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『佛教大学レポート』 通信 Z1802 介護等体験研究 リポート 評価A 佛教 2013 2014 2015 2016
- 佛教大学通信教育過程、Z1802 介護等体験研究のリポートです。評価はAを頂きました。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。主に教科書を参考に作成しました。ぜひ参考程度に見て頂ければと思います。 作成して評価を頂いたレポートもアップしていきますので、ぜひ参考にどうぞ☆ http://www.happycampus.co.jp/docs/952142469859@hc11/
- Z1802 介護 体験 研究 環境 歴史 日本 情報 小学校 社会 子ども 学校 教師 発達 リポート 評価 2013 佛教 大学 教育 家庭科 生活 レポート 2015 2016
550 販売中 2013/07/04- 閲覧(3,159)
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地域福祉論② Ａ判定「日本の地域福祉に影響を与えた海外の考え方について述べよ」 ぷらす科目終
- レポートに加え、おまけに科目終了試験も乗せていますが、どれも平均900字程度でまとめたものです。ものによっては1000字程度のもありますが、あくまで参考程度にご利用下さい。 この教科以外にも科目終了試験付のレポート販売してますので ぜひご利用くださいね！ 科目終了試験 ①福祉実践における公私分担のあり方について ②社会福祉協議会の組織と機能について ③在宅福祉サービスの基盤整備について ④地域福祉活動における住民参加の意義について ⑤地域包括支援センターの業務について ⑥民生委員・児童委員・保護司の制度とその活動について
- 福祉 社会福祉 環境 地域 社会 日本 歴史 憲法 アメリカ 経済 東京福祉大学 科目終了試験 地域福祉論
- 660 販売中 2013/07/16
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![【佛教大学】教科教育法公民 第１設題[<strong>A</strong>評価] + 第２設題[B評価]](/docs/948869394199@hc12/106870/thmb.jpg?s=b&r=1380244157&t= "【佛教大学】教科教育法公民 第１設題[<strong>A</strong>評価] + 第２設題[B評価]")
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【佛教大学】教科教育法公民 第１設題[A評価] + 第２設題[B評価]
- ■第１設題 Ａ評価 社会科の歴史や学習指導要領の変遷、「授業とはなにか」、「公民的資質」を総合的に考察し、公民科授業のあり方を説明しなさい。 ■第２設題 Ｂ評価 「現代社会」「倫理」「政治・経済」のうち２科目を取り上げ、それぞれから一つずつ単元（主題）と本時を設定した上で、その授業の概要を説明しなさい。 ⇒「現代社会」「政治・経済」を選択 ■参考文献 『新版 社会・地歴・公民の教育』大森正・石渡延男（編）梓出版社2009年3月31日
- 佛教 佛教大学 通信 リポート 科目最終試験 公民
- 550 販売中 2013/09/27
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書評：佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、１９９１年［早稲田・文学部・イスラム史・評価A］
- 「マムルーク」とは、９世紀から１９世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、１３世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。 イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
- レポート 史学 マムルーク イスラム教 奴隷制 書評 トルコ 宗教
- 1,100 販売中 2006/03/10
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佛教大学 S8105 理科教育法Ⅱ レポート 2012・2013年度版 合格済 A判定
- 佛教大学 S8105 理科教育法Ⅱのレポートです！ （合格済、A判定！） 参考文献：2012・2013年度シラバス 指定テキスト 「新理科教育」 北川治 編著 （佛教大学） 設題：（１）子どもたちが生活している「地域の自然」を教材化する必要性を２つの観点から解説せよ。 （２）そのうち１つの観点から、あなたの居住している地域の自然を教材化した事例（授業の展開例）を示せ。 理科教育法Ⅱは取るのが難しいと言われていますが これをレポート作成の参考にしてがんばって下さいね☆ ＊注意 2012年から酷似しているなどのレポートを判別できるシステムが新しく導入されたらしいので、本レポートをそのまま提出しないよう、気をつけて下さいね☆ ちぇりる
- 佛教大学 佛大 S8105 理科教育法Ⅱ 理科教育法２ レポート 合格 A判定 A評価 2012 ちぇりる 子ども 子供 小学校 教育
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Reikyu-sha (Japanese Hearses or Funeral Cars)［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- "Reikyu-sha" means a Japanese funeral car. It is used for carrying a dead body from a funeral hall or home to a crematory. Funeral cars have been used in other countries, too. But Japanese ones have some conspicuous characteristics and histories in comparison with the others. ln early stages of Taisho Era, the first reikyu-sha was introduced in Japan. In those days, people used cars imported from the U.S. or Europe as reikyu-sha. This type of cars is called "you-gata (Western style) reikyu-sha".
- レポート 神道 仏教 死 葬制 宗教 霊柩車
- 550 販売中 2006/02/15
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『佛教大学レポート』 通信 S0616 国語科教育法 リポート 評価A 2013 2015 2016 佛教
- 佛教大学通信教育過程、S0616 国語科教育法のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に作成しました。ぜひ参考程度に見て頂ければと思います。 作成して評価を頂いたレポートもアップしていきますので、ぜひ参考にどうぞ☆ http://www.happycampus.co.jp/docs/952142469859@hc11/
- 国語 教育法 環境 歴史 日本 情報 小学校 社会 子ども 学校 教師 発達 S0616 国語科教育法 リポート 評価 2013 佛教 大学 教育 家庭科 生活 レポート 試験 2015 2016
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【2017年度最新】佛教大学 S0532 生徒指導・進路指導の研究（初等） Ａ評価 レポート
- 佛教大学通信教育課程S0532 生徒指導・進路指導の研究（初等） のレポートです。 Ａ評価をいただきました。 [設題] 『小学校において教育相談を行う場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明せよ』 [所見] 教育相談には、開発的、治療的、予防的教育相談に分類され、それは児童・生徒をその生活によく適応させ、人格の成長への援助を図るものであるという定義のもつ意味が正確に把握されています。また、カウンセリングも正確に理解できています。いじめや不登校の事例への対処もしっかり言及されており、たいへんよくまとまっています。 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
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