいる在日のほうが悪い」というのが長きにわたって変わらない日本人の側の論理だったように思われる。そしてまた、在日の側でも、「それならば不可視のままでいよう」という態度をとらざるを得なかった。野村の本に出てきた、自分の子どもが学校に本名で通っていじめられたことを母親が学校側に訴えたら、「何で奥さんのところだけ」「通名を使っていればこんなことにならないのに」とあたかも「加害者」であるかのように言われ、さらには在日の側からも「こんなことにならないように朝鮮学校があるのだから来ませんか？」と誘われる例などは、まさに典型的と言える。
  • レポート 在日 韓国 朝鮮 マイノリティ 民族
  • 1,320 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(2,603)
  • 「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
  • ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。 　ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
  • レポート 社会学 生命倫理 権力 自己決定権 ギデンズ 自己責任
  • 1,100 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(2,674)
  • S0618算数科教育法 科目最終試験6題セット（合格済み）
  • 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 （試験用紙の8割程度の量になります） 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ ■設題 ［共通］算数科の目標(２つの立場)と評価(行為動詞含む)の特徴についてまとめよ。 ①「図形」領域を取り上げ、図形教育の歴史的な変遷を記述し、併せて「平行六面体の製作」の具体的な教育内容について、テキストの内容をもとに要点を記述せよ。 ②「集合と論理」領域を取り上げ、児童の誤答傾向を分析するとともに、各学年での集合・論理で扱う内容を整理し、併せて「低学年への論理教育の指導」について、テキストの内容をもとに要点を記述せよ。 ③「量と測定」領域を取り上げ、児童の誤答傾向を分析するとともに、量の四段階指導の問題点を記述し、併せて「長さの指導」と「速さの指導」について、テキストの内容をもとに要点を記述せよ。 ④「数量関係」領域を取り上げ、児童の誤答傾向を分析するとともに、各学年での数量関係で扱う内容を整理し、併せて「関数の考え方の指導」について、テキストの内容をもとに要点を記述せよ。 ⑤「数と計算」領域を取り上げ、児童の誤答傾向を分析するとともに、「数の分解・合成の指導」と「分数の乗法・除法の指導」について、テキストの内容をもとに要点を記述せよ。 ⑥全国学力・学習状況調査について、従来の筆記テストと異なる点を挙げ、今後の方向性について記述せよ。
  • 佛教大学 佛大 通信 S0618 算数科教育法 科目最終試験 歴史 教師 教育学 学校 指導 児童 分析 問題 算数 学習
  • 550 販売中 2016/05/11
  • 閲覧(4,323)
  • S0619生活科教育法 科目最終試験6題セット（合格済み）
  • 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 （試験用紙の8割程度の量になります） 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ ■設題 ①テキストに示された「生活科の授業づくりについてのポイント（３点）」を正確に箇条書きで示し、 その項目ごとに内容を詳細に説明しなさい。 ②テキストに示された「生活科の年間指導計画作成についてのポイント（４点）」を正確に箇条書きで 示し、その項目ごとに内容を詳細に説明しなさい。 ③テキストに示された「生活科の単元計画作成についてのポイント（５点）」を正確に箇条書きで示し、 その項目ごとに内容を詳細に説明しなさい。 ④テキストに示された「生活科の教科目標の趣旨（５点）」を正確に箇条書きで示し、その項目ごとに 内容を詳細に説明しなさい。 ⑤テキストに示された「生活科の授業をする観点（５点）」を正確に箇条書きで示し、その項目ごとに 内容を詳細に説明しなさい。 ⑥テキストに示された「生活科の内容の階層性（３階層）」を正確に箇条書きで示し、その項目ごとに 内容を詳細に説明しなさい。
  • 佛教大学 佛大 通信 S0619 生活科教育法 科目最終試験 環境 生活 子ども コミュニケーション 教師 学習 社会 学校 発達 生活科
  • 550 販売中 2016/05/11
