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連関資料 :: a

資料:4,424件

  • 佛教大学 哲学概論 第1設題 Q0505 A評価
  • 2017年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
  • 佛教大学 哲学概論 Q0505
  • 550 販売中 2018/02/07
  • 閲覧(2,728)
  • 佛教大学 哲学概論 第2設題 Q0505 A評価
  • 2017年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
  • 佛教大学 哲学概論 Q0505
  • 550 販売中 2018/02/07
  • 閲覧(2,253)
  • 佛教大学 地理学 第1設題 Q0107 A評価
  • 2016年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
  • 佛教大学 地理学第 Q0107
  • 550 販売中 2018/02/07
  • 閲覧(3,145)
  • 【2024年度対応】 佛教大学  教育方法学  判定  リポート
  • ご覧いただきありがとうございます。 佛教大学 教育方法学(中・高) リポート A判定合格です。 教授のフィードバックでは、「学力を育成するための自身の具体的な提案がなされた、上手くまとめられたリポートです」との評価をいただきました。是非ご参考にしていただければと思います。 【リポート設題】 OECDのPISA問題の読解力や全国学力・学習状況調査(中3)の正答率から考えられる課題を挙げ、これらの課題が生まれている学校教育の問題を考察し、学力を育成するために、中学校もしくは高等学校において、どのような教育方法・技術を用いればよいか、あなたの具体的な提案を書きなさい。 ■現在、下記のリポート・対策資料を販売しております。少しでも科目履修の時短になれば幸いです。 ⇒https://www.happycampus.co.jp/docs/918889177526@hc22/ または レベル1 でご検索ください。 日本国憲法 教育原論 教育心理学 教育方法学 学校教育課程論 特別活動の指導法 特別な教育的ニーズの理解とその支援 総合的な学習の時間の指導法 生徒指導・進路指導の理論及び方法 教育相談の理論及び方法 スポーツ論入門 情報処理入門 文学概論 米文学史 英米文学研究 英米文学概論 英米思想史
  • 佛教大学 教育方法論 教育課程 PISA レポート リポート 教育方法学 レベル1 レベル1 令和6年 令和7年 2024年 2025年
  • 550 販売中 2023/11/14
  • 閲覧(3,669)
  • 保育原理(S0804) 第一設題  佛教大学 A判定
  • 『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』  まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。 ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
  • 発達 自然 ルソー 保育 人間 思想 言葉 自由 保育原理 A判定 子ども
  • 550 販売中 2009/02/19
  • 閲覧(2,445)
  • 保育原理(S0804) 第二設題 佛教大学 A判定
  • 『ピアジェのいう「自己中心的思考」、ヴィゴツキーの「想像力論」について、それらの特色をまとめ、自分の意見(疑問も含む)を述べよ。』 ピアジェは子どもの認識の発生と心的発達を実証的に研究し、人とは質的に違う子どもの思考について理論化した人物である。ピアジェが主張した自己中心的思考について述べていきたい。ピアジェは、前操作期の子どもの主たる思考特性として自己中心性、つまり、自分自身の1つの視点からあらゆることを考えようとする傾向ということをあげているのである。保存課題で2つの次元を考えることができないのと同じように、他者との関係でいろいろな考え方に立つことができない。自己中心的である間は、子どもは互いにただ並んで遊んでいるのにすぎないのである。自己中心性を乗り越えると、子どもは2人で共通のものを作るために協同することを学ぶのである。ピアジェは、子どもは大人だけではなく、友達と相互に作用し合うようになるにつれて自己中心性を乗り越えると見なしているのである。子どもは自分の考えを大人は何でも理解してくれているように思えるが、友達はそうではないことに気付くのである。その結果、子どもは自分自身の理解
  • 心理学 歴史 子ども 発達 社会 心理 人間 思考 ピアジェ 保育原理 A判定 環境
  • 550 販売中 2009/02/19
  • 閲覧(2,496)
  • 《佛教大学 小学校教諭》 2科目レポートセット:S0618算数科教育法【2017年・A評価】S0611数学概論【2017年・A評価】
  • 算数科教育法・2017年度シラバス 【設題文】 算数科教育の目標(2つの立場)と評価(行為動詞含む)について,双方の関係を含めて記述し,その後,自分の視点で考察せよ(1,600字程度)。数と計算,量と測定,図形,数量関係,集合・論理の教育の内から一つを取り上げ,各学年での指導内容の構成と,指導のポイントについて記述せよ。(1,600字程度)。 【参考教科書】 黒田恭史(2014)『初等算数科教育法:新しい算数科の授業をつくる』第2版,佛教大学. 数学概論・2017年度シラバス 【設題文】 1. アフィン変換について具体的な図を用いて説明しなさい。続いてアルベルティの作図方法について図を含めて記しなさい。 2. 分離量と連続量について説明しなさい。続いて外延量と内包量について説明しなさい。 3. 順列と組み合わせについて具体的な例を用いて説明しなさい。続いて二項分布について説明しなさい。 4. 命題と命題でないものの違いを具体的な例を用いて説明しなさい。続いて部分集合の交換法則,結合法則,分配法則について具体的に説明しなさい。 5. 式の類型について説明しなさい。続いて不等式について説明しなさい。 【参考教科書】 黒田恭史編著(2011)『数学教育の基礎』佛教大学通信教育部. ☆数学概論の書き出しを確認したい方はこちらから↓ http://www.happycampus.co.jp/docs/933887896390@hc17/131980/ 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、 是非ご覧になっていってください。 レポートの丸写しには厳重な処罰がくだされる為、 教科書と同時に読み進めながらレポートを作成することをお勧めいたします。
  • 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2017 S0618 S0611 算数科教育法 数学概論
  • 770 販売中 2017/12/26
  • 閲覧(6,069)
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