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資料:4,338件

  • 【佛教大学/最新2021年度】障害教育総論　介護体験　第1設題　レポート　A判定
  • 佛教大学 合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 介護体験の代替措置の障害教育総論レポートです。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 ①特別支援教育からインクルーシブ教育を目指すにあたり、「障害」の概念をどのように捉えなおせばよいか。特殊教育時代の認識との違いを明らかにしつつ、具体的に述べよ。 ②特別支援学校小学部・中学部の「自立活動」について、その「教育目標」や「教育過程編成の一般方針」及び「内容」を具体的に説明せよ。 ○参考文献 菅原伸康（2011）「特別支援教育を学ぶ人へ」ミネルヴァ書房 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/
  • 障害教育総論 介護体験 佛教大学 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 最新
  • 660 販売中 2021/08/24
  • 閲覧(4,498) 2
  • 【佛教大学/最新2021年度】教育心理学　S5193　第1設題　レポート　A判定
  • 佛教大学 【合格済み】のレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 テキストの概説に経験や意見を加えて論述しています。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください 【第1設題】 教師の勢力資源およびリーダーシップの捉え方について説明し、それらを踏まえて学年（あるいは校種）に応じた児童生徒への指導行動・コミュニケーションのとり方について考察しなさい。 【教員からのフィードバック】 設題に対してとてもうまくまとまっています。お疲れ様でした。 ○参考文献 神藤貴昭・橋本憲尚（2019）「新しい教職教育講座 教職教育編④ 教育心理学」ミネルヴァ書房 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
  • 教育心理学 S5193 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 最新
  • 550 販売中 2021/11/04
  • 閲覧(3,648) 2
  • 佛教大学通信教育部　国語科教育法　Ｓ０６１６　第一設題　Ａ評価
  • 佛教大学　国語科教育法のレポートです（Ａ評価）。 ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、学習のエビデンスとして使用できるのではと思います。 《所見のまとめ》 「新たな時代を拓く国語化教育を具現化するため」には、これまでの国語科教育の成果をとらえ、可能な範囲での一般化を図るとともに、現実の学習者の国語力の傾向を把握し、学習指導の固有化を目指すことが必要。先人の実践と自身の独自性といってもよい。ただ、それは思いつきではなく、深い愛情につつまれた客観的な児童理解と、確かな教科内容研究、臨機応変で具体化された指導法研究に支えられたものでなければならない。そのために、今後さらにテキストを精読し、実践化にそなえるよう指摘されました。
  • 小学校 教師 学校 文化 社会 国語 学習指導要領 言語 地域
  • 550 販売中 2010/08/12
  • 閲覧(2,056)
  • 書評：佐藤次高『マムルーク』東京大学出版会、１９９１年［早稲田・文学部・イスラム史・評価A］
  • 「マムルーク」とは、９世紀から１９世紀までの長期にわたり、イスラム世界の全域で活躍した、トルコ人を中心とする白人奴隷兵のことである。彼らは次第に軍団化し、１３世紀にはスルタンの座を手に入れて、マムルーク朝を成立させた。異民族出身の彼らが、なぜここまでの活躍をしたのか。本書ではこの点を明らかにすべく、イスラムでの奴隷の扱い、奴隷と奴隷軍人の果たした社会的役割が、時代を追って述べられている。 　イスラム社会の奴隷制は、人格を全く否定されるアメリカ社会の奴隷制とは大きく異なる。虐待は固く禁じられ、主人は積極的に奴隷を解放し、解放奴隷は自由人とほぼ同等だった。これはイスラム法が、奴隷に関する親切な扱い・解放を重要な善行の一つとしていたからである。しかし不思議なのは、そうした自由さがありながら、奴隷に武器を持たせ、馬に乗せて、なぜ逃亡したり、反乱を起こしたりしなかったのかということだろう。著者は、次のような理由を挙げている。