  • 閲覧(3,929)
  • S8105理科教育法Ⅱ 科目最終試験6題セット（合格済み）
  • 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 （試験用紙の8割程度の量になります） 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ ■設題 ①理科における事故防止について次の問いに答えよ。 ②理科授業において新しいメディアを含めて、視聴覚教育機器の使用の有効性と問題点を解説せよ。 ③理科教育における「指導と評価の一体化」とはどういうことか。解説せよ。 ④次の問いに答えよ。 （１）科学者が自然を探究する方法を解説せよ。 （２）その方法を小学校理科授業に取り入れた場合の、具体的な指導内容を示した授業展開例を述べよ。 ⑤『確証のための実験』と『検証のための実験』の違いは何か。授業展開を示して解説せよ。 ⑥子どもに、自然に対する疑問や興味を誘発する方法を具体例をあげて解説せよ。
  • 佛教大学 佛大 通信 S8105 理科教育法 科目最終試験 実験 子ども 小学校 教師 学校 メディア 授業 科学 問題 学習
  • 550 販売中 2016/05/11
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  • S0536 人権（同和）教育 科目最終試験過去問６題（合格済み）
  • S0536 人権（同和）教育 科目最終試験の6題セット、合格済みです。 試験直前でも覚えられる情報量でまとめています。 （試験用紙の8割程度の量になります） 合格済みで、要点を得ていれば5割程度の記述量でも受かります。 また、難しい言い回しも少し噛み砕いた表現にしているので、 頭に入ってきやすいと思います。 試験勉強の参考にして下さい。 ■その他科目についても分かりやすいようまとめていますので、ご参考ください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/946535522255@hc13/ 【設題】 ○学校教育における人権(同和)教育のあり方について実践にふれながら論じること。 ○人権教育と同和教育の関連について述べよ。 ○人権教育の定義（人権教育のための国連10年）を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権（同和)教育のあり方について論じること。 ○部落問題解決に向けた近代以降（戦後を中心に）における同和行政（教育以外の取組を中心に）の取組について論じること。 ○宣言・綱領・決議や設立の経過・意義などから「全国水平社（1922年3月3日創立）」について論じること。 ○50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論じること。
  • 佛教大学 佛大 通信 S0536 人権（同和）教育 レポート 環境 人権 日本 経済 情報 子ども 社会 学校 差別
  • 550 販売中 2016/07/06
  • 閲覧(8,254) 1
  • S0104　教育方法学　第1設題　レポート　2016年　佛教大学
  • 2016年度シラバスに対応しています。 佛教大学通信教育課程　S0104　教育方法学　第一設題 『OECDが行っている生徒の学習到達度調査（PISA）で求められている能力を高める授業と評価の方法について、教えることを中心とした場合と、学習することを中心とした場合の設計手続きの違いを踏まえ、それぞれの場合における学習指導設計を提案しなさい』 テキスト　『新しい教育の方法と技術』ミネルヴァ書房 2016年度　B判定 レポート作成時の参考にしていただければと思います。
  • 佛教大学 通信教育 レポート S0104 教育方法学 B判定 第一設題
  • 550 販売中 2016/08/01
  • 閲覧(3,326)
  • S0104　教育方法学　第2設題　レポート　2016年　佛教大学
  • 2016年度シラバスに対応しています。 佛教大学通信教育課程　S0104　教育方法学　第二設題 『知識基盤社会において、教師が経験に基づきながら、自らの教育技術や判断力を高めるための効果的なICTの活用方法を考えなさい。とくに、教育の情報化や育成すべき人材像をふまえて、必要とされる教師力の視点から具体的に説明せよ。』 テキスト　『新しい教育の方法と技術』ミネルヴァ書房 2016年度　A判定 レポート作成時の参考にしていただければと思います。
  • 佛教大学 通信教育 レポート S0104 A判定 第二設題 教育方法学
  • 550 販売中 2016/08/01
  • 閲覧(3,412)
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