連関資料 :: a
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法律学概論 第一設題 A評価
- 物権と債権の違いについて。 物権と債権のふたつは、どちらも財産権（経済的自由権のひとつとして保障されている権利であり、財産に関する様々な権利の総称）に含まれている。では、その財産権に含まれる物権と債権とはそれぞれ何であるのか。そして、同じ財産権に含まれていながらいったいそれぞれ違いはどこにあるのか。それらを述べていきたいと思う。 物権とは簡潔に言えば、物を直接的・排他的に支配する権利であるといえる。その中には、所有権（特定の物を直接かつ全面的に支配しうる権利）・地上権（他人の土地において、工作物を所有するために土地を使用する権利）・永小作権（小作料を支払って他人の土地において耕作、又は牧畜をする権利）・地役権（ある土地の便益を上昇させるため、他の土地を利用できる権利）や、その他にも質権（債権者が債権の担保として債務者「または第三者」から受け取った物や権利を占有し、弁済が得られない場合にはそこから優先的に弁済を受ける権利）・抵当権（債務者「または第三者」が所有する不動産の占有を移転せず、これを使用・収益しながら担保に供して債務が履行されない場合には、債権者がその不動産を換金して、他の債権者に優先して弁済を受ける権利）・留置権（他人の物を占有している者が、その物に関して生じた債権を担保するために、その債権について弁済を受けるまで、その物を自分の手元にとっておける権利）・先取特権
- 法律学概論 第一設題 佛教大学 A評価 物権と債権
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法律学概論 第二設題 A評価
- 医療をめぐる法律問題について。 今の時代において、特にテレビや新聞などで法に関する話題がよく取り上げられているのを目にする。しかし、実際のところ法や法律と聞くと難しく感じる上に馴染みにくいというイメージを持ってしまいがちである。自分を含めて人というのは生まれた瞬間から死ぬ一瞬、もしくは死んだ後まで法や法律と何らかの形で密接に関わっているのは言うまでもない。『法』とは何か、道徳や倫理といったほかの決まりごととはどう違うのか。また、自分たちにとって実はとても身近な存在である『法』と「生命」「医療」との関係について改めて考えてみる必要があり、その上で医療をめぐる法律問題についても考える必要があると思う。 医療について考える場合、医療を行う側（医師）と医療を受ける側（患者）との間に権利と義務が存在する。医師側には特に医師法という法律で医師を目指す者、医師になった者にとって
- 法律学概論 第二設題 佛教大学 医療 法律問題
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【東京福祉大学】 1291 ジェンダー論 評価A
- 【設題１】 性差別と性の役割について述べよ。 これまで多くの社会では、性の役割は生物学的な違いに根ざした「セックス」という意味での自然で自明な物であり、自らの性に与えられた役割に従って生きることが当然と考えられてきた。例えば、現代社会においては、男性は社会に出て働き、外での活動的で創造的な仕事に従事することと、女性は子どもを産み育てて、家庭を守る役割が与えられた。そのため、各々の役割にとって望ましい特質が、「男らしさ」「女らしさ」として求められ、それに反すれば社会的否定や非難といったペナルティが課せられてきた。本レポートでは、性差別と性の役割について述べる。 性差別とは、生物学的性差に基づいて、
- 福祉 人権 女性 経済 社会 子ども ジェンダー 介護
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S0606 美術概論1 合格 A判定
- 【１・２枚目】平成２０年度版小学校学習指導要領（図画工作）が目指している、児童の作品や活動における評価の在り方について論じなさい。その際、必ず「新しい学力観」「評価基準」について言及すること。 【３・４枚目】平成20年度版小学校学習指導要領・教科目標として掲げられている「（子ども達が）つくりだす喜びを味わう」にせまるための授業構築の要件につて、あなたの考えを具体的に述べなさい。 テキストを中心にまとめました。学習指導要領を参考にしました。 「学習指導要領ができるまでには、文部科学大臣の諮問、中央教育審議会教育課程部会での議論・答申などを経て、文部科学大臣による新学習指導要領等の公示に到る」（
- 佛教大学 佛大通信 佛大 美術概論 小学校 図画工 図画工作 新しい学力観 評価基準 つくりだす喜びを味わう
- 550 販売中 2016/05/06
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日本史 第一設題 合格 A判定
- 鎌倉幕府と執権政治について。 テキスト、学習指導要領、中学校社会、高校日本史の教科書を参考にしました。 本論分の記述 リポート作成の留意点で、年代は和年号と西暦を併記することとあった。和年号に関しては大覚寺統と持明院統で違いがある 。なお大覚寺統と持明院統のどちらが正統であるかについては、今回の課題から離れたものであるため、大覚寺統と持明院統の両方とも記述するものとする。 またページ数が限られているため、記述の１度目は併記とし、２度目以降は西暦とする。
- 佛教大学 日本史 佛大 佛大通信 鎌倉幕府 北条氏 執権政治 執権
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