連関資料 :: 教育
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教育原論第一設題 合格レポート
- 教育原論 第１設題 （１） 設 題 ペ ス タ ロ ッ チ ー の 教 育 学 （ 直 観 の 原 理 な ど ） に つ い て 考 察 せ よ 。 ペ ス タ ロ ッ チ ー は 、 子 ど も に は 将 来 発 展 す る 素 質 が 備 わ っ て お り 、 こ の 素 質 が 子 ど も の う ち か ら 発 展 す る よ う に 助 成 す る の が 教 育 と 考 え て い る 。 子 ど も は 生 ま れ な が ら に は い ま だ に 動 物 的 で あ り 、 こ の 動 物 的 衝 動 を 根 絶 す る こ と が 教 育 な の で あ る と 考 え る 古 い 教 育 観 に 反 対 す る 。 つ ま り 、 真 へ の 意 識 、 美 の 感 情 、 善 の 力 、 こ れ ら は す べ て 子 ど も が 生 ま れ な が ら 有 し て い る も の で あ り 、 あ た か も 植 物 が 発 芽 し 生 長 し 花 を 咲 か せ て い く の と 同 様 に 、 教 育 者 は 子 ど も の 内 的 本
- 教育原論 原論 ペ ス タ ロ ッ チ ー の 教 育 学 （ 直 観 の 原 理 な ど ） に つ い て 考
550 販売中 2009/09/07- 閲覧(1,471)
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生徒理解と教育相談 第１分冊
- 07810 生徒理解と教育相談 第1分冊 略題（生徒理解） 生徒理解が何故必要か、またどのような事が理解できるとその生徒をわかったと思うのか内容や方法について分析せよ -------------------------------------------- 生徒理解は生徒とのコミュニケーションを図る上での、重要な項目として考えられる。生徒一人一人への適切な指導・援助には個々の状況、環境、心情の理解が不可欠であるからである。生徒を理解することは、生徒自身の考え方などを受け止めることの出来る材料になり、生徒を認める事で生徒と教師の間で信頼関係を作り上げることが出来るからである。この生徒理解こそ、教師がまず行わなければならない事であり、こうした信頼関係を作り上げてこそ、生徒が自己の問題に気付き、その改善に向けた取り組みを指導、援助ができ、問題行動等の予防および早期発見、早期対応が教師は可能になる。 さて生徒理解の視点として、さまざまな見方が出来る。 まず、客観的理解では検査などを通した理解を行う。ただし、検査には限界があることを理解し頼り過ぎないようにしなければならない。内面的理解では生徒
- 情報 生徒 コミュニケーション 教師 教育相談 理解 問題 分析 援助 指導 玉川 レポート 生徒理解と教育相談 第1分冊
- 1,100 販売中 2009/09/09
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生徒理解と教育相談 第２分冊
- 07810 生徒理解と教育相談 第2分冊 略題（共感的理解） 共感的理解とはどのような事か。なんらかの情緒的問題、適応上の問題を持つ生徒との面接での話し合いを例に示して、相談面接における教師の心構え（基本姿勢）や話の聞き方、受け答えの仕方について説明しなさない ※面接の話し合い例は、面接場面を想定し、生徒と教師の会話形式で示す事 ----------------------------------------------- 共感的理解とは、生徒の持つ行動の論理や、生徒なりの行動の枠組みにそって、その行動を理解することである。重要なポイントは生徒の発する言語、非言語のメッセージを五感によって感じ取ること、生徒から伝わってきた感情に向き合い、言語化すること、味わった感情を生徒に受け入れられる形で伝え返すことである。共感的理解を促進する要因として、まず教師側に生徒を受け入れる余裕があることが必要である。次に生徒の内的世界に寄り添って、共に考え行動できるように促せる事。そして生徒の言動の背景に対する理解を深め接する事。最後に自己理解をして関わる事が必要になる。 まず生徒への理解を行う上で教師の
- 教師 生徒 学校 教育相談 言語 問題 理解 言葉 行動 自己 玉川 レポート 生徒理解と教育相談 第2分冊
- 1,100 販売中 2009/09/09
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教育心理学定期試験 設題５
- 評価について 評価とは、指導や教育の成果を判断し、指導法や学習活動の改善する為の教育活動で、その目的によって以下のように分類される。 （１）目的による分類 ①診断的評価 指導計画を立てる際に、学習者のレディネスを把握するために用いられる評価。 ②形成的評価 学習活動の途中で学習者の実態をとらえ、指導計画の変えたり、補充指導をする評価。 ③総括的評価 一連の学習活動の終わりに成果を確かめる評価。 （２）比較の基準による分類 ①相対評価 集団の中での相対的な位置づけによって児童・生徒等の学習に関する状況を評価する方法である。集団の中での自分の相対的な位置を知ることで、自分が他人より優れてい
- 評価 学習 児童 指導 比較 集団 生徒 方法 役割 自己 定期試験
- 550 販売中 2009/09/14
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佛教大学 道徳教育試験対策
- その１「第２次世界大戦以前の道徳教育について述べよ。」 江戸時代の道徳養育にとって儒教とりわけ朱子学と陽明学である。 江戸時代は階級によって異なる倫理観が教えられた。藩校では儒教的倫理観、寺子屋では日本古来の神道的な倫理観や仏教的な倫理観が伝えられた。寺子屋に通う庶民の道徳教育は寺子屋の中だけではなく、家庭、地域社会という日常生活の中で自然と影響を大きく受けた。さらに江戸時代は女性の教育の機会が奪われており、男女で異なる倫理観が教えられていた。しかし、石田梅巌により始められた石門心学では教育の機会が与えられていなかった女性等に「聖人の道」を教えることを目的とした。 明治時代の道徳教育は五箇条の誓文の中に求められる。江戸時代の儒教の流れを継承し、王政復古による天皇中心主義。次第に、神仏混合から神道を日本の精神的支柱とした。これらの動きには富国強兵のための資本主義の倫理を導入しようとすることによって日本の教育の改革を意図したものである。 道徳教育において儒教主義的徳育がなされていたが、現場の学校教育では修身と国語の授業で道徳教育が行なわれ、論語や西洋書などが無秩序に取り入れられており
- 日本 道徳 倫理 子ども 社会 学校 女性 学習指導要領 道徳教育
- 550 販売中 2009/10/01
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学校教育課程論（科目最終試験）
- 2014年11月9日適用の参考資料です。（85点合格済） 一つの文章を複数の問題パターンでも使って解答できるように工夫して文章を構成しているので、効率よく試験対策ができると思います。是非、参考にしてみてください。 参考文献 学校教育課程論第２版(著者：原清治ほか)
- S０５２７ 学校教育課程論 佛教大学 小学校
- 550 販売中 2014/11/26
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S0101教育原論 A判定レポート
- 2014年課題適用資料になります。第一設題と第二設題の両方含めていますので、参考にしてみてください。ちなみに両方A判定で合格しています。 参考資料 教育学の基礎(田中圭治郎編)
- 佛教大学 S0101教育原論
- 550 販売中 2014/12/01
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