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【レポート】P6102 文学概論 第一設題 A判定
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P6102 文学概論
『言葉の身振りについて』
この設題について言葉の「意味」と「文字」の視点から考えてみたいと思う。
Ⅰ.作品紹介
私が今回読んだ文学作品は京極夏彦:『の』(講談社文庫,1996)である。この作品は百鬼夜行シリーズの第5弾であり文庫サイズで1374ページある超長編推理小説である。京極夏彦は妖怪や宗教について造詣が深くこの作品も推理小説でありながら宗教、妖怪などがふんだんに盛り込まれ妖怪推理小説とも言える作品である。
時代は大戦後の大正10年ごろ、主人公の京極堂は古本屋の主人であり、また自宅近くにある安部清明ゆかりの神社の神主でもある。周りの登場人物はほとんど彼の学生時代の同級生または友人が主で、探偵、警察、小説家、釣堀屋、骨董屋、などであり、探偵が主人公でないのが面白い。
とは昔の妖怪で、一見普通の髪の長い女性のようだが背中には6本の大きな蜘蛛の腕があり、その腕それぞれから糸が出ており、その糸の先には小さな蜘蛛が付いている。いわば親蜘蛛、子蜘蛛の集まりのような妖怪である。今回の事件はまさにのごとき構造をもった事件で一つの事件を解決してもその事件自体が真犯人の狙いで
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第一設題
P6102
文学概論
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
550 販売中 2009/04/30
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4設題のみ【テスト】A6107 教育学入門 合格済み
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A6107 教育学入門
『①価値多元化と教育との関連について、具体例を挙げて、述べなさい』『②「生きる力」を育てるために、あなたはなにが最も大切なことと思うかその理由を挙げて述べなさい』『③子供にとって「家庭」はどのような意味をもっているのか、あなたの考えを述べなさい』『④「教育」において子供の「個性」を尊重するとはどういうことか、あなたの考えを述べなさい』
『価値多元化と教育との関連について、具体例を挙げて、述べなさい』
価値の多元化は社会に様々な影響を与えており、教育において価値多元化は、個人の価値観の個別化、世界観や道徳・生活様式の個人化をもたらし、教育目標の決定を困難なものへと変え教育の基盤に揺らぎをもたらしている。言い換えると、価値多元化は教育の危機の精神的背景になっており、その思想は合理主義、個人主義、快楽主義などである。
最近の教育問題として「学級崩壊」が挙げられるが、学級崩壊は生徒の自己中心的行動や、生徒同士の人間関係の希薄さなどが原因で授業が成立しないなどの状況に陥っている。やはり背景にあるのは個人主義や快楽主義などである。
価値多元化が教育にもたらす弊害を克服するた
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A6107
教育学入門
佛教大学
通信教育
テスト
解答
合格済み
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S0702 佛教大学 教科教育法数学1:第1設題 A評価レポート A4版2011年度改定仕様
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(2011年度の新しいレポート提出ルールに対応しています)
黒田恭史教授 テキスト『数学科教育法入門』佛教大学通信教育学部
第1設題
数学教育の目標と評価についてテキストをもとに述べ、その後、自分の視点で考察せよ。
出品者からのコメント
抽象的で何に的を絞って文章を展開したらよいのか迷う課題です。テキストの中からどこを切り取るかが決定的なポイントになり、抜粋の箇所(教授の関心の強い箇所)を間違えると評価に強く影響するでしょう。A評価をとったこの答案で、テキストの抜粋箇所さえ確認すれば、皆様独自の考えを展開させてもA評価はとれると確信しています。
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佛教大学
教科教育法
数学
教育学
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S8106 佛教大学 教科教育法数学2:第1設題 A評価レポート A4版2011年度改定仕様
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(2011年度の新しいレポート提出ルールに対応しています)
黒田恭史教授 テキスト『総合学習に生きる数学教育(中学校数学科・新しい授業づくり8)』明治図書出版
第1設題
日本の数学教育史、数学教育の目標・内容について、オーストラリアとの比較を通して論ぜよ。
出品者からのコメント
抽象的で何に的を絞って文章を展開したらよいのか迷う課題です。テキストの中からどこを切り取るかが決定的なポイントになり、抜粋の箇所(教授の関心の強い箇所)を間違えると評価に強く影響するでしょう。A評価をとったこの答案で、テキストの抜粋箇所さえ確認すれば、皆様独自の考えを展開させてもA評価はとれると確信しています。
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佛教大学
教科教育法
数学
教育学
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S8106 佛教大学 教科教育法数学2:第2設題 A評価レポート A4版2011年度改定仕様
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(2011年度の新しいレポート提出ルールに対応しています)
黒田恭史教授 テキスト『総合学習に生きる数学教育(中学校数学科・新しい授業づくり8)』明治図書出版
第2設題
数学教育と総合的な学習の時間との関連を踏まえ、具体的な実践例を取り上げ論ぜよ。
出品者からのコメント
テキストからどの実践例を選ぶかが評価の分かれ目となります。それはそれぞれの授業は要約のし易さが異なるからです。端的に要約出来、自分の意見も適量述べられる実践例として、『オリンピックの陸上競技100m走の優勝記録』を選び、本レポートを書きました。この実践例は理解しやすい内容だからこそ、気の利いた意見を書くのは難しいと思います。A評価をとった私のレポートを参考にして、あなたもA評価をとりませんか?
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佛教大学
教科教育法
数学
教育学
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愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察[早稲田・文学部・評価A]
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イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。
イエスが生まれてから約2000年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約2000年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。
けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
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レポート
哲学
キリスト教
聖書
イエス
十二使徒
福音書
宗教
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新しくなった
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- ハッピーキャンパスに写真の
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