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  • 書評:佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、1991年[早稲田・文学部・イスラム史・評価A
  • 「マムルーク」とは、9世紀から19世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、13世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。  イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
  • レポート 史学 マムルーク イスラム教 奴隷制 書評 トルコ 宗教
  • 1,100 販売中 2006/03/10
  • 閲覧(3,780)
  • 【佛教大学】教科教育法公民 第1設題[A評価] + 第2設題[B評価]
  • ■第1設題 A評価 社会科の歴史や学習指導要領の変遷、「授業とはなにか」、「公民的資質」を総合的に考察し、公民科授業のあり方を説明しなさい。 ■第2設題 B評価 「現代社会」「倫理」「政治・経済」のうち2科目を取り上げ、それぞれから一つずつ単元(主題)と本時を設定した上で、その授業の概要を説明しなさい。 ⇒「現代社会」「政治・経済」を選択 ■参考文献 『新版 社会・地歴・公民の教育』大森正・石渡延男(編)梓出版社2009年3月31日
  • 佛教 佛教大学 通信 リポート 科目最終試験 公民
  • 550 販売中 2013/09/27
  • 閲覧(2,658)
  • 【2016年度】A評価 S0620 家庭科教育法 第一設題 レポート(佛教大学)
  • 佛教大学 家庭科教育法(2016提出)のレポートです。 ●「B 日常の食事と調理の基礎」を中心に、「A 家庭生活と家族」「D 身近な消費生活と環境」を関連づけて作成しています ●参考文献は教科書のみでまとめているので参考にしていただきやすい。(教職関係の仕事についていない方でも、教科書で学習した知識だけで書いているので、参考にしていただきやすいです) (所見) 題材が興味深く、発展的な内容に展開できると思います。 【設題】 テキストの家庭科授業づくりの工夫(13のポイント)から、「基礎学力の定着と活用力を高める指導」に着眼し、6つの内容(家庭生活と家族、日常の食事と調理の基礎、快適な衣服、快適な住まい、生活に役立つ物の製作、身近な消費生活と環境)から2つを題材として取り上げて、小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。
  • 環境 日本 指導案 学校 地域 家庭 家族 児童 学習 指導 2015 2016 リポート レポート 合格 2017 佛教大学 家庭科教育法 A評価 S0620
  • 550 販売中 2016/12/06
  • 閲覧(3,442)
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