連関資料 :: 教育
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幼児教育課程論(2)幼児の育ちの把握と教育課程・指導計画
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玉川大学の通信レポート【A判定】
全くの素人が独学で書いたものなので、簡単な内容となっております。どうぞ、参考用にご覧下さい。
―教員コメントー
理論としての学びはしっかりと理解されたと考えられるレポートであると評価します。これを実践に移す時、いくつかの壁ができるかと。特に教育過程を見据えるということが難しいようですが、それが根幹でもあります。よい型での関係性を保ちつつ、保育の計画がなされることを願います。
―内容―
教育課程と指導計画とはなにか、また、その関係性とはどのようなものかを説明していく。
幼稚園教育には、法令及び幼稚園教育要領に従い幼児の心身の発達や幼稚園及び地域の実態に即応した適切な教育課程を編成することが求められている。ここで示されている法令として次のことが挙げられる。
学校教育法22条では「幼稚園では、義務教育及びその後の教育の基礎を培うものとして、幼児を保育し、幼児の健やかな成長のために適当な環境を与えて、その心身の発達を助長することを目的とする。」それは幼児の心身の発達の手助けをし、環境を必要に応じて計画的に構成するということである。ここに幼稚園教育の根源となる「環境を通して行う教育」と「遊びを通しての総合的な指導」へと繋がっていくのである・・・
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玉川大学
環境
教師
発達
幼児
健康
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教育課程
地域
計画
- 660 販売中 2016/04/26
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玉川大学 通信教育部「教育の原理」第2分冊 評価A
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<課題>
①第6章第1節に登場するプラトンの『国家』における人間観および教育観の特徴と,第6章第5節に登場するペスタロッチーの『隠者の夕暮』における人間観および教育観の特徴について,テキストに掲載された『国家』並びに『隠者の夕暮』の原文(邦訳)に基づいて,それぞれまとめた上で,両者を比較しなさい。(1,600字)
②①の記述を踏まえて,『国家』並びに『隠者の夕暮』の人間観および教育観について,あなたの意見を述べなさい。(800字)
※28年度課題
<批評>
プラトン,ペスタロッチーの考え方は,いずれも正しく読み取ってあります。ポイントを抑えた記述だといえます。各々の特色をとらえた上で,あなたの意思を整然と述べたのは良いでしょう。優れたレポートです。
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玉川大学
玉川大学通信教育部
環境
子ども
学校
道徳
人間
家庭
学校教育
思想
ペスタロッチー
平等
- 550 販売中 2016/05/13
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教育心理学テスト対策
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佛教大学「教育心理学」の科目最終試験の簡略解答です。ただし、「ボウルビィのアタッチメントについての所説を紹介し、乳幼児期のアタッチメント形成と青年期の対人関係のあり方との関連について考察しなさい。」のみ解答を作成していません。
参考までにご利用ください。
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佛教大学
佛大
テスト対策
- 全体公開 2012/09/06
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中心統合という教科教育の構造について
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中心統合とは、一つの科目を中心として、他科目との関連をもって知識体系を構築しようとするものである。歴史的には中世ヨーロッパでの神学を中心とした教育に例を見る。現在の学校教育、特に自分が受けてきたものを考えると各教科間のつながりというものはあまり意識されていなかったふしがある、何を理解するにも一つの固定した視点というものが必要になることもあると考えられる、多角的に物事を見るということも一つ大事な事であるとは考えられるが、特定の視点を定めてその視点から他の分野を見るという目を育てる教育も必要ではないだろうか。
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レポート
教育学
中心統合
国語
抽象化
- 550 販売中 2006/07/09
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生活科教育法リポート
