連関資料 :: 教育
資料:11,654件
-
図工教育指導法
- はじめに断わっておきたいこととして、拝観したのは阿弥陀如来像である。行基の作という記録が『新編相模国風土記稿』（雄山閣）中に残されているが、祥泉寺の天利悦雄住職によると、この説は疑わしいという。行基（６６８～７４９）は民間布教や東大寺の大仏造営に携わったことで有名であり、他にも行基作といわれている仏像はたくさんある。しかし、彼はその生涯を布教と寄付集めに費やし、仏像を作る余裕などなかったのではないか、というのである。したがって、“行基作”といわれている仏像はそのほとんどが、別の人物による作品であろうという。また、場所についても、今回拝観したのは津久井町三々木に、程近い祥泉寺だが、もともとこの阿弥陀如来像はそこから少し離れた正福寺という寺のものだった。しかし明治時代の初めに、「川和の大火」（正福寺周辺はかつて川和という地域名で呼ばれていた）という火事があって寺は焼失し、何とか運びだすことができた阿弥陀如来像を祥泉寺が預かっていたのだが、再建のめどが立たず、結局そのまま今日までに至った、ということらしい。 創られた背景について、まずは「阿弥陀如来」について調べてみた。佐和隆研氏の『仏像
660 販売中 2009/09/18- 閲覧(1,586)
-
教育方法学1
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 従来の知識伝達を重視した授業と児童・生徒が主体的に学習する授業は、それぞれ「課題習得型学習」と「課題発見型学習」ということができる。これら二つにはそれぞれ特徴があり、目指す学力に違いがある。これに関して、新教育課程では、次の４つの学力をバランスよく育てることが目指されている。 基礎的な学力Ａ 「読み・書き・計算」といった教科等の学習の基礎と なる学力であり、子どもたちの将来の社会生活の基礎となるもの。 基礎的な学力Ｂ 学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく 教科等の学力 発展的な学力 学習指導要領の目標・内容を超えた発展的な学習や、複数教科間の関連づけをはかるような学習を通して育成される学力。 実践的な学力 教科等で培った学力をふまえながら、教科の枠を超えて、現実の社会課題や自らの生き方に関する課題を発見し解決しようとする際に身に付く学力。 ・②は「不易な学力」であり、伝統的な学力である。 教
- 佛教大学 レポート 教育方法学 佛大
- 550 販売中 2009/10/07
- 閲覧(1,461)
-
学校教育職入門
- 『現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。』 １９９６年、中央教育審議会は、「２１世紀を展望した我が国の教育の在り方について」を発表し、求められる教員の資質・能力について次のように述べている。「あらゆる教育の問題は教師の問題に帰着すると言われるように、子供たちに直接接し、指導に当たる教員に、優れた人材を確保することの重要性は、これまでも繰り返し唱えられてきたところであるが、子どもたちに『生きる力』をはぐくむことを基本とするこれからの学校教育の実現を展望する時、教員の資質・能力の向上を図っていくことが、その実現に欠かせないことを改めて訴えたい。教員に求められる資質・能力については、学校段階によって異なるが、教員養成や研修を通じて、教科指導や生徒指導、学級経営などの実践的指導力の育成を一層重視することが必要であると考えられる。特に、今日のいじめや登校拒否などの深刻な状況を踏まえるとき、教員一人一人が子供の心を理解し、その悩みを受け止めようとする態度を身につけることはきわめて重要であるといわなければならない。」では、教員に求められる資質・能力とは、具体的にどういったもの
- 佛教大学 レポート リポート 学校教育職入門 教育職
- 550 販売中 2009/10/16
- 閲覧(1,216)
-
学校教育課程論