  • レポート 史学 マムルーク イスラム教 奴隷制 書評 トルコ 宗教
  • 1,100 販売中 2006/03/10
  • 閲覧(3,178)
  • 日大通信　【25・26年度】　租税論　0774 分冊1　－合格レポートA評価－　　　　　　　　二元的所得税
  • ＊あくまでも参考としてお使いください。 【講評】 ・二元的所得税が注目されている背景について、十分な理解が踏まえられており、その基本的理解と日本での検討の意義についてメリット、検討すべき課題がよく整理されている点を高く評価した。 ・リポートで触れられているように、わが国における所得税制では、金融資産の再分類を含め、優遇措置、特別控除等の措置が設けられており、その不透明性が問題視されてきた。また、それによる税回避による損失は、所得税収入そのものを減じてきたという認識から出発すれば、導入意義が高い租税概念であるといえる。一方で、所得税制に求められてきた日本的文脈においては、累進課税制度を軸とした再分配機能を堅守すべきであるとの議論からの反発も強い。すなわち、不労所得への重課という古くからの主張は根強く、金融資産への比例一律課税導入への抵抗は未だあるものと考えられる。 ・こうした主張に対し、日本における議論のみではなく、海外事例において、どのような捉え方がされているのか、特に先進的に導入されてきたヨーロッパ北欧諸国の経験を紐解き（税を果たすべき再分配の相違も踏まえて)考察を深めておけるとよい。その点では、社会保障制度のあり方も踏まえた議論が必要となるが、その中で金融資産課税が図られた背景、導入後の効果について、日本での導入意義の説得的な材料をそろえることが可能となる。
  • 日本大学 通信 租税論 ０７７４ 分冊1 勤労所得 資本所得 比例税率 累進税率 公平 日大通信 二元的所得税
  • 550 販売中 2014/05/12
  • 閲覧(1,834)
  • 佛教大学通信教育部　家庭科教育法　Ｓ０６２０　第一設題　Ａ評価
  • 佛教大学　家庭科教育法　Ｓ０６２０　第一設題　Ａ評価です。 レポートをどう書いたらよいかわからず、結局通信を断念されてしまう方が多数おられるようです。 合格したレポートがどのようなものか見ておくと、学習するときにかなり手助けになると思います。 《所見のまとめ》 １． は○ ２． については、よくまとまっていると思いますが、自分の意見については「」をつけるなどし、他の意見と区別できるよう記述するとよい。 という評価でした。特に内容については問題ないという所見だと理解しています。
  • 環境 小学校 学校 家庭 学習指導要領 家族 生きる力 生活 学習 児童
  • 550 販売中 2010/08/12
  • 閲覧(2,776)
  • 佛教大学通信教育部　算数科教育法　Ｓ０６１８　第一設題　Ａ評価
  • 佛教大学　算数科教育法のレポートです（Ａ評価）。 ほとんどテキストの内容に沿っており、他からの文献の引用は無いレポートとなっているため、テスト対策の資料としても使用できるのではと思います。 《所見のまとめ》 算数教育の歴史を踏まえ、２００２年度完全実施の学習指導要領の教育内容について、よくまとめられているという評価をいただきました。 考察や結論の出し方はまだ改善の余地があるという指摘でしたが、丁寧に向き合う姿勢が十分に感じられ大変よくできているという所見内でした。
  • 歴史 日本 子ども 社会 学校 教師 学習指導要領 道徳 生きる力 学習
  • 550 販売中 2010/08/12
  • 閲覧(1,862)
  • 課題レポートＡ判定
  • ここでは、①内観療法、②森田療法、③自律訓練法の３つの心理療法を述べる事にする。各心理療法において、治療のねらい、その対象者、治療法を述べ、その効用と限界について考察していくことにする。 　①に内観療法の治療のねらいを歴史から紐解いていく事にする。内観療法の創始者は吉本伊信という実業家である。吉本は、妹の死をきっかけに仏教活動を始めた母の影響を受け、仏教への関心を深める。２１歳の時に浄土真宗の一派に伝わる「身調べ」という修行を始め、その人格改変的・精神療法的要素を取り出し、一般人の人々に適用しうる手法、自己修養法として、内観療法が開発された。 対象者は、こころの問題で悩む人々、主に、神経症および辺縁疾患者である。また、一般人の自己発見、自己啓発としての機能を持つ。 実際には、刑務所・少年院などでも採用され、適応対象は幅広い。
  • カウンセリング 心理療法
  • 1,650 販売中 2010/09/24
  • 閲覧(2,791)
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