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『子どもの主体的な活動の姿を基にしたカリキュラムについて述べよ。その際、テキストに示されている事例から4例(第1学年から2例、第2学年から2例)取り上げ、具体的に考察を図ること。また以下のキーワードを必ず取り入れて述べること。
キーワード:「学び」「体験」「かかわり」「遊び」』
生活科のカリキュラムについての一考察
1992年度から小学校低学年(第1,2学年)の社会科と理科が廃止され、生活科が新設された。その目的は児童における「生きる力」の育成であるが、「生きる力」の育成のために、従来の教室中心・知識注入型の教育法とは異なった方法が採用されることになった。それは「具体的な活動や体験を通じて、児童が自ら学習していく」という方法である。
よって、生活科の場合、学習の場は「学校の教室」とは限らない。地域の公園であったり、学校の校庭が学習の場であったりする。また、生活科においては教科書が用意されているわけではない。上記の場所や活動自体が教科書、かつ教材となっているのである。つまり、教室外での様々な活動や体験(遊びや自然・物、人々とのかかわりなど)を通じて、様々な事柄を児童自らの手によって学
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生活科教育法
B評価
仏教大学
通信課程
カリキュラム
- 550 販売中 2009/09/23
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新安保体制下の教育
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【安保改定と反対闘争】
1960/1/19 岸ら日本全権、安保改定条約調印
1/16日本全権、調印のため羽田を出発、阻止しようとする全学連らと警官隊衝突
2月アイゼンハワー大統領来日準備のためハガチー秘書来日、羽田空港で全学連反主流派(共産党系)らが阻止行動(羽田デモ)
5/20未明、衆議院、条約は野党欠席のまま通過
6/15安保反対のデモ、全学連主流派(反共産党系)学生ら国会乱入、警官隊と衝突、東大文学部3年の樺美智子死亡(六・一五事件)
【経済成長と教育】
高度経済成長
1960池田勇人内閣、所得倍増計画と人づくり政策
(1960年代末には国民総生産は世界第2位となる)
1962文部省教育白書『日本の成長と教育』
経済成長との関連で教育政策の基本認識を明示
1963経済審議会答申『経済発展における人的能力開発の課題と対策』
急激な技術革新の時代にふさわしい人材の養成・確保(社会ニーズに応じた教育要求?)
能力主義、ハイタレント・マンパワー
単線型学校制度を批判、学校制度の多様化
1967国際テストで日本児童の数学、世界一の成績
共働きの増加と「カギっ子」、学童保育の要求
農業就業人口の減少 兼業農家の増加
1960年 1175万人 66%
1970年 715万人 84%
農村から都市への人口流出・兼業化
農山村の過疎化と都市の過密化
石炭から石油へとエネルギー資源の転換 →失業者
(1960三井三池争議、1961全国炭坑スト)
テレビの普及(1960カラーテレビ本放送開始)
東京オリンピック(1964)で急増、69年には普及率が92%
アニメ
マンガ:週刊誌ブーム、月刊誌の売上落ち込み、
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レポート
教育学
新安保
教育史
大学紛争
- 550 販売中 2006/01/12
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我が国の教育の目的について論述しなさい。
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「昭和22年法律第25号(以下「旧法」という)」の施行から60年目、「平成18年法律第120 号(以下「現行法」という)」によって、我が国の「教育基本法」はそのすべてが新しいものになった。半世紀以上にわたって変わることのなかったこの法律が全面改正を受けた背景を考察し、現行法による「教育」の改善点および問題点についての意見を述べる。
旧法前文では、教育の目指すところとして「個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性ゆたかな文化の創造をめざす」とされていた。現行法前文では「個人の尊厳を重んじ、真理と正義を希求し、公共の精神を尊び、豊かな人間性と創造性を備えた人間の育成を期するとともに、伝統を継承し、新しい文化の創造を目指す」となり、「真理と平和」が「真理と正義」に変更され、「公共の精神」と「伝統を継承」することが追加されている。これは個人の気持ちばかりでなく、公共心や伝統を重んじる教育をしようという目的があるとされる。これは価値観の押しつけであると批判されることもあるが、私はこの目的に賛成である。最近の若者は公共のマナーや目上の者に対する態度が悪いとされているからだ。今後の学校教育によって、そのような若者を減らしていこうとするのは重要なことだといえる。
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日本
社会
学校
文化
教育学概論
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新しくなった
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