連関資料 :: a
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【A判定】大衆文学の成立――アメリカ文学を傍らに――
- 日本の現代文学は一九二〇年代前後、とりわけ関東大震災を契機に「第二の欧化の波」とロシア革命後のマルクス主義思想という二つの思想体系により大きく弾みをつけられたが、ともに流入してきた大量消費という、自由主義における記号に埋まっていったような感がある。そこで、日本より一足早くに生活の大衆化を果たしたアメリカの、その文学と社会との関係推移を日本の大衆文学の成立過程と同じ秤に乗せ、それぞれを異とする要素を見出そうと試みる。なお、アメリカ文学と日本の大衆文学を同等のモダニズム文学として取り扱うにあたり、着眼点が戦時下という時代背景に置かれることを先に述べておく。
- モダニズム 大衆 文学 新感覚派 日本 アメリカ
550 販売中 2011/05/18- 閲覧(1,878)
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［レポート］Z1104教育社会学 Ａ判定
- 学歴社会というと、企業等において就職や昇進といった場面で、当人の出身学校等を重視し、本質的な能力や資質等を考慮せずうわべの勉学が出来るかどうという部分のみで評価をする社会というイメージがあり、あまり良いイメージで語られる事は多くなかったのである。しかし現在では例え一流大学を卒業したところで一流の就職先が確保されているわけでもなく、昇進どころかリストラの対象になるなど、学歴社会は崩壊への道をたどっているのである。本論ではこの学歴社会がどのように誕生し、教育界にどのような役割を果たしてきたかを明らかにし、今後どのように変化していくかを考察していきたいと思う。 第1章：学歴社会とは 学歴社会の定義もしくは意味合いとしては、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」というような社会を意味する言葉であるといえる。ここで重要な事は「学歴社会≒教育を重視する社会」という点である。教育を重視する事は世界中の国を見ても最重要課題になっているが、すべての国で学歴社会になっているという現状は存在しないのである。この事からも学歴社会とは、教育を重視するという意味以上の物が含まれていると考えられる。
- 佛教大学 教育社会学 学歴社会 高学歴社会 Ａ判定 Z1104
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S5526初等教育内容生活 A判定
- S5526 (認定科目名：生活科概論／初等教育内容生活) 第１設題 『就学前教育から小学校教育への接続を意識し、生活科における授業づくりと学習指導の留意点を説明しなさい。』 第一設題の留意点 『リポート作成時に、次の項目を起こすこと。起こしてない場合は、添削対象外となる場合がある。 １．はじめに ２．就学前教育から小学校教育へ ３．生活科における授業づくりと学習指導の留意点 ４．おわりに』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。（私はその様な中の一人でした。）その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- S5526 初等教育内容生活 佛教 佛教大学 通信 リポート レポート
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応用行動分析学 中間試験【評価A】
- 単位認定を正式に頂いたレポートです。私の作成したレポートは、全体的に表や図などを使って作成している事が多いです。ご購入なさったお客様が、今後のレポート作成において、何かしらのお力添えができればうれしいなと思い、投稿しました。どうぞ、ご活用下さい。
- 星槎大学 レポート
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Ａ：社会福祉援助技術の歴史的展開について
- 社会福祉援助技術の歴史的展開について 社会福祉援助技術における人と人との助け合いや支え合いの精神は、古代より、さまざまな手法・形で行われてきた。しかし、近代以前の援助は、狭小な範囲内においての援助が主であった。具体的には、家族や親せきなどの血縁や、同じ部落や村落における地縁の同質の集団内部での助け合いに限られていた。これらの狭小な枠組みを超えたものが、いわゆる「慈善」や「博愛」という考え方である。これらの考え方の根底には、援助者個人の「憐れみ」や「同情」といった感情や自己満足、あるいは、キリスト教的倫理観が主な動機となっている。現代におけるすべての国民を対象に最低生活を保障する社会制度とは異
- 社会福祉援助技術論 社福 歴史 展開 援助 東福大
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英語学概論 設題２ ２０１７年度 A判定
- 英語学概論 P6103
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