連関資料 :: a
資料:4,336件
-
Gender Differences in a Society
- The article "Think Again: Men and Women Share Cognitive Skills" from the website The Psychology Matters focuses on gender differences in performing in math-related fields from cognitive perspective. Generally speaking, men are good at mathematical and scientific problem solving while women are better in communication skills. Some evidences reported by Hyde, Spelke, and Spencer show rather than genetic factors, cultural contexts are the powerful elements which create this gender stereotype statement. Both boys and girls have equal ability to perform in math and science problems. However, as they get older, more men go on to math and science related fields. The article in The Psychology Matters states the reason for this phenomenon is more men are given opportunities to train in math and science problems. Another factor is the way math and science tests are given or how they are expressed. For instance, when women took tests in Spencer's study, given positive statements which overcome the gender disparity, they did better than those who were given negative statements based on stereotype. The cultural context within a society plays a great role in making gender differences. Since cognitive skills in math and science are not fully determined by biological factors, changing the way people are educated is essential to eliminate the gender differences. First, men and women will probably have an equal opportunity of going into math-related working forces if they are trained in proble
- レポート 心理学 認識心理学 性差 理数 ジェンダー
550 販売中 2006/11/20- 閲覧(1,636)
-
The Day a Week Starts
- The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The congregation of this temple is the Reform; therefore, the beliefs of worshipers are more liberal than other Jewish congregations. During the service on that day, people sung, the Rabbi talked, a guest speaker from university gave a lecture, and a lady was converted. After the service, some people moved to the different room to get together and had some conversation over refreshments. The building of temple is described as plain, but it has elegant characteristics. Inside the temple was not very much decorated with arts, but there were many worded remembrances of Jewish history and beliefs on the walls. There was a section where many goods which were made in various times of history were displayed. Compared to the Asian religious places that I know of, Temple Israel looked very different. If I express some of the Asian religious places as a strong, dignified places, it is rather simple but elegant: with the white-based walls and colorful stained glass in the higher parts of side walls. There were three statue-looking objects in bright colors behind the see-through curtain at the very front of the room. I did not know what they were called, but they looked that they were sacredly kept. They were taken out during the service. My impression of the service for worshipers was to share a meaningful time with other worshipers and to gain better un
- レポート 哲学 ユダヤ教 サバス ヘブライ語 儀式
- 550 販売中 2006/11/26
- 閲覧(1,708)
-
養護原理１評価A