- 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、 今日的課題についてまとめなさい。』 教育課程とは何かについて、特に小学校教育課程に着目し、その基準・編成原理・今日的課題について、以下に述べる。 まず、教育課程の基準についてだが、現在のその基準となる小学校の学習指導要領は、平成１０年１２月に改訂された。この改訂における特徴は２つある。一つ目は、年間授業時数の縮小と教育内容の削減である。完全学校週５日制が実施され、それに伴い年間授業時数が大幅に削減された。授業の１単位時間に関しても標準時間を柔軟化した。教育課程審議会答申において、「各学校において、各学年及び各教科等の年間授業時数を確保しつつ、各教科等や学習活動の内容の特質に応じて授業時間の区切り方を変えるなど、創意工夫を生かして一層弾力的に日課表や時間割を編成できるようにする」と述べられ、授業時数の縮小と同時に「教育内容の厳選」が行われた。学習指導要領の改訂にあたって、教育課程審議会は、「学力」を単なる知識量の多寡で捉えるのではなく、自分自身で学び考えることができるか否かへと転換させた。そのために「基礎・基本の確実な習得」を徹底して
- 佛教大学 レポート リポート 学校教育課程論 教育課程論
- 550 販売中 2009/10/16
- 閲覧(1,354)
-
国語科教育法
- 『「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例（p.142-170）の児童の発言を考察しなさい。』 第１節 「やまなし」の教材と、単元のねらい 「やまなし」は、宮沢賢治の短編童話であり、1923年（大正12年）4月8日付の岩手毎日新聞に掲載された。宮沢賢治の数少ない生前発表童話の一つであり、「雪渡り」についで発表された作品である。この作品の最大の特徴は、その表現方法である。宮沢賢治の造語や比喩表現などが駆使された、非常に不思議で、幻想的な独特な作品であり、言葉一つ一つからいろいろな想像を膨らませることができるのである。その聞いたこともないような数々の表現は、どれも非常に幻想的なもので、読むことで美しい絵画を見ているかのような気にさえなってしまう。それでいて、作品中に登場する動物や自然、カニが吹き出す泡すらもたしかな生命力を感じさせ、生き生きと感じられるのである。 宮沢賢治は、この作品を、独自の造語と、抽象的な表現を交えて描いている。そのため、子どもたちはこの作品を一度読んだだけでは、今まで聞いたこともないような表現の理解に苦しみ、情景を想像することは難しいであろう。しかし、熟読を重ね
- 佛教大学 レポート リポート 国語 国語科教育法
- 550 販売中 2009/10/16
- 閲覧(1,645)
-
社会科教育法
- 『３年生または４年生の地域学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。５年生の国土産業学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。』 第３学年 ○組 社会科学習指導案 指導者：○○ ○○ 単元 「ぼく わたしたちの住むまち」 ２．目標 ①自分たちの住む町について興味を持ち、学校の周り の様子を主体的に調べたり、自分なりの考えを持と うとする。（意・関・態） ②自分たちの町を災害などから守るために、様々な工 夫がされていることを理解できる。（思・判） ③自分たちの考えをもとに、町の様子や変化、工夫に ついてまとめ、他人に分かりやすく発表することが できる。（技・表） ④町の様子の変化が、人々の生活に影響をもたらして いることを理解し、町の中の工夫や努力、現在の問 題についての知識を得ることができる。（知・理） ３．指導計画（全１５時間） 第１次 わたしたちのまちの様子 （７） 第１時 まちの様子を観察しよう！・・・（本時） 第２時 産業とまち（２） 第３時 災害とまち（２） 第４時 昔のまちと今のまち（２） 第２次 人々の生活とまち（３） 第３次 まちが
- 社会 佛教大学 レポート リポート 社会科 社会科教育法
- 550 販売中 2009/10/16
- 閲覧(2,062)
-
教育実習研究（小）
- 『小学校国語科第４学年「ごんぎつね」の学習指導案を作成しなさい。』 第４学年 国語科学習指導案 指導者：○○ ○○ 【指導計画（全８時間計画）】 第１次 一通り自分で物語を読み進め、自分なりの 感想を持つ。 ●全文の音読を行う ●通読を終えたら、自分なりに感想文を作成 第２次 学習の目的・方針を明らかにする。 場面の想定と移り変わりについてまとめる。 物語が進行する視点について検討し、何について読み取っていけばよいか明らかにする。 第３次 ごんの心情の変化を読み取る。 ●いたずらについて後悔した、ごんの心情の変 化を読み取る。 ●つぐないを始めたごん
- 佛教大学 レポート リポート 教育実習 教育実習研究
- 550 販売中 2009/10/16
- 閲覧(1,900)
-
人権（同和）教育 レポート
- 佛教大学 レポート Ｂ判定
- 550 販売中 2009/10/21
- 閲覧(2,067)
