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連関資料 :: 教育

資料:11,572件

  • 佛教大学通信教育課程　2016年度対応　Z1104　教育社会学1
  • 佛教大学通信教育課程、教職課程の教職科目、Z1104教育社会学1のレポートです。A判定でした。リポート作成の参考にご利用ください。なお、所見は以下の通りです。 「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。学歴社会は、時代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。とりわけ格差社会などといわれる現代においては不平等がそのまま再生産されていないのかと言った議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。
  • 佛教大学 通信教育課程 教職課程 道徳教育の研究 Z1115 リポート レポート 2016
  • 550 販売中 2017/02/02
  • 閲覧(2,503)
  • 教育方法論（初等教育）　学習指導案の意識と作成上留意しなければならないことについて述べなさい
  • （１）教育効果を高める教育方法とは 　児童・生徒の発達段階（知的レベル）や心理的状態を理解し、児童・生徒一人ひとりの能力（知識力や理解力）のレベルに合わせて、児童・生徒自身が自発的に学習に取り組み新たな知識がえられるような教育方法を考えることが大切である。そのためには、まず、教師は教育効果を高める為に、児童・生徒との間に、良好な人間関係を（信頼関係）を作らなければならない。 　児童・生徒の個性・能力をあるがままに受け入れ、お互いに信頼し合える人間関係を築く努力が必要である。そして教師は、日ごろから児童・生徒の生活上の興味や関心に目を向け、児童・生徒の生活に関連のあることをできるだけ、取り入れるようにする。 　従来の授業（教育方法）は、「教師中心主義」であり、教科書にかいてある知識を一方的に教える「知識詰め込み型」であった。しかし、これからの学校教育は、問題発見能力や問題解決能力といった、統合的な能力を伸ばすことが求められている。
  • 小学校 指導案 教師 学校 学習 児童 授業 学習指導要領 指導 生徒
  • 550 販売中 2013/06/21
  • 閲覧(3,948)
  • 『同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方について述べなさい。』
  • 『同和育の意義史を括し、校における同和（人）育の具的なあり方について述べなさい。』 日本における人育は、同和育を中心に展開されてきた。太平洋後、同和育は心ある師らにより自主的な育活動として取り組まれる。また前と同に部落差別を封建社の滓としてとらえられ、敗後の民主主義思潮の下で同和問題を一に解決しようとした。しかし1951年10月の京都市のオルロマンス差別事件により同和問題にする行政責任がしく問われ、同和育も大きく換が求められた。何より部落の子どもや親がおかれた育環境、育件の態が問われるようになった。また育現場においても相次いで差別事件が起こり、立大育部出身の採用後において同和校への赴任拒否という事態も起こる。このような況下で、自主的な同和究活動をけてきた都市の同和育究によって1953年に「全同和育究協議」が結成される。1960年の京都市で開かれた大12回大では、『同和育は部落差別をなくするという共通の立場に立って、最低の子どもと親の育要求を現する育運動であり、民の利を守るたたかいと結びついた運動である。』と統一見解がまとめられる。そして、育委員において、
  • 同和教育 歴史 意義 リポート
  • 550 販売中 2007/11/10
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