- 施設養護の機能と内容について述べよ。 児童養護施設は、児童福祉法代41条において「乳児を除いて、保護者のない児童、虐待されている児童その他環境上養護を要する児童を入所させて、これを養護し、あわせてその自立を支援することを目的とする施設」とかかれている。つまり、親自身の病気や経済的理由、そして親からの虐待など、何らかの理由で家庭生活を続けることが困難となった子どもたちが利用する入所施設である。 利用する子どもの年齢は、おおむね１歳過ぎから18歳までだが、特別の理由や条件が整えば乳児から20歳までの子どもたちが利用できる。つまり、児童養護施設を利用する子どもたちにとっては、 "もう一つの家"ともいえる。 施設の数は、全国に公立、民間の施設が555施設あり、約3万人の子どもたちが生活している。 施設によって規模や運営は異なる。小規模な児童養護施設は、定員30名から、大規模な施設では定員が200名を超えるところまである。 施設の建物も、一つの大きな建物で全員が生活する施設（大舎制）のところもあれば、少人数で生活する施設（グループホーム）を取り入れているところもありさまざまである。 子ど
- 環境 福祉 子ども 経済 学校 児童 施設 保育 指導 児童福祉
- 550 販売中 2009/03/19
- 閲覧(3,218)
-
臨床心理学 評価A
- 臨床心理における人間理解の必要性および面接場面における留意点について述べよ。 情報化社会といわれている現代は、豊かで自由な生活や個人的な生き方を可能にしてきたが、それに伴い、様々なストレスも生み出すことになった。過去よりも現在のほうが精神障害者数が多くなっている。内容的には、心因性障害とりわけ神経症の増加傾向が象徴されている。この症状は、眠れない、食欲がないといった軽症のものから、皮が向けるまで手を洗ってもおさまらないという強迫行動を示したり、自分は価値のない人間だといって抑鬱状態を呈したりする。さらには、胃潰瘍、自立神経失調症といった心身症も現代を生きる人たちに多発している。 これらの傾向の背景には、まず高度経済成長があげられる。コンピューターを中心とする技術革新によって、より一層の物質てき豊かさを招来させたことである。平井（1981）によると「中流意識を持つようになると、そこからドロップ・アウトしてはならないという心理規制が生じる。日本人は元来向上心が強く、勤勉な国民性を有しているために努力するが、この努力はメンテナンス（維持）のためであって、クリエイｼｮﾝ（創造）を指向するもので
- 心理学 カウンセリング 心理 分析 人間 学習 障害 現代 自由
- 550 販売中 2009/03/18
- 閲覧(2,725)
-
SonyCD,DVDDRIVER(DRU-510A)
- English Please refer to this manual together with the “ATAPI Interface Drive User’s Guide” in the attached Software Disc, which carries more detailed information. Français Reportez-vous au présent manuel ainsi qu’au document intitulé “Lecteur d'interface ATAPI - Guide de l’utilisateur” contenu sur le disque du logiciel accompagnant ce produit pour plus de détails. Deutsch Einzelheiten entnehmen Sie bitte diesem Handbuch sowie der “Laufwerk mit ATAPI-Schnittstelle - Anwenderanleitung” auf der mit
- SONY ソニー CDROM DVDROM ドライバ 取扱説明書 マニュアル
全体公開 2009/04/07- 閲覧(890)
-
SonyCDROMDRIVER(CRX220A1)
- English Please refer to this manual together with the “ATAPI Interface Drive User’s Guide” in the attached Software Disc, which carries more detailed information. Français Reportez-vous au présent manuel ainsi qu’au document intitulé “Lecteur d'interface ATAPI - Guide de l’utilisateur” contenu sur le disque du logiciel accompagnant ce produit pour plus de détails. Deutsch Einzelheiten entnehmen Sie bitte diesem Handbuch sowie der “Laufwerk mit ATAPI-Schnittstelle - Anwenderanleitung” auf der mit
- SONY ソニー CDROM DVDROM ドライバ 取扱説明書 マニュアル
- 全体公開 2009/04/07
- 閲覧(871)
-
国語 お伽草子とは リポート評価【A】
- お伽草子とは、室町時代から江戸時代にかけて成立した、短編の絵入り物語、及びそれらの形式である。これははじめて児童を対象としたいわゆる児童文学というものが登場することになるのである。お伽草子は三百編あまりが存在すると言われている。そのうち世に知られているものは百編程と言われているが、同名で内容が違うものや、名前は違うが内容が同じというようなパターンがあるので正確なことは分かっていない。 室町時代を中心に栄え、お伽草子の名で呼ばれるようになったのは、十八世紀に大阪の渋川清右衛門が「御伽文庫」または、「御伽草子」として二十三編の物語をまとめ刊行したことが始まりである。渋川清右衛門が選んだ二十三編とは、文章草子、鉢かつぎ、小町草子、御曹司島わたり、唐糸草子、木幡狐、七草草子、猿源氏草子、物ぐさ太郎、さざれ石、蛤の草子、小敦盛、二十四考、梵天国、のせ猿草子、猫の草子、浜出草子、和泉式部、一寸法師、さかき、浦島太郎、酒顛童子、横笛草子である。前述にもあるようにこれらが書かれたのは室町時代の初期であり、思想的には仏教が盛んになり、また社会的経済的においては町人の暮らしが向上し始めた時期である。文学
- 文学 児童 江戸時代 現代 影響 江戸 変化 文章 児童文学 発展 国語 お伽草子
- 550 販売中 2009/09/24
- 閲覧(2,379)
-
hougaku-04(適用過程a)
- 法の適用過程について論じなさい 1 序論 法の適用とは、社会規範としての法の一般性・抽象性を人間生活における個々の具体的 事実と照らし合わせて、そこに生じた紛争を具体的に処理するために法をわれわれの社会生 活に実際に応用することをいう。近代国家が成立して法治国家と言われる所以は、当事者各 人の実力行使による紛争解決方法を用いることに代わり、国家権力が裁判所を設け、国家 権力を背景とした強制力によって紛争を解決するという司法システムによって執行されること による。 法を適用する際は、「この法律は…」などといった抽象的法規則を実際的具体的事実に応 用することであり、特定の法令の規定を、ある人、ある事項、ある事件に対して実際にはたら かせることが要求される。この点で法の適用は法令の規定の効力を一般的に発動させる意 味の「法の施行」とは異なる。 裁判において、具体的な法を適用するに当たっては、法を現実の具体的事実にどのように 当てはめるか、法を適用するためには法の意味内容の確定と法の具体的目的が明確にされ る必要がある。また、法は実際に適用されることによってはじめて社会規範としての実践
- 法学 法学基礎 法の適用過程 適用過程
- 550 販売中 2008/03/12
- 閲覧(1,275)
-
みたけ交流新聞090114Ａ
- 全体公開 2009/01/18
- 閲覧(579)
